
巫术说名词解释 艺术概论
巫术说并不是认为艺术起源于巫术,而是认为巫术意义的生产过程对文学创作有着某种启发意义。
巫术活动所创造的艺术具有双重的意义,它既能够增加巫术效果的气氛、情绪与形象的逼真,又能够使这种摹仿的外观创造及情绪渲染将人们带入一种幻觉真实,从而导引出一种愉快的感觉,最终又使之转化为审美愉快,这时这种愿与巫术活动的形象与情绪就脱离了实用的、功利性的目的,获得了独立的意义,不再是巫术,而是艺术了。
但是,如果将巫术作为艺术发生的根本原因也是不妥的,一些学者的研究成果表明,并不是所有的原始艺术都与巫术有关。巫术说代表人物有爱德华泰勒、雷纳克、萨罗蒙赖纳许、吉德逊。
巫术说的起源:
无论是泰勒的《原始文化》还是弗雷泽的《金枝》,都并不是专门的美学著作,而是人类学著作。但是他们对原始巫术活动所作的系统研究,却为理解原始审美现象提供了十分有益的启示。
对此,卢卡契回答说:“产生模仿艺术形象的最初冲动只是由巫术操演活动中产生的,这种巫术操演是要通过模仿来影响现实世界所发生的事件”。就是说,巫术活动是孕育艺术的母体,人类最初的艺术只是适应巫术活动的需要而产生,并作为巫术活动的一个组成部分而存在的。
托马斯门罗也认为在早期村落定居生活的阶段,巫术和宗教得到了发展并系统化了,称之为艺术的形式,被作为一种巫术的工具用之于视觉或听觉的动物形象、人的形象以及自然形象的再现,经常是用图画、偶像、假面和模仿性舞蹈来加以表现,这些都被称之为交感巫术。