Question

人类既有文明呈现出两种主要类型

Answer 1

人类既有文明按照以下视角，分成两种主要文明类型：

1、按照文明实践的最高任务、针对（需要解决）的主要实践类型的角度:

文明实践的最高关注指向（自然-人）关系的文明。 人类既有文明几乎仅华夏文明一支具备此特点。此类文明在实践中被自然决定而被迫关注人与自然的共存。强调人的自强（自胜），强调族群团结应对自然（向善）

文明实践的最高关注指向（人-人）关系的文明。 除了华夏文明，几乎所有其他文明基本都为此类文明类型。此类文明强调人类族群之间竞争的胜人。由于强调胜人，而将人与人之间的对立性放在了主要的绝对性的地位，形成了向恶的价值观。

2、按照价值观取向角度分成：

价值观向善文明。 几乎仅有华夏文明一支如此。原因由上面阐释原因导致。强调和合共存为主基调的实践样式，必然导致价值观指向族群的团结、扩大、以及与其他族群的和平相处、交流、融合的实践路径。

价值观向恶文明。 现有文明中，除了华夏文明，其文明的核心价值观基本都是向恶的。比如基督教文明的原罪论；比如印度文明的种姓制。核心原因就是他们将人与人的对立放在主要的、甚至决定性的位置，导致胜人为主基调的实践形成人与人必然的交恶。

3、按世界观视角可以分为：

整体论世界观下文明类型 。华夏文明是其主要代表。上面两条显示的历史实践呈现的大部分时间族群之间争取和合共存为主要目的的实践。（这在文明早期先进农耕的现实需求直接导致）

原子论世界观下的文明类型。 基督教文明是典型代表。由于环地中海早期历史，农耕文明并未持久占据领先性（曾经领先的古埃及文明农耕族群，后来被环地中海商业族群、游牧族群彻底击垮），古埃及文明丧失领先性后，整个环地中海的历史到今天为止都呈现持续的长期族群激烈博弈的状态。该地区文明更关注如何胜人，实践手段和理念必然是向恶的。所以实践的持久对立，在最终世界观里呈现为持久的碎片化，这是原子论世界观建立的关键实践背景。