王维-相思的写作背景(20)
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系相思bo....-3-
古人常以红豆寄托相思之情。关于红豆,我国古代曾流传过一些动人的故事。相传战国时魏国有一个女子,她的丈夫戍守边关,对抗秦国的侵略,很久也没有回家。她非常想念丈夫,思忆成病,最后病死了。在她的坟墓上长出来的树木,树枝都指向丈夫所在的方向,后人就称此树为相思树,这树所结的果实便叫相思子。另一个传说是:古代有一位女子,因思念丈夫而哭死在树下,眼泪化为红豆,故红豆的种子又名相思子。 据《全唐诗话》卷一载:安史之乱以后,李龟年南奔湘中,曾在某官郎邸席上演唱本诗,这说明本诗在盛唐时已为时人所传唱,且在战乱年代依然长盛不衰,从中足见本诗感染人心之深。但是有的注本谓「这首诗据传是抒写对友人李龟年深挚的友情」,不知有何依据?王维写作本诗只是泛咏相思,并无特定对象,史书上也无王维《相思》诗的具体写作背景记载。诗题另作《江上赠李龟年》,恐为后人所误。大概是因为后来李龟年在湘中演唱过本诗,遂将诗题何才会成同李龟年相关的内容了。 王维在壮年时期,有进的政治理想,有一定的抱负,真有知识分子的正义感。 因此,他早期在诗歌上表现出清新明快、豪迈健康的调子,作品也具有较强的现 实主义。王维作品的早期和期的分野,历代的诗评家都定在开元二十四年。那时 宰相张九龄在奸臣李林甫的打击下,被贬为荆州长史。自此之后,唐朝奸臣专政, 朝政日非。王维也有“此身虽在堪惊“的感受,但是退出官场,又过不惯清贫的 生活,他只好亦官亦隐,半官半隐,心在山林,身在魏阙。甚至把全部感情倾铸 成他晚期诗风。如同他所说的:“晚年唯好静,万事不关心。自顾无长策,空知 返旧林。松风吹解带,山月照弹琴。君问通理,渔歌入浦深。“(酬张少府)诗人 “万事不关心“一语,可以说是表面话,骨子里是很关心世事的,不过“自顾无 长策“罢了。这不是王维后半世的思想感情与行为的表白吗?像这样的篇章,在 王维晚年的山水诗中是很多的。 王维自从进士及第以后,曾因为署中伶人舞黄狮子犯禁而遭受到牵连,接着 被贬谪。而晚年安禄山攻占长安,因为遭受到胁迫而自己也不肯,于是有作过相 关的诗表达心机。我们认为他所写的诗,风格转变的主要原因,不是因为 环境所影响,由于王维精通佛学,所以他受到佛教「禅宗」的影响最大。受到禅 宗加上安禄山叛变的影响,或许他对他所处的时代不抱任何的期望,也可能是他 不肯接受他的环境而逃避,最后导致他写的诗,几乎都是描写山水田园,这是一 种心境上的转变,影响再作品上的变化,也是他往后被冠上「田园诗人」与「诗 佛」的主要原因。
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