关于早晨的文言文
1. 早晨 用古文如何翻译
你好，文言文中表示时间的词，除小部分与现代汉语用法相同外，大部分与现代汉语有异。下面所辑表示“早晨”的词，是从现行中学文言文教材和一些古文中搜集整理的。这些表示“早晨”的词，有的是名词，有的是副词，在教材中应准确把握，便于自己正确理解。
晓 白居易《卖炭翁》：夜来城外一尺雪，晓驾炭车碾冰辙。
旦 《木兰诗》旦辞爷娘去，暮宿黄河边。
朝 《邹忌讽齐王纳谏》：朝服衣冠。
夙 诸葛亮《出师表》：受命以来，夙夜忧叹。
曙 《促织》：自昏达曙，目不交睫。
旭 李白《幽歌行，上新平长史兄粲》：吾兄行乐穷曛旭，满堂有美颜如玉。
晞 《诗·齐风·东方未明》：东方未晞，颠倒裳衣。
平旦 司马迁《史记·李将军列传》：平旦，李广乃归其大军。
明朝 左思《娇女》：明朝弄梳台，黛眉类扫迹。
曙更 钱起《夏日陪史郎中宴杜郎中果园》：引满不辞醉，风来待曙更。
旭旦 骆宾王《畴昔篇》：昨夜琴声奏悲调，旭旦含颦不成笑。
平明 司马迁《史记·项羽本纪》：（项王）直夜渍围南出，驰走。平明，汉军乃觉之。
残漏 戎昱《桂州腊夜》：晓角分残漏，孤灯落碎花。
破晓 陆游《杏花》：念当载酒醉花下，破晓啼莺先唤人。
际晓 王维《晓行巴峡》：际晓投巴峡，馀春忆帝京。
2. 古文 表示早晨
表示早晨的： 早晨一般称作“旦”；黎明时分称“质明、拂晓、破晓”，刚刚天亮 ；“侵晨”是指天正亮；“朝”。太阳露出地平线之前，天刚蒙蒙亮的一段时候称“平旦”，也就是我们现在所说的黎明之时。日出”是指太阳升出地平线之时。
表示中午的：日中。 将近日中叫“隅中”。
表示傍晚的： 暝、暮。太阳西斜叫“昃”。
莫，会意字，日入草中，太阳落在草丛中，表示傍晚天快黑了，是“暮”的本字。 古人进餐习惯，吃第二顿饭是在晡时；因此，“晡时”之义即“第二次进餐之时”。
“日入”即为太阳落山，这是夕阳西下的时候。
“中夜”指半夜时分；“夜阑”指深夜时分。
3. 哪写字在古文中可以翻译为早晨的意思啊
昕1 〔xīn ㄒㄧㄣ〕〔《广韵》许斤切，平欣，晓.〕1.黎明；天亮.《礼记·文王世子》：“天子视学，大昕鼓徵，所以警众也.” 郑玄 注：“早昧爽击鼓以召众也.” 三国 魏 曹植 《藉田说》之一：“日殄没而归馆，晨未昕而即野.”《新唐书·外戚传·杨国忠》：“明日迟昕，帝出 延秋门 .” 清 方薰 《山静居诗话》：“ 初阳 将君 ，少读书，自昕至夕，不能成诵.”旦1 〔dàn ㄉㄢˋ〕〔《广韵》得按切，去翰，端.〕1.天亮.《书·太甲上》：“先王昧爽丕显，坐以待旦.”《古诗源·鸡鸣歌》：“曲终漏尽严具陈，月没星稀天下旦.” 宋 苏轼 《登州谢上表》之一：“日将旦而四海明，天方春而万物作.” 元 王霖 《续兰亭会补王献之诗》之一：“兰皋野气芳，桐冈日初旦.”2.清晨；早晨.《左传·成公十六年》：“旦而战，见星未已.” 杨伯峻 注：“从晨战至黄昏后尚未停止.” 南朝 宋 谢灵运 《登临海峤见羊何共和之》：“旦发清溪阴，暝投 剡中 宿.” 唐 柳宗元 《种树郭槖驼传》：“旦视而暮抚，已去而复顾.”《剪灯馀话·鸾鸾传》：“对月白之宵，遇风清之旦，强与语，强与笑.” 明 方孝孺 《益斋记》：“事於圣贤之道，旦以为是，而暮已悔之.”。
4. 早上在古文里念什么
早上在古文里念辞。
早发白帝城 唐（李白） 朝辞白帝彩云间， 千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。
《早发白帝城》诗意：清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，但见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色多么绚丽！千里之遥的江陵，一天之间就回还。
两岸猿猴啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。
《早发白帝城》是唐代伟大诗人李白在流放途中遇赦返回时所创作的一首七言绝句，是李白诗作中流传最广的名篇之一。诗人是把遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体来表达的。
全诗不无夸张和奇想，写得流丽飘逸，惊世骇俗，但又不假雕琢，随心所欲，自然天成。
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