哪个文言文代表未来
1. 哪个字在古文表示一生或未来
翌
yì
〡ˋ
〔《广韵》与职切，入职，以。〕
1.犹明日之明，次日之次。
柳亚子《羿楼日札‧后丹青行》：“一九二九年秋，夫人去国游巴黎，翌两岁一九三一年春，驰牋以所写松菊巨幅命题。”参见“翌日”、“翌年”。
2.昭明。
《尔雅‧释言》：“翌，明也。”
王引之《经义述闻‧尔雅中》：“翌为明日之明，又为昭明之明。”
《文选‧左思〈魏都赋〉》：“徽帜以变，器械以革，显能翌明，藏用玄默。”
吕延济注：“翌，明也。言文帝有仁明之德，藏用于内，守玄默而不言，而德化以著。”
2. 未来用古文怎么表达
一）来日 [ lái rì ]
释义：未来的日子。
①晋 陆机 《短歌行》：“苹以春晖，兰以秋芳。来日苦短，去日苦长。”
意思 ：苹只在春天绽放光彩，兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子苦短难耐，过去的日子让人感到苦闷惆怅。
②唐 韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李夫人》诗：“年皆过半百，来日苦无多。”
意思：年纪都已过半百，未来的日子不长了。
二）他日 [ tā rì ]
释义：指将来；来日，将来的某一天或某一时期。
①《孟子·梁惠王下》：他日见于王。
意思 ：有一天见到梁惠王。
②唐 柳宗元《黔之驴》：他日，驴一鸣。
意思：某一天，驴子长声鸣叫。
三）异日 [ yì rì ]
释义：将来；日后：委之~。留待~再决。
①《庄子·德充符》：“哀公异日以告闵子。”
意思 ：有一天鲁哀公把孔子这番话告诉闵子。
③唐 韩愈 《顺宗实录五》：“因为上言：‘某可为将，某可为相，幸异日用之。’”
意思 ：然后对皇上说：”哪个人可以为将，哪个人可以为相，以后有一天可以用得上他们。“
扩展资料：
未来的反义词：
一）从前 [ cóng qián ]
时间词。过去的时候；以前：想想~的悲惨遭遇，更加感到今天生活的幸福美满。~的事儿不必再提了。
二）目前 [ mù qián ]
时间词。指说话的时候：~形势。到~为止。
三）现在 [ xiàn zài ]
时间词。这个时候，指说话的时候，有时包括说话前后或长或短的一段时间（区别于“过去、将来”）：他~的情况怎么样？。~他当了厂长了。
四）方今 [ fāng jīn ]
如今；现时：~盛世。
五）往昔 [ wǎng xī ]
从前：一如~。
六）已往 [ yǐ wǎng ]
以前；从前：今天的农村跟~大不一样了。
3. 什么是文言文
一、言文分离。语言学研究认为，书面语是在口语的基础上产生和发展起来的，二者相互影响又互相促进，关系非常密切。文言是在先秦口语的基础上形成的，但随着时间的推移，文言与后世的口语逐渐拉开了距离。从汉魏到明清，由于官方的推行和科举考试的需要，读书人刻意模仿“四书、五经”的语言写诗撰文，以古雅为尚。这样，作为书面语的文言就与人们口头实际用的语言距离越来越大了，造成了言文分离的现象。
二、历久不变。一直到“五四运动”以前，文言作为占统治地位的书面语言被人们代代相传、沿用下来，其语言成分基本未变。例如先秦时期的一些基本句式、常用虚词的用法等都在历代的文言中得到了保存，就连语言三要素中最活跃的词汇，在文言里也具有很强的稳定性：有些词的古义在口语中早已消失，可在文言文中却照旧使用。虽然后世人们在模仿中难免会掺入些许当时的口语，从而给文言带来某些细微的变化，但从总体看来，文言在词汇系统、语法系统方面还是基本保持了原先的面貌。
三、行文简练。我国古代的重要典籍大多是用文言写成的，其中许多不朽的作品历来以简约精练著称。可以说文言本身就包含着简练的因素：一是文言文中单音节词占优势，双音节词和多音节词比较少；二是文言文多省略，省去主语、宾语、谓语、介词的情况很常见。再加上历代名家多注重锤炼语言，讲求“微言大义”，所以就形成了文言文严密简洁的风格。
四、古奥难懂。由于年代的久远，与口语相脱离的文言越来越艰涩难懂了。佶屈聱牙的句子，生僻古奥的词语，还有许多陌生的名目典章制度……这一切，在初学者的眼中成了捉摸不透的“迷言”。所以，给古书作注，解决难懂的问题，历来是文人学者孜孜以求的工作之一。
4. 初中语文文言文的主旨
《童趣》本文是追忆童年生活的一篇极有情趣的散文，文章围绕“记趣”这一中心，选取、描述了儿童时代观蚊如鹤、神游山林、鞭打蛤蟆几件趣事，表现了童年生活的乐趣。
《童趣》主旨句为：余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。 《论语十则》倡导好学，包括读书，治学，做人，增长学识与修养道德统一。
《山市》本文作者以变幻之笔描写了变幻莫测的山市蜃景，将人们难得一见的山市蜃景描写得惟妙惟肖，历历如在眼前，语言生动形象。 《咏雪》兄子胡儿的比喻更多的是形似，而兄女的比喻则是神似，两人的比喻各有好处。
本文通过写咏雪，表现了谢道韫的聪明智慧，才华出众。 在最后的公大笑乐， 表示谢太傅欣赏谢道韫的才华 而最后还特别介绍谢道韫证明他欣赏谢道韫的才华 启示： 这说明天才也要有好的成长环境。
《陈太丘与友期行》本文记述陈元方与来客的对话。表现了陈元方的聪慧，懂得为人之道，明白事理、落落大方。
说明了“礼”和"信“的重要性，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正，否则会丧失朋友。 我们也不要对大人不讲礼貌。
《智子疑邻》告诉我们，如果心存私爱，偏信偏听，就听不进别人有益的忠告。反而会把提出忠告的人当成损害自己的人；《塞翁失马》告诫我们，在一定的条件下，祸可以变成福，而在另一些情况下，福反而变成祸，说明事物是相互依存，互相转化的朴素辩证观点。
《伤仲永》通过方仲永从幼年时天资过人到长大后“泯然众人”的变化过程，点明他才能衰退的原因是“不使学”，是“其受于人者不至”，说明人的知识才能决不能单纯地领先天赋，而必须注重后天的教育和学习，强调了后天的教育和培养对发展才能的重要性。《木兰诗》雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。
双兔傍地走，安能辨我是雌雄？ 这首诗通过木兰女扮男装代父从军的故事，表现了木兰勤劳、智慧、勇敢、坚强和不贪图利禄的高贵品质，以及她爱国爱家的崇高精神。 《孙权劝学》本文通过孙权劝学的故事，强调了读书学习对增长才略、“当涂掌事”的重要作用。
《口技》主旨句：京中人有善口技者。中心思想：感受这一民间艺术的魅力与口技人高超的技艺。
《夸父逐日》写了人敢于与自然事物做斗争 写出了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。《共工怒触不周山》是一个神话故事。
它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。
神奇的传说中带有现实主义的色彩。 《狼》禽兽之变诈几何哉？只增笑耳。
说明狼无论多么狡诈也不是人的对手，终归会为人的勇敢智慧所战胜。 本文的主旨很清楚，就是最后一段作者的议论。
文章是以狼为主来叙事的，并从狼自取灭亡的角度来归结故事的主旨的。 《桃花源记》向往者和平与世无争的田园生活，反映了人民厌恶战争和追求和平生活的愿望，表现了作者对现实的不满和对理想社会的憧憬 平与与世无争的意境，和黑暗社会的鲜明对比， 《陋室铭》文章通过对陋室的描写和赞颂，抒发了作者甘居陋室、安贫乐道的思想感情，表现了不慕富贵、不与世俗同流合污的高尚节操，也就是陋室铭的主旨所在。
借物抒情，托物言志。 《爱莲说》予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖 。
就是体现作者通过赞美莲而体现自己不与世俗同流合污，清正廉洁的高贵品从内容上看，这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。 《核舟记》明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。
是一篇写一件精美的工艺品的说明文，以简洁生动的语言，再现了雕刻者高超的技艺，显示了我国古代劳动人民的聪明才智和我国古代工艺美术的卓著成就。 《大道之行也》大道之行也表达的应该是孔子在战乱非常多的春秋时期，迫切希望有一个太平盛世的出现这一感情的吧？他认为在大道施行的时候，定能形成一个”天下为公，选贤与能，讲信修睦”的一个”大同”社会. 天下为公，选贤与能，讲信修睦。
人不独亲齐亲 不独子其子，是老有所终 壮有所用 幼有所长。 《三峡》本文通过写山连绵不断、遮天蔽日的特点，写水不同季节的不同景象，写出三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色，表达了作者对祖国山河的无限热爱之情。
《答谢中书书》自康乐以来，未复有能与其奇者。表达作者对山川美景的独特情感，陶情怡乐于这美妙的山水之中，抒发了归隐林泉的终身志趣。
《记承天寺夜游》：用美景衬托了自己赏月的欣喜、贬谪的落寞和自我排遣的乐观。 何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
《观潮》浙江之潮，天下伟观也。 本文写的是钱塘江海潮的景象和观潮的盛况。
作者以十分精炼的笔墨，描写了海潮的壮观、水军演习的动人情景，弄潮的健儿和观潮的盛况。《湖心亭看雪。
5. 古文士代表的是什么
士人，也称布衣，你说他是官吧，他不是官，说他是老百姓吧，他又不乐意承认。所谓士人，也叫做布衣，就是城市平民中的佼佼者。总之类似于现在的“白领”，是一种介于官和民之间，说高不高说低不低的阶层，类似于穿着长衫而站着喝酒的孔乙己先生。孔乙己就属于没落士人。总之，我们可以把“士人”定义为城市平民中的佼佼者。他们的职业呢，则比一般引车卖浆者流高尚一点，但也谈不上是官，不算宽裕，终以养活自己为目的他们习文练武，目标是去 *** 或卿大夫家族里干事（当家臣），战时则登上战车保家卫国。所以士人最珍贵的就是效忠他所供职的家族或 *** ，豫让那“士为知已者死”的人生信条，就一语道破了士人的千古原则，在未来中国影响深远，类似西方的骑士精神。
以上摘自潇水兄大作
6. 初中文言文句式分哪几类
要读懂文言文，要会翻译句子，我们就要先了解一些常见的文言文句式，否则便无从下手，常见的文言文句式包括判断句、省略句、宾语前置、定于后置等，我们怎样去判定一个句子是属于哪种特殊的句式，有没有什么标志？当然有。
这篇文章，我们将来一个文言句式大集合，领着大家一同去寻找句式中的特殊标志。 常见文言句式可以分为五种，判断句、省略句、宾语前置、定语后置和被动句等，此外还有一些由特殊的常见发语词引起的句子。
其中第一大类就是判断句。 一、判断句 判断句是对事物有所肯定或者有所否定的句子。
（1）最显著的标志就是“……者，……也”。 [例句] 廉颇者，赵之良将也。
百战百胜，非战之善者也。 栗者，民之所种。
虢，虞之表也。 （2）另一显著表示是“乃”、“为”联系主语和谓语。
[例句] 当立者乃公子扶苏。 我为赵将，有攻城野战之功。
（3）用“是”表判断。 [例句] 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
巨是凡人，偏在远郡…… 同行十二年，不知木兰是女郎。 （4）用副词“非”“乃”“即”“则”等表判断。
对否定判断学生常易忽略，因此要特别注意。 [例句] 子非我，安知我不知鱼之乐？（你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？） （5）不用语气词，完全由词序来体现。
例如： 此人力士。 二、省略句 所谓省略句就是在一个句子中有某一个成分省略了，省略的条件有承前省、蒙后省、承宾省、对话省，以及概括性省略等。
常见的省略的句子成分有： （1）省略主语。 [例句] ①楚人为食，吴人及之。
（）奔，（）食而从之。（楚国人做好饭，吴国人赶上来了。
楚国人跑了，吴国人把饭吃了又跟上去追赶） ②永州之野产异蛇，（ ）黑质而白章，（ ）触草木，（ ）尽死，（）以啮人，（）无御之者。然（）得而腊之以为饵，可以已大风、挛宛、瘘、疠……[永州郊野出一种怪蛇，黑色的底上有白色的花纹，它一碰到草木，草木全部死掉，它如果咬了人，人就没法医治。
但是人捉到它，把它晒成干肉做药，可以治好麻疯、颈子肿、瘘管、手脚蜷曲（病）……] （2）省略谓语。谓语是句中最重要的成分，一般是不能省略的，但在对话中或不发生误解的情况下也可以省略，特别是动词谓语。
[例句] 一鼓作气，再（）而衰，三（）而竭。（第一次击鼓，军队的士气高涨，第二次击鼓，士气就衰微了，第三次击鼓，士气就全没有了） [简析] 此句属承前省，后两个分句的动词谓语“鼓”承第一个分句的动词谓语省略了。
（3）省略介词结构中的介词。常见的是省略介词“于”和“以”。
①至则无所用，放之（ ）山下。 ②项王则受璧，置之（ ）座上。
亚父受玉斗，置之（）地，拔剑撞而破之。 [简析]①句中“山下”，是表示处所的名词，前面省略了介词“于”。
②句中“座上”“地”是表处所的词语，前面都省略了介词“于”。这类的“于”字省略在古汉语里很普遍。
（4）省略中心词。 中心词是在一个词组中被定语状语修饰的词，古汉语中常有省略中心词的现象。
因此，读文言文时，必须注意，以免造成理解上的障碍。 [例句] ①宫中府中，俱为一体。
②故五月渡泸，深入不毛。 [简析] ①句中的“宫中府中”就是“宫中之吏”与“丞相府之吏”，省略了中心词“吏”，实际上是定语代替了中心词。
②句中的“不毛”，就是“不毛之地”，即不生草木的地方。 和判断句不同，省略句是很难找到鲜明的标志的，但是如果我们能够理解每一个词的含义，弄清楚句子的主谓宾，我们就会清楚缺少了什么了。
一个完整的句子至少要有主谓，谓语之后如果还有任何修饰词，那么想必就是缺少宾语了，欲了解更多的文言句式，请看中篇和下篇。 要读懂文言文，要会翻译句子，我们就要先了解一些常见的文言文句式，否则便无从下手，常见的文言文句式包括判断句、省略句、宾语前置、定于后置等，我们怎样去判定一个句子是属于哪种特殊的句式，有没有什么标志？当然有。
这篇文章，我们将来一个文言句式大集合，领着大家一同去寻找句式中的特殊标志。 见文言句式可以分为五种，判断句、省略句、宾语前置、定语后置和被动句等，前面我们已经讲了判断句和省略句，在本文中我们将讲讲宾语前置和定语后置这两种在文言文中才有的特殊现象。
三、宾语前置 （1）否定句中代词宾语经常前置。 否定句就是有否定词“不”“毋”“未”“莫”等的句子。
在这类句子中，代词作宾语时，则常常放在动词前面。 [例句] ①我无尔诈，尔无我虞。
[我（楚国）不得欺骗你（宋国），你（宋国）也不要欺骗我（楚国）] ②每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。 [小结] 否定句中宾语代词前置，必须具备两个条件：第一，宾语必须是代词，第二，全句必须是否定句，即必须有否定副词“不、未、毋（无）”等或表示否定的不定代词“莫”。
代词宾语要放在动词之前否定词之后。 如果宾语不是代词，即使是否定句，也不用宾语前置这种格式。
[例句] ①君子不重伤，不禽二毛。 ②未绝鼓音。
③宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王。 [简析] 这三个句子都是否定句，由于宾语“二毛”（头发斑白的老人）、“鼓音”“王”都是名词，而不是代词，故不能前置。
（2）疑问句中宾语前置 。
7. 请将下列文言文中表示时间词语的序号填入该词语解释的括号内
1、表示一眨眼的时间（22）
2、表示一会儿时间（17）
3、表示吃一顿饭的时间（19）
4、表示等了一些时间（18）
5、表示没多少时间（21）
6、表示很久时间（16）
7、表示早晨时间（15）
8、表示中午时间（14）
9、表示黄昏时间（13）
10、表示晚上时间（4）
11、表示第二天（3）
12、表示农历每月初一（10）
13、表示农历每月十五（9）
14、表示月终（8）
15、表示十天时间（7）
16、表示以往时间（6）
17、表示更长的以往时间（12）
18、表示过去年岁很久（5）
19、表示将来时间（11）
20、表示一周年（2）
21、表示第二年（1）
22、表示紧接着前事结束后事开始的时间（20）
