得不到的文言文是什么意思
1. “得”在文言文中是什么意思
文言文中一般读作dé 一、作动词1. 得到，获得2. 找到3. 得知4. 捕获5. 成功；完成 6. 适，合7. 具备8. 同“德”，恩惠，感恩9. 助动词。
能，能够10. 得意，满足 11. 看到 二、作名词1. 收获，心得 2. 德，道德，有德之人 三、作副词 必须，应该 四、作形容词 合适；正确 得 dé 一、【动】 （会意。金文字形，右边是“贝”（财货）加“手”，左边是“彳”，表示行有所得。
手里拿着财货，自然是有所得。本义：得到，获得） 1. 同本义（本来没有而争取得来成为己有） 得，行有所得也。
——《说文》三人行必得我师焉。——《论语》。
释文：“本或作必有。” 缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾。
——《孟子·梁惠王上》佳婿难得。——《世说新语·假谲》卖炭得钱何所营。
——唐·白居易《卖炭翁》工之侨得良桐焉。——明·刘基《郁离子·千里马篇》又如：得人心；各得其所；得肆（得志，肆意）；得闲儿（有空闲时间；得空）；得胜回头（宋元说书人在开讲正书前先说一段小故事作引子，叫得胜回头）；得职（获得官职）；得情报；得钱；得奖 2. 找到 知得而不知丧。
——《易·文言》虑而后后能得。——《礼记·大学》。
注：“谓得事之宜也。” 至德不得。
——《庄子·秋水》既而得其尸于井。——《聊斋志异·促织》3. 得知 故无术者得于不用。
——《韩非子》礼得其报则乐。——《礼记·乐记》。
注：“谓晓其义。” 武王得之矣。
——《吕氏春秋·义赏》。注：“犹知也。”
4. 捕获 然得而腊之以为饵。——唐·柳宗元《捕蛇者说》亦指被捕获；被逮捕。
又如：得俊（俘获敌方的勇猛将士）5. 成功；完成 已经传人画图样去了。明日就得。
——《红楼梦》又如：得算（计谋成功）；得策（谋略得当）6. 适，合 傲啸东轩下，聊复得此生。——陶渊明《饮酒》7. 具备 积善成德，而神明自得。
——《荀子·劝学》8. 同“德”，恩惠，感恩 所识穷乏者得我欤。——《孟子·告子上》地广而不得者国危，兵强而凌敌者身亡。
——《盐铁论·击之》9. 助动词。能，能够 孔子下，欲与之言，趋而避之，不得与之言。
——《论语·微子》以是人多以书假余，余因得遍观群书。——宋濂《送东阳马生序》进退不得，为之奈何？——《吴子·应变》沛公军霸上，未得与项羽相见。
——《史记·项羽本纪》10. 得意，满足 意气扬扬，甚自得也。——《史记·管晏列传》常使两情皆得，彼此俱畅。
——《世说新语·文学》又如：洋洋得意11. 看到 林尽水源，便得一山。——晋·陶渊明《桃花源记》 二、【名】1.收获，心得 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。
——宋·王安石《游褒禅山记》 开郑有得，便欣然忘食。——《南史·陶潜传》 2.德，道德，有德之人 尚得推贤不失序。
——《荀子》三、【副】 必须，应该 君为我呼入，吾得兄事之。——《史记·项羽本纪》四、【形】 合适；正确 于彼计则得。
——马中锡《中山狼传》 历古今之得失。——《汉书》五、【叹】 1.用在口语中表示同意或禁止。
如：得，就这么办；得了，别说了；得也么（算了吧；又作答应之词） 2.用在口语中，瞧。在情况变坏时表示无可奈何。
如：得，又搞错了；得，全完了。
2. 文言文中的“不”是什么意思
不 bù
副词义：
1、象形。甲骨文字形，上面像花蒂的子房，下面像花蕊下垂形。①本义：萼足。《诗·小雅·常棣》：“常棣之花，鄂不韡（wěi）韡。”郑笺：“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》：“锲而不舍，金石可镂。”
2、用在动词、形容词或个别副词前，表示否定.
医之好治不病以为功。——《韩非子·喻老》
老妇不闻也。——《战国策·赵策》
被驱不异犬与鸡。——唐·杜甫《兵车行》
后遂不复至。——明·魏禧《大铁椎传》
3、无须前面的先决条件而出现后面的行为和状态。如：不问而知、不寒而栗、不翼而飞等。
4、作为虚词，表示缺乏或忽视某种行动。如：视而不见、听而不闻等。
5、表示事理上或情理上不需要。
不以累臣衅鼓。——《左传·僖公三十三年》
6、古同“否”（fǒu）。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。——唐·韩愈《师说》
秦王以十五城请易寡人之璧，可与不？——《史记·廉颇蔺相如列传》
助词义：
1、用来加强语气。
2、用来调整音节。
徒御不惊，大庖不盈。——《诗·小雅》。毛传：“不惊，惊也；不盈，盈也。”
形容词义：
1、通“丕”（pī）。大。
不显不承，无射于人斯。——《诗·周颂·清庙》
不有而丑天地，非天子之事也。——《管子·侈靡》
道其本，至也。至不至无。——《管子·心术》
动词义：
1、没有。如不学无术等。
3. “得”在文言文中是什么意思
ruò
1.如果，假如：~果。倘~。假~。天~有情天亦老。
2. 如，像：年相~。安之~素。旁~无人。置~罔闻。门庭~市。
3.你，汝：~辈。“更~役，复~赋，则何如？”
4. 约计：~干（ɡān ）。~许。
5. 此，如此：“以~所为，求~所欲，犹缘木而求鱼也。”
6. 顺从：“曾孙是~。”
7. 指“海若”（古代神话中的海神）：“望洋向~而叹。”
8.指“若木”（古代神话中的树名）。
9.指“杜若”（古书上说的一种香草）：“沐兰泽，含~芳”。~英（“杜若”的花）。
10. 文言句首助词，常与“夫”合用：“~夫阴雨霏霏，连月不开。”
11.用在形容词或副词后，表示事物的状态：“桑之未落，其叶沃~”。
rě
(1) 见“般若”（ bōrě）：智慧（佛经用语）
4. 不在文言文里通常是什么意思
(1)[impotent;unable;inpetent;inefficient;powerless]∶不可能；不能够 又北向，不能得日。
——明·归有光《项脊轩志》。“其间不能无所漏误，直以见闻不及，文献无征，故耳其与木本水源之怀，若何愧怍。”
——清 袁赋正《睢阳袁氏（袁可立）家谱·序言》 不能理解 不能生育 不能实现 （2）[cannot afford;do not equal to] 〈方〉∶不允许，不可以 不能不谈到 不能接受 不能相提并论 （3）[may not;must not] 〈方〉∶不至于 不能自己：不能控制自己的感情。
5. 文言文里面的不就是什么意思啊
不能完成。
《史记·礼书》：“今上即位，招致儒术之士，令共定仪，十馀年不就。” 宋 曾巩 《目录序》：“ 思廉 遂受诏为《陈书》，久之犹不就。”
就，会意字，京尤会意，“京”意为高，“尤”意为特别.所以“就”的本义是到高处去住.
如《说文》：就，就高也.从京从尤.尤，异于凡也.
就还有一义，靠近，走近，趋向.
如《广韵》：就，即也.
还如《庄子·齐物论》：不就利，不违害.
但随着时代发展，“就”的含义也慢慢的有所延伸.
