王绂文言文翻译
1. 古文《王绂》的译文
王绂，字孟端，无锡人。
博学，工歌诗，能书，写山木竹石，妙绝一时。 绂未仕时，与吴人韩奕为友，隐居九龙山，遂自号九龙山人。
于书法，动以古人自期。画不苟作，游览之顷，酒酣握笔，长廊素壁淋漓沾洒。
有投金币购片楮①者，辄拂袖起，或闭门不纳，虽豪贵人勿顾也。 有谏之者，绂曰：“丈夫宜审所处，轻者如此，重者将何以哉！”在京师，月下闻吹箫声，乘兴写《石竹图》，明导访其人赠之，则估客也。
客以红氍毹②馈，请再写一枝为配，绂索前画裂之，还其馈。一日退朝，黔国公沐晟从后呼其字，绂不应。
同列语之曰：“此黔国公也。”绂曰：“我非不闻之，是必与我索画耳！”晟走及之，果以画请，绂颔之而已。
逾数年，晟复以书来，绂始为作画。既而曰：“我画直遗黔公不可。
黔公客平仲微者，我友也，以友故与之，俟黔公与求则可耳。”其高介绝俗如此。
译文：王绂，字孟端，是无锡县人。他博学多才，善于作诗，字写得好，画山水、树木和竹石，（技艺）高超，称绝一时。
王绂没做官之前，和吴县人韩奕是朋友，隐居在九龙山，于是自称为九龙山人。对书法，往往用古人来要求自己。
作画不肯轻易下笔，但在游览的时候，饮酒到了兴头上就会握着画笔，在长廊的粉壁上尽情地挥洒。遇到有用金钱来购买他的字画的人，往往拂袖而去（拒绝），或者闭门不接待，即使是富豪和地位尊贵的人，他也不顾忌。
有人劝说他（不要这样），王绂回答：“大丈夫应该清楚自己所处理的事情，小事情都像（你说的）这样，重要的事情将会怎样（处理）呢？”在京城的时候，在月色之下听到（有人）吹箫的声音，就乘兴画了一幅《石竹图》，第二天早晨，寻访到那个人（把画）赠给了他，那人却是个商人。商人用红色的毯子作为赠物，请求再画一枝（竹子）配成双幅，王绂要回先前的赠画撕碎了它，退还了（商人）馈赠的礼物。
一天退朝后，黔国公沐晟从后面喊王绂的表字，王绂没有回答。同事告诉他说：“（喊你的）这个人是黔国公。”
王绂回答：“我不是没有听到他的喊声，这一定是他向我索要画罢了。”沐晟跑过来赶上了王绂，果然用作画的事来请求王绂，王绂对他点点头而已。
过了几年，沐晟又来信（催促），王绂才为他作画。过了不久说：“我的画直接送给黔国公不好。
黔国公的宾客平仲微，是我的朋友，因为朋友的关系（把画）送给平仲微，等黔国公向他要就行了。”他就像这样的清高耿直，不随流俗。
2. 明史.王绂传 翻译
王绂，字孟端，无锡人.（很有学问，能写诗做赋，写得一手好字，还画了一手好画），妙绝一时.洪武中，坐累戍朔州.永乐初，（得到举荐，因为字写得好在文渊阁供职.）久之，除 中书舍人（官职）. 还没有当官的时候，与吴人韩奕为友，隐居九龙山，遂自号九龙山人.于书法，动以古人自期.画不苟作，游览之顷，酒酣握笔，长廊素壁淋漓沾洒.（遇到有用想用钱来买他的画作的人），辄拂袖起，（或者关门不见），（就算是富贵人家也一样）.有谏之者，绂曰："（大丈夫要慎重处事，小事尚且如此，以后遇到大事可怎么办！）".在京师，月下闻吹箫者，乘兴写《石竹图》，明旦访其人赠之，则贾客也.客以（红氍毹②，这是一个东西，恕我无知，我也不知道到底是指什么）馈，（请他再作一幅和前面那幅配成一对），绂（干脆连之前画的也撕掉了），还其馈.一日退朝，黔国公沐晟从后呼其字，绂不应.同列语之曰："此黔国公也."绂曰："我非不闻之，是必于我索画耳."晟走及（通假字，通“急”）之，果以画请，绂颔之而已.逾数年，晟复以书来，绂始为作画.既而曰："我画直遗（遗就是赠送的意思）黔公不可.黔公客平仲微者，我友也，以友故与之，俟黔公与求则可耳."其高介绝俗如此. 昆山夏昶者，亦善画竹石，亚于绂.画竹一枝，直白金一锭，然人多以馈遗得之.昶，字仲昭，永乐十三年进士，后改庶吉士，历官太常寺卿.昶与上元张益，同中进士，同以文名，同善画竹.其后，昶见益《石渠阁赋》，自谓不如，遂不复作赋.益见昶所画竹石，亦遂不复画竹（这段好理解，夏昶和张益都善于做赋作画，夏看见张的赋觉得比不上，就不再做赋了；张看见夏的画，觉得比不上，就不再画画了）。
3. 古文翻译
王绂，字孟端，是无锡县人。
他博学多才，善于作诗，字写得好，画山水、树木和竹石，（技艺）高超称绝一时。洪武年间，因牵累获罪被发配戍守朔州。
永乐初年，因为被举荐，由于擅长书法在文渊阁任职。过了很久，升任为中书舍人。
王绂没做官之前，和吴县人韩奕是朋友，隐居在九龙山，于是自称为九龙山人。 对书法，往往用古人来要求自己。
作画不肯轻易下笔，但在游览的时候，饮酒到了兴头上就会握着画笔，在长廊的粉壁上尽情地挥洒。遇有用金钱来购买他的字画的人，往往拂袖而起（拒绝），或者闭门不接纳，即使是富豪和地位尊贵的人他也不顾忌。
有人劝说王绂（不要这样），王绂回答：“大丈夫应该清楚自己所处理的事情，不重要的事情都像（你说的）这样，重要的事情将会怎样（处理）呢？”住在京城的时候，在月色之下听到（有人）吹箫的声音，就乘兴画了一幅《石竹图》。 第二天早晨，寻访到那个人（把画）赠给了他，那人却是个商人。
商人用红色的毯子作为赠物，请求再画写一枝（竹子）配成双幅，王绂要回先前的赠画撕碎了它，退还了（商人）馈赠的礼物。一天退朝后，黔国公沐晟从后面喊王绂的表字，王绂没有回答。
同事告诉他说：“（喊你的）这个人是黔国公。 ”王绂回答：“我不是没有听到他的喊声，这一定是他向我索要画罢了。”
沐晟跑过来赶上了王绂，果然用作画的事来请求王绂，王绂对他点点头而已。过了几年，沐晟又来信（催促），王绂才为他作画。
过了不久说：“我的画直接送给黔国公不好。黔国公的宾客平仲微，是我的朋友，因为朋友的关系（把画）送给平仲微，等黔国公向他要就行了。
”他就像这样清高耿直，不随流俗。 回。
4. 王孟端鄙视富商的文言文翻译
原文
王孟端尝月夜寓京邸，闻箫声起邻家，清亮可人，倚床听之，乘兴写竹石一幅。明早扣门访其人以为赠，盖一富商也。商人大喜过望，次日奉毛茸段（缎料）二求作配幅。孟端曰：“俗子何足有我笔也！”亟索而碎之。
翻译
某一次，王绂寄居在京城客店（当时王绂在永乐初年时在文渊阁任职。后为中书舍人，怎么会寄居京城，无法搞明白，也许可以理解为现在是他尚未任职的时候。）。晚上，听见邻居家有箫声响起，发现箫声清脆响亮，他就靠在床上仔细的听，乘兴画了一副竹石画（王绂善画竹石）。
第二天一早他就去拜访吹箫人并把昨天的画送他，原来是一个富商（盖：原来）。商人非常高兴，第二天捧上礼物（毛茸段叚二应该是绫罗绸缎和皮织物，但不敢肯定，暂以礼物代之）请王绂再给他送的画写一对配副（画装裱好以后装饰在两边的对偶句形式的字）。王绂大怒说：“凡夫俗子怎么配拥有我作的画”，马上向商人要回画并撕毁了它。
5. 《明史.王绂、夏昶传》谁帮我翻译一下
关于王绂和夏昶的传记在《明史.列传第一百七十四.文苑二》。
原文如下：王绂，字孟端，无锡人。博学，工歌诗，能书，写山木竹石，妙绝一时。
洪武中，坐累戍朔州。永乐初，用荐，以善书供事文渊阁。
久之，除中书舍人。绂未仕时，与吴人韩奕为友，隐居九龙山，遂自号九龙山人。
于书法，动以古人自期。画不苟作，游览之顷，酒酣握笔，长廊素壁淋漓沾洒。
有投金币购片楮者，辄拂袖起，或闭门不纳，虽豪贵人勿顾也。有谏之者，绂曰："丈夫宜审所处，轻者如此，重者将何以哉！"在京师，月下闻吹箫声，乘兴写《石竹图》，明旦访其人赠之，则估客也。
客以红氍毹馈，请再写一枝为配。绂索前画裂之，还其馈。
一日退朝，黔国公沐晟从后呼其字，绂不应。同列语之曰："此黔国公也。
"绂曰："我非不闻之，是必与我索画耳。"晟走及之，果以画请，绂颔之而已。
逾数年，晟复以书来，绂始为作画。既而曰："我画直遗黔公不可。
黔公客平仲微者，我友也，以友故与之，俟黔公与求则可耳。"其高介绝俗如此。
昆山夏昶者，亦善画竹石，亚于绂。画竹一枝，直白金一锭，然人多以馈遗得之。
昶，字仲昭，永乐十三年进士，改庶吉士，历官太常寺卿。昶与上元张益，同中进士，同以文名，同善画竹。
其后，昶见益《石渠阁赋》，自谓不如，遂不复作赋。 益见昶所画竹石，亦遂不复画竹。
益死土木之难。翻译：1，王绂，字孟端，是无锡县人。
他博学多才，善于作诗，字写得好，画山水、树木和竹石，（技艺）高超称绝一时。洪武年间，因牵累获罪被发配戍守朔州。
永乐初年，因为被举荐，由于擅长书法在文渊阁任职。过了很久，升任为中书舍人。
王绂没做官之前，和吴县人韩奕是朋友，隐居在九龙山，于是自称为九龙山人。对书法，往往用古人来要求自己。
作画不肯轻易下笔，但在游览的时候，饮酒到了兴头上就会握着画笔，在长廊的粉壁上尽情地挥洒。遇有用金钱来购买他的字画的人，往往拂袖而起（拒绝），或者闭门不接纳，即使是富豪和地位尊贵的人他也不顾忌。
有人劝说王绂（不要这样），王绂回答：“大丈夫应该清楚自己所处理的事情，不重要的事情都像（你说的）这样，重要的事情将会怎样（处理）呢？”住在京城的时候，在月色之下听到（有人）吹箫的声音，就乘兴画了一幅《石竹图》。第二天早晨，寻访到那个人（把画）赠给了他，那人却是个商人。
商人用红色的毯子作为赠物，请求再画写一枝（竹子）配成双幅，王绂要回先前的赠画撕碎了它，退还了（商人）馈赠的礼物。一天退朝后，黔国公沐晟从后面喊王绂的表字，王绂没有回答。
同事告诉他说：“（喊你的）这个人是黔国公。”王绂回答：“我不是没有听到他的喊声，这一定是他向我索要画罢了。
”沐晟跑过来赶上了王绂，果然用作画的事来请求王绂，王绂对他点点头而已。过了几年，沐晟又来信（催促），王绂才为他作画。
过了不久说：“我的画直接送给黔国公不好。黔国公的宾客平仲微，是我的朋友，因为朋友的关系（把画）送给平仲微，等黔国公向他要就行了。
”他就像这样清高耿直，不随流俗。 2，昆山人夏昶，也善于画竹石，（名声）低于王绂。
他画一枝竹子，价值白银一锭，但是别人大多通过赠送给他礼物得到他的画。夏昶，字叫仲昭，永乐十三年的进士，后改为庶吉士，历任官职到太常寺卿。
夏昶和上元人张益，一起中的进士，都凭借文章而知名，又都善于画竹子。 后来，夏昶看到了张益写的《石渠阁赋》，自己认为比不上（他），就不再写作赋了。
张益见到了夏昶所画的竹石。（自己也认为比不上.）也就不再画竹子了。
张益死于土木堡之变。
6. 王绂传文言文中王绂哪3件事
总体来说，这孩子非常清高孤傲。
一拒收买交易，作画全凭喜好，不为利益所动。原文：绂未仕时，与吴人韩奕为友，隐居九龙山，遂自号九龙山人。
于书法，动以古人自期。画不苟作，游览之顷，酒酣握笔，长廊素壁淋漓沾洒。
有投金币购片楮①者，辄拂袖起，或闭门不纳，虽豪贵人勿顾也。有谏之者，绂曰：“ 【丈夫宜审所处，轻者如此，重者将何以哉！】 ”（王绂没做官之前，和吴县人韩奕是朋友，隐居在九龙山，于是自称为九龙山人。
对书法，往往用古人来要求自己。作画不肯轻易下笔，但在游览的时候，饮酒到了兴头上就会握着画笔，在长廊的粉壁上尽情地挥洒。
遇有用金钱来购买他的字画的人，往往拂袖而起（拒绝），或者闭门不接纳，即使是富豪和地位尊贵的人他也不顾忌。有人批评他，王绂回答：“大丈夫应该清楚自己所处理的事情，不重要的事情都像（你说的）这样，重要的事情将会怎样（处理）呢？”）二拒得寸进尺的人。
原文：在京师，月下闻吹箫者，乘兴写《石竹图》。明旦访其人赠之，则贾客也。
客以红氍毹②馈，请再写一枝为配。绂索前画裂之，还其馈。
（住在京城的时候，在月色之下听到（有人）吹箫的声音，就乘兴画了一幅《石竹图》。第二天早晨，寻访到那个人（把画）赠给了他，那人却是个商人。
商人用红色的毯子作为赠物，请求再画写一枝（竹子）配成双幅，王绂要回先前的赠画撕碎了它，退还了（商人）馈赠的礼物。）三是不攀龙附凤，对待权贵也像对待一般人，但重情义，对朋友非常好！一日退朝，黔国公沐晟从后呼其字，绂不应。
同列语之曰：“此黔国公也。”绂曰：“我非不闻之，是必于我索画耳。”
晟走及之，果以画请，绂颔之而已。逾数年，晟复以书来，绂始为作画。
既而曰：“我画直遗黔公不可。黔公客平仲微者，我友也，以友故与之，俟黔公与求则可耳。”
（一天退朝后，黔国公沐晟从后面喊王绂的表字，王绂没有回答。 同事告诉他说：“（喊你的）这个人是黔国公。”
王绂回答：“我不是没有听到他的喊声，这一定是他向我索要画罢了。”沐晟跑过来赶上了王绂，果然用作画的事来请求王绂，王绂对他点点头而已。
过了几年，沐晟又来信（催促），王绂才为他作画。过了不久说：“我的画直接送给黔国公不好。
黔国公的宾客平仲微，是我的朋友，因为朋友的关系（把画）送给平仲微，等黔国公向他要就行了。”）。
7. 《明史.王绂、夏昶传》
关于王绂和夏昶的传记在《明史.列传第一百七十四.文苑二》。原文如下：王绂，字孟端，无锡人。博学，工歌诗，能书，写山木竹石，妙绝一时。洪武中，坐累戍朔州。永乐初，用荐，以善书供事文渊阁。久之，除中书舍人。绂未仕时，与吴人韩奕为友，隐居九龙山，遂自号九龙山人。于书法，动以古人自期。画不苟作，游览之顷，酒酣握笔，长廊素壁淋漓沾洒。有投金币购片楮者，辄拂袖起，或闭门不纳，虽豪贵人勿顾也。有谏之者，绂曰："丈夫宜审所处，轻者如此，重者将何以哉！"在京师，月下闻吹箫声，乘兴写《石竹图》，明旦访其人赠之，则估客也。客以红氍毹馈，请再写一枝为配。绂索前画裂之，还其馈。一日退朝，黔国公沐晟从后呼其字，绂不应。同列语之曰："此黔国公也。"绂曰："我非不闻之，是必与我索画耳。"晟走及之，果以画请，绂颔之而已。逾数年，晟复以书来，绂始为作画。既而曰："我画直遗黔公不可。黔公客平仲微者，我友也，以友故与之，俟黔公与求则可耳。"其高介绝俗如此。昆山夏昶者，亦善画竹石，亚于绂。画竹一枝，直白金一锭，然人多以馈遗得之。昶，字仲昭，永乐十三年进士，改庶吉士，历官太常寺卿。昶与上元张益，同中进士，同以文名，同善画竹。其后，昶见益《石渠阁赋》，自谓不如，遂不复作赋。益见昶所画竹石，亦遂不复画竹。益死土木之难。翻译：1，王绂，字孟端，是无锡县人。他博学多才，善于作诗，字写得好，画山水、树木和竹石，（技艺）高超称绝一时。洪武年间，因牵累获罪被发配戍守朔州。永乐初年，因为被举荐，由于擅长书法在文渊阁任职。过了很久，升任为中书舍人。
王绂没做官之前，和吴县人韩奕是朋友，隐居在九龙山，于是自称为九龙山人。对书法，往往用古人来要求自己。作画不肯轻易下笔，但在游览的时候，饮酒到了兴头上就会握着画笔，在长廊的粉壁上尽情地挥洒。遇有用金钱来购买他的字画的人，往往拂袖而起（拒绝），或者闭门不接纳，即使是富豪和地位尊贵的人他也不顾忌。有人劝说王绂（不要这样），王绂回答：“大丈夫应该清楚自己所处理的事情，不重要的事情都像（你说的）这样，重要的事情将会怎样（处理）呢？”住在京城的时候，在月色之下听到（有人）吹箫的声音，就乘兴画了一幅《石竹图》。第二天早晨，寻访到那个人（把画）赠给了他，那人却是个商人。商人用红色的毯子作为赠物，请求再画写一枝（竹子）配成双幅，王绂要回先前的赠画撕碎了它，退还了（商人）馈赠的礼物。一天退朝后，黔国公沐晟从后面喊王绂的表字，王绂没有回答。同事告诉他说：“（喊你的）这个人是黔国公。”王绂回答：“我不是没有听到他的喊声，这一定是他向我索要画罢了。”沐晟跑过来赶上了王绂，果然用作画的事来请求王绂，王绂对他点点头而已。过了几年，沐晟又来信（催促），王绂才为他作画。过了不久说：“我的画直接送给黔国公不好。黔国公的宾客平仲微，是我的朋友，因为朋友的关系（把画）送给平仲微，等黔国公向他要就行了。”他就像这样清高耿直，不随流俗。 2，昆山人夏昶，也善于画竹石，（名声）低于王绂。他画一枝竹子，价值白银一锭，但是别人大多通过赠送给他礼物得到他的画。夏昶，字叫仲昭，永乐十三年的进士，后改为庶吉士，历任官职到太常寺卿。夏昶和上元人张益，一起中的进士，都凭借文章而知名，又都善于画竹子。后来，夏昶看到了张益写的《石渠阁赋》，自己认为比不上（他），就不再写作赋了。张益见到了夏昶所画的竹石。（自己也认为比不上.）也就不再画竹子了。张益死于土木堡之变。
