马诗竹石石灰吟三首古诗分别表达了诗人怎样的志向表达的方法有什么共同点?
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宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
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李贺的《马诗》借马抒情,抒发诗人怀才不遇的愤慨及渴望建功立业的抱负(何当金络脑,快走踏清秋)
郑板桥《竹石》借岩竹的顽强执着,表现自己刚正不阿、坚强不屈的高风傲骨(千磨万击还坚劲,任尔东西南北风)
于谦的《石灰吟》借写石灰不怕焚烧保持洁白的品性,表达自己为国尽忠不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心(烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间)
三首诗都运用了托物言志的手法,借写物来抒发情感或寄托怀抱。
郑板桥《竹石》借岩竹的顽强执着,表现自己刚正不阿、坚强不屈的高风傲骨(千磨万击还坚劲,任尔东西南北风)
于谦的《石灰吟》借写石灰不怕焚烧保持洁白的品性,表达自己为国尽忠不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心(烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间)
三首诗都运用了托物言志的手法,借写物来抒发情感或寄托怀抱。
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李贺的《马诗》共有23首,名为咏马,实际上是借物抒怀,抒发自己怀才不遇的愤慨和建功立业的抱负。
郑燮的《竹石》这首诗表面上是写竹,实际上是写人,写作者自己正直、刚正不阿、坚强不屈的性格,决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。
于谦《石灰吟》也是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
这三首诗表达方法的共同特点都是借物喻人,托物言志,即用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等,通过对物品的描写和叙述,来表达自己的志向和意愿。
郑燮的《竹石》这首诗表面上是写竹,实际上是写人,写作者自己正直、刚正不阿、坚强不屈的性格,决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。
于谦《石灰吟》也是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
这三首诗表达方法的共同特点都是借物喻人,托物言志,即用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等,通过对物品的描写和叙述,来表达自己的志向和意愿。
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李贺的《马诗》共有23首,名为咏马,实际上是借物抒怀,抒发自己怀才不遇的愤慨和建功立业的抱负。
郑燮的《竹石》这首诗表面上是写竹,实际上是写人,写作者自己正直、刚正不阿、坚强不屈的性格,决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。
于谦《石灰吟》也是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
这三首诗表达方法的共同特点都是借物喻人,托物言志,即用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等,通过对物品的描写和叙述,来表达自己的志向和意愿。
郑燮的《竹石》这首诗表面上是写竹,实际上是写人,写作者自己正直、刚正不阿、坚强不屈的性格,决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。
于谦《石灰吟》也是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
这三首诗表达方法的共同特点都是借物喻人,托物言志,即用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等,通过对物品的描写和叙述,来表达自己的志向和意愿。
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