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问题描述:

内使读策而哭，曾祝捧馈而哭，御者祈而哭，抗者觞而哭，佐者承斗而哭......

解析:

内史策而哭〔策上宜作读《既夕礼》曰“主人之史读赗”是也〕，曾祝捧馈而哭〔捧，两手持也〕，御者祈而哭〔待御者，《礼》曰“御者入浴”〕，抗者觞夕而哭〔抗，犹举也。《礼记》曰“小臣四人抗衾也”〕，佐者承斗而哭〔佐敛者也。斗，斟水杓也〕，佐者〔佐饮食者〕衣衾佩而哭，乐人陈琴瑟竽〔疑竽上宜作笙，笙亦竽属〕，龠〔如笛，三孔〕，{狄}〔今戟吏所吹者〕，筦〔筦如并两笛，音管〕而哭。百众官人各其职事以哭〔百众，犹百族也〕， ¤古文

之虚，皇帝之闾，乃□先王九观，以诏后世〔此复是登名山有所铭勒封建也。残缺字

多不可推考耳〕。

己巳，天子□征，舍于菹台。

辛未，猎菹之兽〔《管子》曰“菹菜之壤”，今吴人呼田猎茸草地为菹，音罝〕，于

是白鹿一遻，[C121]逸出走〔言突围出。牾，触也，或曰所驾鹿迕，犹惊也〕。天子乘

渠黄之乘□焉〔自此已上，疑说逐得鹿之状〕。天子丘之〔丘，谓为之名号，方言耳〕

，是曰五鹿官人之□是丘，□其皮是曰□皮，□其脯是曰□脯。天子饮于漯水之上〔漯

水，今济阴漯阴县，音沓〕，官人膳鹿，献之天子。天子美之，是曰甘〔自此以上，皆

因鹿以名所在地，用记之也。今元城县东郭有五鹿墟，晋文公所乞食于野人处者也〕。

癸酉，天子南祭白鹿于漯，□乃饮于草中〔草野之中〕，大奏广乐〔大，谓盛作之也

〕，是曰乐人〔亦以纪之〕。

甲戌，天子西北□，姬姓也，盛柏之子也〔盛，国名。疑上说姬事，《公羊传》曰“

成者何？盛也者，为讳之盛，讳灭同姓也”〕，天子赐之上姬之长〔令今盛柏为姬姓之

长。位，位在上也〕，是曰盛门。天子乃为之台〔为盛姬筑台也〕，是曰重璧之台〔言

如状如垒璧〕。

戊寅，天子东田于泽中，逢寒疾〔言盛姬在遇风寒得疾〕。天子舍于泽中，盛姬告病

，天子怜之，□泽曰寒氏〔以名泽也〕。盛姬求饮，天子命人取浆而给〔得之速也。《

传》曰“何其给也”〕，是曰壶輲〔壶器名輲，音遄，速也，与遄同〕。天子西至于重

璧之台，盛姬告病，□天子哀之〔上疑说盛姬死也〕，是曰哀次〔哭泣之位次〕。天子

乃殡盛姬于谷丘之庙〔先王之庙有在此者，汉氏亦所在有庙焉〕。□壬寅，天子命哭〔

令群臣大临也〕，启为主〔为之丧主，即下伊扈也。上启疑为开殡出棺也〕。祭阝父宾

丧〔傧赞礼仪〕，天子王女叔坐为主〔叔坐，穆王之女也，音痤〕。天子□宾之命

终哀礼〔今持丧终礼也〕，于是殇祀而哭〔殇，未成丧，盛姬年少也〕，内史执策〔所

以书赠赗之事。内史，主册命者〕。官人□丌职曾祝敷席设几〔敷，犹铺也，《周礼》

曰“丧事仍几”〕，盛馈具〔馈具奠也〕，肺盐羹〔肉也，当以音行〕，胾〔大胾〕脯

、枣、〔粥清也，音移〕、醢〔肉酱也〕、鱼腊〔干鱼〕、糗〔寒粥也〕、韭〔韭

殂〕，百物〔言备有也〕，乃陈腥俎十二，干豆九十，鼎敦壶尊四十〔敦似盘，音堆〕

，器〔杂器皿也〕，曾祝祭食〔礼虽丧祭，皆祭食，示有所先也〕，进肺盐，祭酒〔以

肺扌耎盐中以祭，所谓振祭也，礼以肺，见《少牢馈食》也〕。乃献丧主伊扈，伊扈拜

受，□祭女，又献女主叔坐。叔坐拜受。祭□祝报祭觞大师〔乐官〕，乃哭即位〔

就丧位也〕，毕哭，内史□策而哭〔策上宜作读《既夕礼》曰“主人之史读赗”是也〕

，曾祝捧馈而哭〔捧，两手持也〕，御者□祈而哭〔待御者，《礼》曰“御者入浴”〕

，抗者觞夕而哭〔抗，犹举也。《礼记》曰“小臣四人抗衾也”〕，佐者承斗而哭〔佐

敛者也。斗，斟水杓也〕，佐者〔佐饮食者〕衣衾佩□而哭，乐□人陈琴瑟□竽〔疑竽

上宜作笙，笙亦竽属〕，龠〔如笛，三孔〕，{狄}〔今戟吏所吹者〕，筦〔筦如并两

笛，音管〕而哭。百□众官人各□其职事以哭〔百众，犹百族也〕，曰：士女错踊九□

乃终〔错，互也，哭则三踊，三哭而九踊，所谓成踊者也〕，丧主伊扈，哭出造舍〔倚

庐也〕，父兄宗姓及在位者从之。佐者哭〔佐，敛者也〕，且彻馈，及壶鼎俎豆〔皆佐

者主为之〕，众官人各□其职，皆哭而出〔事毕〕，井利□事后出而收〔井利所以独后

出者，典丧祭器物状敛之也。或曰井利稽慢出不及辈，故收缚之〕。

癸卯，大哭殇祀而载〔载，祖载也〕。

甲辰，天子南葬盛姬于乐池之南〔即玄池也〕。天子乃命盛姬□之丧，视皇后之葬法

〔视，犹比也〕。亦不拜后于诸侯〔疑宇错误，所未详也〕。河济之间共事〔供，给丧

事也〕，韦谷黄城三邦之事辇丧〔辇，谓挽轮车发三国之众，以示荣侈〕，七萃之士抗

即车〔举棺以就车〕，曾祝先丧〔导也〕，大匠御棺〔为棺御也。《周礼》曰“丧祝为

御”，《礼记》曰“诸侯御枢以羽保”，谓在前为行止之节〕，日月之旗，七星之文〔

言旗上画日月及北斗星也。《周礼》“日月为常”，旗亦通名〕，鼓钟以葬，龙旗以□

，鸟以建鼓，兽以建锺。龙以建旗。曰丧之先后及哭踊者之间，毕有钟旗□百物丧器，

井利典之，列于丧行，靡有不备〔行，行伍〕。击鼓以行丧，举旗以劝之〔令尽哀也〕

，击钟以止哭，弥旗以节之〔为节，音节。弥，犹低也〕，曰□祀大哭九而终丧。出于

门，丧主即位〔就哭位也〕。周室父兄子孙倍之〔倍，倍列位也〕。诸侯属子〔宗属群

子〕，王吏倍之。外官王属，七萃之士倍之〔外官，所主在外者〕。姬姓子第倍之〔盛

姬之族属也〕。执职之人倍之〔执职，犹执事也〕。百官众人倍之。哭者七倍之〔列七

重〕，踊者三十行，行萃百人〔百人为一倍。萃，聚也〕。女主即位，嬖人群女倍之〔

嬖人，王所幸爱者〕。王臣姬姓之女倍之〔疑同姓之女为大夫士妻者，所谓内宗也〕。

宫官人倍之〔宫官为内〕，宫贤庶妾倍之〔庶妾，众散妾也〕。哭者五倍，踊者次从〔

以次相从〕，曰天子命丧，一里而击钟止哭。曰匠人哭于车上〔御棺不得下也〕，曾祝

哭于丧前，七萃之士哭于丧所。曰小哭，错踊，三踊而行，五里而次〔次，犹止也〕。

曰丧三舍至于哀次，五舍至于重璧之台〔三十里为舍也。《传》曰“避君三舍”〕，乃

休〔休，驻也〕。天子乃周姑繇之水以圜丧车〔决水周绕之也。繇，音遥。圜，音员〕

。是曰圜车〔以号水也〕，曰殇祀之〔于此复祭〕。

孟冬辛亥，邢侯、曹侯来吊〔曹国，今济阴定陶县是也〕，内史将之以见天子，天子

告不豫而辞焉〔不豫，辞病也。《尚书》曰“武王不豫”〕。邢侯、曹侯乃吊太子，太

子哭出庙门，以迎邢侯〔曹侯不进〕，再拜劳之〔问劳之也〕，侯不答拜〔谦不敢与太

子抗礼〕，邢侯谒哭于庙〔谒，告也〕。太子先哭而入，西向即位。内史宾侯〔傧相〕

北向而立，大哭九，邢侯厝踊三而止〔与太子拾踊〕。太子送邢侯至庙门之外，邢侯遂

出，太子再拜送之。曹侯庙吊入哭，太子送之亦如邢侯之礼〔虽吊异而礼同〕。

壬子，天子具官见邢侯、曹侯〔具官，备礼相见〕，天子还返〔将归〕，邢侯、曹侯

执见拜天子之武一〔义所未闻〕，天子见之。乃遣邢侯、曹侯归于其邦，王官执礼共于

二侯如故〔言不以丧废礼〕，曰：天子出宪〔宪，命〕，以或襚赗〔此以上似说赗赠事

，衣物曰襚，音遂〕。

癸丑，大哭而□。

甲寅，殇祀，大哭而行。丧五舍于大次，曰丧三日于大次〔停三日也〕，殇祀如初。

辛酉，大成，百物皆备〔送葬之物俱备〕。

壬戍，葬史录繇鼓钟以亦下棺〔窆也〕，七萃之士□士女错踊九□丧下〔下谓入土〕

。昧爽，天子使嬖人〔所爱幸者〕，赠用文锦明衣九领〔谓之明衣，言神明之衣〕，丧

宗伊扈赠用变裳〔宗亦主，变裳，裳名也〕。女主叔坐赠用茵组〔茵，褥〕，百嬖人

官师毕赠〔言尽有襚赗也。官师，群士号也。《礼记》曰“官师一庙”〕，井利乃藏〔

藏之于墓所〕。报哭于大次〔报，犹反也。大次，有次神次也〕，祥祠□祝丧罢哭，辞

于远人〔辞，谢遣归〕。为盛姬谥曰哀淑人〔恭人短折曰哀〕，天子名之〔为丘作名〕

，是曰哀淑之丘。

乙丑，天子东征，舍于五鹿，叔坐思哭〔思哭盛姬〕，是曰女坐之丘〔因以名五

鹿也〕。

丁卯，天子东征，钓于漯水，以祭淑人，是曰祭丘。

己巳，天子东征，食马于漯水之上。乃鼓之棘，是曰马主〔未详所云〕。

癸酉，天子南征，至于菹台。

仲冬甲戌，天子西征，至于因氏〔国名〕。天子乃钓于河，以观姑繇之木〔姑繇，大

木也。《山海经》云“寻木长千里，生河边”，谓此木之类〕。

丁丑，天子北征。

戊寅，舍于河上，乃致父兄子弟王臣姬□祥祠毕哭〔上云王臣姬姓之女，疑此亦同也

〕，终丧于嚣氏〔服阏〕。

己卯，天子西济于河，嚣氏之遂。

庚辰，舍于茅尺〔地名〕，于是禋祀除丧。始乐素服而归〔哀未忘也〕，是曰素氏，

天子遂西南。

癸未，至于野王〔今河内县〕。

甲申，天子北升于大北之隥〔疑此太行山也〕，而降休于两柏之下〔有两柏也〕。天

子永念伤心，乃思淑人盛姬，于是流涕。七萃之士，葽豫上谏于天子曰：自古有死有生

，岂独淑人。天子不乐，出于永思。永思有益，莫忘其新〔言思之有益者，莫忘更求新

人〕。天子哀之，乃又流涕〔闻此言，愈更增感也〕。是日辍，己未乙酉，天子西绝钘

隥〔即钘山之坂。一云癸巳游于井钘之山，吉日癸巳〕，乃遂西南。

戊子，至于盐〔盐，盐池，今在河东解县。盐，音古〕。己丑，天子南登于薄山窴軨

之隥〔今桥西南悬绝，中央有两道〕，乃宿于虞〔虞，国名，今大阳县〕。

庚寅，天子南征，吉日辛卯，天子入于南郑。