十八罗汉都有谁？你知道几个呢？
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降龙罗汉：
提到降龙罗汉，我们不得不想到“李修缘”了，也是济公的原型。济公也就是降龙罗汉转世。降龙也被誉为“释迦尊者”。
《济公外传》中说到：济公是降龙罗汉转世：降龙罗汉乃佛祖座下弟子，法力无边，助佛祖降龙伏妖，立下不少奇功。降龙修炼几百年，却始终不能得成正果，求教观音，得知七世尘缘未了，便下凡普渡众生，了结未了尘缘。
伏虎罗汉：
也称“弥勒尊者”。坐骑是一只猛虎。相传弥勒尊者居住的寺庙外经常有老虎因为饥饿咆哮，于是他便把自己的食物分给老虎吃了。时间久了，这只老虎便被驯服了，随后也成了他的坐骑。
坐鹿罗汉：
又称：宾度罗跋罗堕阁尊者。传说此人是印度的大臣，权倾朝野，但是他却不在乎国家大事，而是选择去当和尚。
跋罗堕阁是印度十八姓中之一，是贵族婆罗门的望族，宾度罗是名。
欢喜罗汉：
又称迦诺迦代蹉尊者。迦诺迦代蹉尊者，是古印度论师之一。他善于雄辩，辩论第一高手。他在辩论的时候常常带有笑容。人家曾以此事问过他，他笑着回答说：“不由耳眼口鼻手所感觉的快乐，就是高庆。例如诚如向佛，心觉佛在，即感快乐。”这也是为什么叫“欢喜罗汉”！
举钵罗汉：
又称诺迦跋哩陀尊者。这位和尚很有特点，怎么呢？他是一位化缘的和尚，但是他化缘不是简单地将钵盂递过去而已，而是将钵盂顶在头上。当他得道以后，人家变称他为：“举钵罗汉”。
托塔罗汉：
又称苏频陀尊者。这个罗汉是释迦牟尼收的最后一位弟子。我们知道，原来的“塔”在中国是没有的，而是随着佛教而传过来的（也可以说成中国造的）。那么以前的“塔”是用来干嘛的呢？——是用来放“佛骨”的。托塔罗汉手中的塔即是“武器”也是信仰，意为“佛祖常在”。也可以说成是纪念自己的师傅。
静坐罗汉：
又称诺距罗尊者。诺距在印度佛教文化中是“大力士”的意思。所以可想而知，这位罗汉是一位拥有着千斤之力的大力士！但是他却“心静祥和”一点也没有那种，正襟危坐的样子。
过江罗汉：
又称跋陀罗尊者。“跋陀”之意，我们大概能猜到，“跋山涉水”的意思（当然不是）。这位罗汉可以说是一位“旅行家”。但是不是去游玩，而是去讲经，普度众生。
身负经卷、东渡传经 跋山涉水、普渡众生跋陀罗三字，意译是贤，但这位罗汉取名跋陀罗，是另有原因。原来印度有一种稀有的树木，名叫跋陀罗。他的母亲怀孕临盆，是在跋陀罗树下产下他的，因此就为他取名跋陀罗，并将他送去寺门出家。
骑象罗汉：
又称迦理迦尊者。这个罗汉，得到之前是做“驯象”工作的。也就是我们说的“驯象师”。相传，大象是佛法的象征，比喻象的威力大，能耐劳又能致远。所以这些也是这位罗汉的特殊标杆。
笑狮罗汉：
又称伐阇罗弗多罗尊者。是释迦牟尼的第八个弟子（十八罗汉里面）。这个罗汉，比较特殊。他法力无边，但是却总是不彰显出来，而且从来不杀生，不做违背章法的事儿，广积善缘。所以他这一生从得道前都没有什么疾病。成仙以后被人们称为：“金刚子”，意为金刚不坏之身。
开心罗汉：
又称戍博迦尊者。顾名思义，这个罗汉是个乐观的人。但是也是个富有故事的人。得道之前他是中天竺国王之太子。但是他的弟弟不服气啊，就开始发兵作乱。但是他却对弟弟说：“你别这样了，你来做皇帝，我去出家。我对皇帝没有兴趣，我只对佛感兴趣！”很不错的操作，于是他弟弟便听他哥哥的，终止了这场暴动！
探手罗汉：
又称半托迦尊者。
据《可哩底母经》说：古印度王舍城内一山边有药叉神，名叫婆多，北方犍陀多罗国又有一药叉神名叫半遮罗，婆多与半遮罗的妻子同时怀孕，於是指腹为婚。婆多生女，半遮罗生子，半遮罗生子就是半托迦出家修成正果，也渡婆多的女儿成道。
之所以有这个名头，是因为他每在打坐完以后便将手高高举起。因而得名。
沉思罗汉：
又称罗怙罗尊者。
罗怙罗多是印度一种星宿的名字。 古印度认为日食月宜是由一颗能蔽日月的星所造成。这位罗汉是在月食之时出世，故取名罗怙罗多，即以该蔽日月之星命名。
沉思罗汉，以智慧著称。是释迦牟尼的十大弟子之一。因为能以沉思来看透尘世等而出名。
芭蕉罗汉：
又称伐那婆斯尊者。因为他喜欢在芭蕉树下修行，所以被人们称为“芭蕉罗汉”。
伐那婆期梵文为雨的意思。相传他出生时，雨下得正大，後图中的芭蕉树正被大雨打得沙沙作响，他的父亲因此为他取名为雨。
长眉罗汉：
又称阿氏多尊者。在《西游记》中，大战狮驼岭那集，我们看到，在灵山上大鹏鸟和罗汉打架，这位长眉罗汉使用的便是自己的长眉。而他是被父亲送进佛门的。因为在他出生的时候长了两条长眉，所以有人就对他爸说：“佛祖释迦牟尼也有两条长眉，你的儿子有长眉，是佛相。”所以他爸爸才把他送进佛门。
看门罗汉：
又称注茶半托迦尊者。他化缘的时候总是拿着一根拐杖，每次在人家门口的时候拐杖上的金属环便发生响动。于是人家就会出来给他食物。
沉思罗汉：
又称罗怙罗尊者。
罗怙罗多是印度一种星宿的名字。 古印度认为日食月宜是由一颗能蔽日月的星所造成。这位罗汉是在月食之时出世，故取名罗怙罗多，即以该蔽日月之星命名。
沉思罗汉，以智慧著称。是释迦牟尼的十大弟子之一。因为能以沉思来看透尘世等而出名。
探手罗汉：
又称半托迦尊者。
据《可哩底母经》说：古印度王舍城内一山边有药叉神，名叫婆多，北方犍陀多罗国又有一药叉神名叫半遮罗，婆多与半遮罗的妻子同时怀孕，於是指腹为婚。婆多生女，半遮罗生子，半遮罗生子就是半托迦出家修成正果，也渡婆多的女儿成道。
之所以有这个名头，是因为他每在打坐完以后便将手高高举起。因而得名。
提到降龙罗汉，我们不得不想到“李修缘”了，也是济公的原型。济公也就是降龙罗汉转世。降龙也被誉为“释迦尊者”。
《济公外传》中说到：济公是降龙罗汉转世：降龙罗汉乃佛祖座下弟子，法力无边，助佛祖降龙伏妖，立下不少奇功。降龙修炼几百年，却始终不能得成正果，求教观音，得知七世尘缘未了，便下凡普渡众生，了结未了尘缘。
伏虎罗汉：
也称“弥勒尊者”。坐骑是一只猛虎。相传弥勒尊者居住的寺庙外经常有老虎因为饥饿咆哮，于是他便把自己的食物分给老虎吃了。时间久了，这只老虎便被驯服了，随后也成了他的坐骑。
坐鹿罗汉：
又称：宾度罗跋罗堕阁尊者。传说此人是印度的大臣，权倾朝野，但是他却不在乎国家大事，而是选择去当和尚。
跋罗堕阁是印度十八姓中之一，是贵族婆罗门的望族，宾度罗是名。
欢喜罗汉：
又称迦诺迦代蹉尊者。迦诺迦代蹉尊者，是古印度论师之一。他善于雄辩，辩论第一高手。他在辩论的时候常常带有笑容。人家曾以此事问过他，他笑着回答说：“不由耳眼口鼻手所感觉的快乐，就是高庆。例如诚如向佛，心觉佛在，即感快乐。”这也是为什么叫“欢喜罗汉”！
举钵罗汉：
又称诺迦跋哩陀尊者。这位和尚很有特点，怎么呢？他是一位化缘的和尚，但是他化缘不是简单地将钵盂递过去而已，而是将钵盂顶在头上。当他得道以后，人家变称他为：“举钵罗汉”。
托塔罗汉：
又称苏频陀尊者。这个罗汉是释迦牟尼收的最后一位弟子。我们知道，原来的“塔”在中国是没有的，而是随着佛教而传过来的（也可以说成中国造的）。那么以前的“塔”是用来干嘛的呢？——是用来放“佛骨”的。托塔罗汉手中的塔即是“武器”也是信仰，意为“佛祖常在”。也可以说成是纪念自己的师傅。
静坐罗汉：
又称诺距罗尊者。诺距在印度佛教文化中是“大力士”的意思。所以可想而知，这位罗汉是一位拥有着千斤之力的大力士！但是他却“心静祥和”一点也没有那种，正襟危坐的样子。
过江罗汉：
又称跋陀罗尊者。“跋陀”之意，我们大概能猜到，“跋山涉水”的意思（当然不是）。这位罗汉可以说是一位“旅行家”。但是不是去游玩，而是去讲经，普度众生。
身负经卷、东渡传经 跋山涉水、普渡众生跋陀罗三字，意译是贤，但这位罗汉取名跋陀罗，是另有原因。原来印度有一种稀有的树木，名叫跋陀罗。他的母亲怀孕临盆，是在跋陀罗树下产下他的，因此就为他取名跋陀罗，并将他送去寺门出家。
骑象罗汉：
又称迦理迦尊者。这个罗汉，得到之前是做“驯象”工作的。也就是我们说的“驯象师”。相传，大象是佛法的象征，比喻象的威力大，能耐劳又能致远。所以这些也是这位罗汉的特殊标杆。
笑狮罗汉：
又称伐阇罗弗多罗尊者。是释迦牟尼的第八个弟子（十八罗汉里面）。这个罗汉，比较特殊。他法力无边，但是却总是不彰显出来，而且从来不杀生，不做违背章法的事儿，广积善缘。所以他这一生从得道前都没有什么疾病。成仙以后被人们称为：“金刚子”，意为金刚不坏之身。
开心罗汉：
又称戍博迦尊者。顾名思义，这个罗汉是个乐观的人。但是也是个富有故事的人。得道之前他是中天竺国王之太子。但是他的弟弟不服气啊，就开始发兵作乱。但是他却对弟弟说：“你别这样了，你来做皇帝，我去出家。我对皇帝没有兴趣，我只对佛感兴趣！”很不错的操作，于是他弟弟便听他哥哥的，终止了这场暴动！
探手罗汉：
又称半托迦尊者。
据《可哩底母经》说：古印度王舍城内一山边有药叉神，名叫婆多，北方犍陀多罗国又有一药叉神名叫半遮罗，婆多与半遮罗的妻子同时怀孕，於是指腹为婚。婆多生女，半遮罗生子，半遮罗生子就是半托迦出家修成正果，也渡婆多的女儿成道。
之所以有这个名头，是因为他每在打坐完以后便将手高高举起。因而得名。
沉思罗汉：
又称罗怙罗尊者。
罗怙罗多是印度一种星宿的名字。 古印度认为日食月宜是由一颗能蔽日月的星所造成。这位罗汉是在月食之时出世，故取名罗怙罗多，即以该蔽日月之星命名。
沉思罗汉，以智慧著称。是释迦牟尼的十大弟子之一。因为能以沉思来看透尘世等而出名。
芭蕉罗汉：
又称伐那婆斯尊者。因为他喜欢在芭蕉树下修行，所以被人们称为“芭蕉罗汉”。
伐那婆期梵文为雨的意思。相传他出生时，雨下得正大，後图中的芭蕉树正被大雨打得沙沙作响，他的父亲因此为他取名为雨。
长眉罗汉：
又称阿氏多尊者。在《西游记》中，大战狮驼岭那集，我们看到，在灵山上大鹏鸟和罗汉打架，这位长眉罗汉使用的便是自己的长眉。而他是被父亲送进佛门的。因为在他出生的时候长了两条长眉，所以有人就对他爸说：“佛祖释迦牟尼也有两条长眉，你的儿子有长眉，是佛相。”所以他爸爸才把他送进佛门。
看门罗汉：
又称注茶半托迦尊者。他化缘的时候总是拿着一根拐杖，每次在人家门口的时候拐杖上的金属环便发生响动。于是人家就会出来给他食物。
沉思罗汉：
又称罗怙罗尊者。
罗怙罗多是印度一种星宿的名字。 古印度认为日食月宜是由一颗能蔽日月的星所造成。这位罗汉是在月食之时出世，故取名罗怙罗多，即以该蔽日月之星命名。
沉思罗汉，以智慧著称。是释迦牟尼的十大弟子之一。因为能以沉思来看透尘世等而出名。
探手罗汉：
又称半托迦尊者。
据《可哩底母经》说：古印度王舍城内一山边有药叉神，名叫婆多，北方犍陀多罗国又有一药叉神名叫半遮罗，婆多与半遮罗的妻子同时怀孕，於是指腹为婚。婆多生女，半遮罗生子，半遮罗生子就是半托迦出家修成正果，也渡婆多的女儿成道。
之所以有这个名头，是因为他每在打坐完以后便将手高高举起。因而得名。
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