能够说明文才比口才重要的名人事例

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刺任芹O
2022-09-29 · TA获得超过6.2万个赞
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韩非子口才不好,但韩非子的文章说理精密,文笔犀利,议论透辟,推证事理,切中要害。事实胜于雄辩,文才重于口才在韩非身上就得到了很好的体现。

韩非深爱自己的祖国,但他并不被韩王所重视,而秦王却为了得到韩非而出兵攻打韩国。韩非入秦后陈书秦王弱秦保韩之策,终不能为秦王所用。韩非因弹劾上卿姚贾,而招致姚贾报复,遂入狱,后李斯入狱毒之。韩非人虽死,但是其法家思想却被秦王嬴政所重用,秦王奉《韩非子》为秦国治国经要,帮助秦国富国强兵,最终统一六国。韩非的思想深邃而又超前,对后世影响深远。

韩非将商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”集于一身,是法家思想的集大成者。韩非还将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。《韩非子》为韩非所著,共五十五篇,十万余字,在先秦诸子散文中独树一帜,呈现出韩非极为重视唯物主义与效益主义思想,积极倡导君主专制主义理论,其目的是为专制君主提供富国强兵的思想。

韩非小故事

李斯在荀子门下念书的时候,有个同学叫韩非。韩非出身好,是韩国的公子,学习也很用功,成绩很好。荀子很赞赏他,李斯也自叹弗如。可是人无完人,韩非也有一点小缺陷,就是有些口吃,让他的口语表达很受影响。虽然这不是他本人的错,但是比起伶牙俐齿的李斯来,求职道路就不会非常顺利。他找不到工作,只能郁闷地赋闲在家。

韩非知道自己拙于演讲,就下苦功夫著述。他写文章的功夫炉火纯青,写出来的作品明白晓畅,雄辩有力,旁征博引,气脉贯通,是先秦诸子散文的上乘之作,在当时也流传甚广。最后,秦王政读到了韩非的书,读得爱不释手,废寝忘食,一口气读完才拍谈慧着桌子连连叫好。

秦王感慨地说:“我要是能见到这些文章的作者,跟他交流攀谈,那就是死了也心甘情愿了!”李斯听了这话,在一旁讨好地说:“此书的作者我是认得的,他叫韩非,是韩国的公子,当年跟我是同学。现在他就在韩国住着呢。”秦王一听,说:“真的吗?传我的命令,马上发兵攻韩,把韩国拿下来,我就能见到韩非啦!”

秦国大兵压境,韩王慌了手脚。正仓皇间,忽然传来消息,说秦军此次攻韩,只为得到韩非。韩王擦擦汗,好不容易镇定下来,说:“我道是为了什么呢!为了一个人,兴师动众的,太无聊!传我的命令,叫公子非赶紧给我收拾东西,立马滚到秦国去!”

韩非以韩国求和使者的身份到了秦国,秦王大喜过望,把韩非扣留在秦国,每天与他谈论治国方略。韩非对“法”“术”“势”等观念和方针的阐释与秦王的想法一拍即合,使秦王感到相见恨晚,预备拜韩非做客卿。

这时候,最着急的莫过于李斯了。李斯一直觊觎配槐相位,如今来了韩非,凭借韩非的才能,迟早要得到秦王的重用,那他李斯不就变成多余了么。李斯就三天两头含卖答在秦王耳边吹风,说韩非是韩国公子,不会为秦国所用,不像他李斯,虽然也是外国人,但毕竟不是公子呀。宗亲血脉,打断骨头连着筋,秦国有朝一日要灭韩,韩非终究会有二心的。

秦王政架不住李斯的思想攻势,糊里糊涂地下令把韩非下到大狱里去。这下可撞到了李斯的枪口上,李斯正好是负责刑狱的官员呢!在李斯的关照下,韩非的申诉状递不上去,秦王每天听到的汇报都是韩非辱骂秦王、一心回国。终于有一天,嬴政丧失了耐心,默许了李斯的请示:处死韩非。

韩非瞧见李斯送来的毒酒,一霎时全明白了。他知道自己已经渺无希望了,微微笑了笑,端起毒酒一饮而尽。临终前他对李斯说:“世事有道,命运无常;乍死乍生,一存一亡。请你好自为之吧,不要落得同我一般下场。”

韩非刚咽气,秦王的使者就赶到了。原来秦王政发觉李斯动机不纯,也后悔下令处死韩非,派人前来阻拦,只晚了一小会儿,事情就全不一样了。

李斯表面上做出很惋惜很为难的样子,内心里发出一连串冷笑。他万万没有想到,二十五年以后,韩非对他的预言一语成谶。

扩展资料:

《韩非子》是战国时期思想家、法家韩非的著作总集。《韩非子》 是在韩非逝世后,后人辑集而成的。据《汉书·艺文志》著录《韩非子》五十五篇,《隋书·经籍志》著录二十卷,张守节《史记正义》引阮孝绪《七录》(或以为刘向《七录》)也说“《韩非子》二十卷。”篇数、卷数皆与今本相符,可见今本并无残缺。

内容提要

《韩非子》是法家学派的代表著作,共二十卷。韩非(约公元前280~233年),战国时期韩国人,为韩国公子,与李斯同学于荀子,喜好刑名法术之学,为法家学派代表人物。

全书由五十五篇独立的论文集辑而成,里面的典故大都出自韩非,除个别文章外,篇名均表示该文主旨。其学说的核心是以君主专制为基础的法、术、势结合思想,秉持进化论的历史观,主张极端的功利主义,认为人与人之间主要是利害关系而仁爱教化辅之,强调以法治国,以利用人,对秦汉以后中国封建社会制度的建立产生了重大影响。

该书在先秦诸子中具有独特的风格,思想犀利,文字峭刻,逻辑严密,善用寓言,其寓言经整理之后又辑为各种寓言集,如《内外储说》、《说林》、《喻老》、《十过》等即是。

史载,韩非口吃,不善言谈,长于著书,使秦之时,被同学李斯等谗言所害,入狱,后服毒自杀。司马迁说“韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。”韩非虽口不善辩,然下笔汹涌,鞭辟入里;语言简洁,又不乏生动活泼之态。韩非寡言少语之际,遭同窗暗算之时,有更多的时间和机会对社会进行冷峻犀利的观察,个中滋味,岂足为外人道!观此书,明司马之意,知韩子之文,畅“无情”之法治,有所本矣!

参考资料来源:百度百科-韩非子

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