浅析《末代皇帝》中溥仪的多重悲剧命运
文|梦夕辰
《末代皇帝》真的是一部很老的片子，老到播出至今已有30余年，老到影片的色彩已然不够明亮，可是这些依旧抵挡不住这部片子的锋芒。
从古至今，有关皇室题材的电影一直层出不穷，但却没有一部能够像《末代皇帝》那样给我如此大的震撼。
《末代皇帝》也是第一部获得中国政府允许进入故宫拍摄的西方电影，整部电影长达3小时37分钟，由意大利籍导演贝纳尔多•贝托鲁奇所执导。
其实说起这个我就很悲观，并且是越欣赏这部电影，我就越悲观，这部电影里涵盖的东西很多，多到我几乎一下子讲不完，不管是从艺术表现形式上，还是从整部电影的构思上，都有太多的讲究了，而这些竟然都是出自于一个西方导演之手。
简单来说这部电影讲述了中国最后一个皇帝爱新觉罗•溥仪悲剧性的一生，但事实上，仅用一句话是无法将这部电影的涵义表达出来的。
溥仪的悲剧性体现在当他只是一个3岁孩子的时候，被迫当了大清的皇帝；当他渴望做一个真正的皇帝时，被迫告知皇宫之外早已天下大变；当他想逃离皇宫时，被迫关在紫禁城内寸步不离；当他抱有一线生机想要"复国"时，却沦落为勾结日本的战犯；当他心如死灰，一并揽下所有罪责时，却没想到有一天竟获得了自由。
溥仪的一生都在被动着向前，当他脱下皇帝的外衣时，真正的他才显现出来。
276年的大清朝，曾经囚禁了他，却也有着他童年乐趣，如今只能以一名游客的身份参观的紫禁城，以及他皇帝的身份，一切恍如一场梦，梦醒时，便结束了。
历史 的变迁、命运的无奈、人世的无常，溥仪本人，承载了太多。
他是大清朝最后一个皇帝，但又何尝不是 历史 的囚徒，从皇城到战犯管理所，或许对于溥仪来讲，他所向往的一直都是自由。
接下来，我将从几个方面，来探讨一下溥仪的悲剧命运。
电影一开始，一座富丽堂皇的宫殿映入眼帘，随之镜头转到1950年的那个冬天，溥仪作为战犯从苏联被押回中国。
在车站的候车室里，溥仪走进一间屋子，屋子里的陈设没有一点生机，就如同溥仪此刻的心境一样，他本想着就这样离开这个世界，却被救了下来，浮现在溥仪脑海中的是他的前半生。
从某种意义上来讲，紫禁城是溥仪悲剧命运的开端，也是贯穿他一生的关键环节，躲也躲不掉，逃也逃不开。
那一年，他才3岁，他一心想要父亲带他回到家中，但是从此伴随他的只有紫禁城的青砖红瓦，他跌下统治地位的时候年仅6岁。
他的悲剧命运来自于他身份的矛盾，他即是大清的皇帝，在 历史 洪流中占据着不可磨灭的地位，但他却没有掌过一天国家政权。
他一心想要逃离皇宫，去往心心念念的西方，却如同身陷囹圄，不得自由。
溥仪真正的成长在哪？在他的乳娘被送出宫的那一刻，将溥仪对于乳娘心理上和生理上的依赖全部切断，而他即便是拼命地追在轿子后面，也终究闯不出那一道宫墙。
第二次溥仪要出宫，是因为他的生母死了，他想出宫看自己的娘亲一眼，谁知又被挡了回来。在宫内他是皇帝，可就连他自己都知道，自己早已不是皇帝。就在这里，他把那只养了好久的小白鼠摔死了，死了就不用再被困，死了何尝不是一种自由。
从来没有人问过他的意见，他想出皇宫时，被囚于宫内，在他毫无准备之时，又被迫出宫。 当他走出紫禁城的那一刻，城楼上插上一面军旗，所有人都在欢呼，意味着统治中国几千年的封建皇帝制度被推翻了，从此一个新的时代到来了。可是溥仪心里却没有什么波动，他不知道这一切对于他来说意味着什么。就像当初他听说自己已经不是皇帝时，嘴里一遍又一遍念着的那句：我不明白。
1924年，溥仪被赶出皇宫，终于以为自由将至，却被日本关东军蛊惑欺骗，企图复国，成为了伪满洲国的傀儡元首，再一次身陷囹圄，一关便是14年。
溥仪本来是亡国之君和叛国罪人，最后却又成为了改恶从善的典型，他的前半生命运无疑是富有悲剧性的色彩的，但是又不能简简单单将溥仪这个人定性，这便是他的矛盾所在。
溥仪十五岁那年，同时迎娶了皇后婉容和淑妃文绣，他的婚姻悲剧也由此拉开了帷幕。
婉容相貌秀丽，思想也颇为先进，溥仪对她也有些好感，只是讨厌无法自己做主选择妻子，并且那个时候溥仪还小，对情爱之事并不了解。
后来，溥仪被赶出皇宫，去往天津，婉容竟染上吸毒，并与他人生下孩子。
而淑妃文绣，在出宫之后接触到了外界一些新的思想，不愿意同婉容共侍一夫，顶住了诸多压力，与溥仪离婚，获得了自由。
在《末代皇帝》中只讲述了溥仪的这两位夫人，但据说溥仪一生共娶了5位夫人，与前四位都是悲剧婚姻，而第五位妻子因为是溥仪自己选的女人，二人感情融洽，也算恩爱，在一起度过了五年时光。
遗憾的是，溥仪一生无子。
但是不管溥仪的爱情是不是悲剧性的，也体现出了，溥仪对自由恋爱的向往。
只不过从小和乳妈过于亲密，无论是生理还是心里都对乳妈产生了强烈的依赖，以至于他自己都分不清什么是爱。
自古以来，对 历史 人物的评说都离不开 情感 ，不管什么时候，爱情都是宝贵的，让人喜，也让人忧。
溥仪的一生经历了辛亥革命，清朝灭亡，五四运动，军阀割据，抗日战争，文化大革命一系列 历史 事件。
或许有人会说溥仪幸运，因为没有几个人能亲身感受 历史 ，但是一个出生在封建 社会 的人，要一步步走向共和，一个自小受西方观念影响的人，要在改造中一点点转化自己的思想，一个被人伺候惯的人，要在工作中获得衣食住行，这个过程的复杂与艰辛是一般人难以想象的。
在战犯管理所中，溥仪被要求交代自己的罪行，他一直生活在回忆与现实的交织里。从他的回忆里我们也可以看到，溥仪的回忆也是有选择性的，他更愿意回忆起一些对于他来说美好的记忆。
他的第二位老师庄士敦与他而言是一个很重要的存在，一方面将一些西方的观点传递给溥仪，另一方面也给我们这些看客的心里一丝丝安慰。
在庄士敦的陪伴下，溥仪学会了骑自行车，戴上了眼睛，希望能够自己做主成了婚，不想再逃跑而是要反抗，所以割了辫子，将太监全部遣散，学会了打网球。
虽然溥仪在之前一心想要逃出皇宫，可是冯玉祥违背优待清室的条约，将溥仪赶出皇宫，这是溥仪不能接受的。
没有了权利，又被挖了祖坟，溥仪与国民政府讨公道，却一无所获。所以他想要复国，更想要报仇，在对国民政府绝望的时候，日本对溥仪又拉又捧。
溥仪同意了，1932年，溥仪从天津去了东北，成为了傀儡，这也就有了"叛国罪"。
对 社会 的不满，也是造成溥仪悲剧性命运的原因。
在战犯管理所中，溥仪回忆自己去东北这一段记忆时是说，日方绑架了自己，他知道这不是事实，但在他的内心深处，也不想承认自己叛国，他觉得自己那个时候是身不由己吧。不是日方绑架了他，是 社会 现实绑架了他，可说出来，谁又能信呢？
如果我们把视野放大一些，我们可以看出来，在很多悲剧性的作品中，其中的 社会 背景无一不发生在动荡之时。新旧交替的时代，旧事物总是要被新事物所取代，你不甘也好，意图改变也好，难免不受到冲击和碰撞，人的命运便不由得自己了。
如果可以选择，溥仪也宁愿待在那深宫一辈子吧。
若是他真的在那悠悠高墙之中一辈子，也就没有今天的《末代皇帝》了。
变迁不管要经历多少波折，总归是前进了。
溥仪的苦难、挣扎、抗争、反省和转变引发了巨大的悲剧感，我们在为其叹息的时候，其实也能从更深的层次上感受到人世无常和命运的无奈。
相比于幼年时期和青年时期生活的暗淡与囚困，溥仪晚年的处境还是比较平顺的，他也接受了自己，接受了时代。
在影片的末尾，溥仪去到那个曾经的家，曾经的牢笼，如今却只能买票才能进入的地方。
面对问他是谁的小男孩，溥仪笑着说：自己以前就住在这里。并且从太和殿的龙椅背后拿出了一个蛐蛐笼子。
这个笼子第一次出现是在溥仪登基的那天，这个笼子困了他太久，如今终于可以放下了，这一刻，他才是真的自由了。
从某种意义上来讲，溥仪的悲剧命运不单单是他个人的，其背后蕴含着 社会 矛盾和 历史 矛盾，一切都不可避免，既让人唏嘘惋惜，却又无可奈何。
梦夕辰，教育学硕士，高考报考志愿填报师，学业规划咨询师，国家二级心理咨询师，特殊教育教师，一直在提升自己的道路上奋力前行！
