逻辑学的推理方法

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逻辑学的推理方法

  逻辑学的推理方法,逻辑推理是一门深层次的学问,它也有着广义和狭义之分,其中广义是一种比较传统的认知,跟哲学相关联,那么下面大家就跟随我一起来看看逻辑学的推理方法的相关知识吧,希望对大家能有所帮助。

  逻辑学的推理方法1

   逻辑学中推理的方法有:

   1、类比推理:

  在逻辑学上,类比推理是根据两个或两类对象在某些属性上相同,推断出它们在另外的属性上(这一属性已为类比的一个对象所具有,另一个类比的对象那里尚未发现)也相同的一种推理。

   2、归纳推理:

  归纳推理是一种由个别到一般的推理。由一定程度的关于个别事物的观点过渡到范围较大的观点,由特殊具体的事例推导出一般原理、原则的解释方法。

  自然界和社会中的一般,都存在于个别、特殊之中,并通过个别而存在。一般都存在于具体的对象和现象之中,因此,只有通过认识个别,才能认识一般。

   3、演绎推理:

  演绎推理是由一般到特殊的推理方法。与“归纳法”相对。推论前提与结论之间的联系是必然的,是一种确实性推理。

  运用此法研究问题,首先要正确掌握作为指导思想或依据的.一般原理、原则;其次要全面了解所要研究的课题、问题的实际情况和特殊性;然后才能推导出一般原理用于特定事物的结论。

   扩展资料:

  演绎推理有三段论、假言推理、选言推理、关系推理等形式。

   1、三段论

  是由两个含有一个共同项的性质判断作前提,得出一个新的性质判断为结论的演绎推理。三段论是演绎推理的一般模式,包含三个部分:大前提——已知的一般原理,小前提——所研究的特殊情况,结论——根据一般原理,对特殊情况作出判断。

   2、假言推理

  是以假言判断为前提的推理。假言推理分为充分条件假言推理和必要条件假言推理两种。

   3、选言推理

  是以选言判断为前提的推理。选言推理分为相容的选言推理和不相容的选言推理两种。

  ⑴相容的选言推理的基本原则是:大前提是一个相容的选言判断,小前提否定了其中一个(或一部分)选言支,结论就要肯定剩下的一个选言支。

  ⑵不相容的选言推理的基本原则是:大前提是个不相容的选言判断,小前提肯定其中的一个选言支,结论则否定其它选言支;小前提否定除其中一个以外的选言支,结论则肯定剩下的那个选言支。例如下面的两个例子:

   4、关系推理

  是前提中至少有一个是关系命题的推理。

  逻辑学的推理方法2

   逻辑用来干什么?

  我认为,人类的知识分为“道、法、术”三个层次:道在最顶层,就是哲学;法是中间一层,指的是思维科学;术在底层,就是各种门类的科学,它们主要用于解决各种具体的问题。

  我的这个分法也许你不认同,但它至少可以让你明白,逻辑学处于什么位置。逻辑学毫无疑问处于中间层次,属于思维科学。

  逻辑一词在日常话语中有三种含义:

  一是客观事物的规律,尤其指事物变动发展的顺序与规则。如“这些人的做法简直不符合逻辑”,这里的逻辑等同于规律。

  二是表示思维的规律性或规则,如“无论说话或写文章都要符合逻辑”。这里强调的是清晰、条理、顺序与关联性。常常有人告诉我,他讲话的问题是缺乏逻辑性,意思就是——混乱。精神病患者的特征就是缺乏逻辑,跳跃、不连贯,前言不搭后语,或者如成语所说叫语无伦次。

  三是指某种特殊的理论、观点、主张或说法,如“按照强者的逻辑,谁先控制海洋谁就将控制世界”。我们说强盗逻辑、富人逻辑、穷人逻辑,都是这个意思。

  逻辑源自古典希腊语logos的音译,最初的意思是“词语”或“言语”,引申出“思维”或“推理”的意思,是人通过概念、判断、推理、论证来理解和描述客观世界的思维过程。

  我认为,逻辑学应该成为中小学生的必修课,这样,至少我们会少遇到一些蛮不讲理的人,社会也会更加和谐。

   两种推理方法

  在现代逻辑学中,推理的方法分为演绎推理和归纳推理两种,演绎推理是一种从一般结论推理出特殊结论的过程,归纳推理相反,是从特殊结论推理出一般结论的过程。

  伟大的古希腊哲学家亚里士多德被称为“逻辑学之父”,他对逻辑学进行了全面系统的研究,并且在历史上建立了第一个演绎逻辑系统。他撰写的六篇逻辑学的文章,被后人把它们收集在一起合称为《工具论》,他提出的概念、判断、推理和论证等基本的逻辑思维的方法,我们今天依然在运用。

  一般认为,亚里士多德研究的是演绎推理,而归纳推理则由英国文艺复兴时期的哲学家培根提出。他写了一本纠正亚里士多德理论的书《新工具论》,号召人们采用实验调查法,观察世界,收集事实,然后再用归纳推理手段从这些事实中得出结论。

  培根有一个非常有意思的比喻,从方法论的角度出发,将理解自然的方法分为三种,即蚂蚁式的、蜘蛛式的和蜜蜂式的方法。他认为实验家像蚂蚁,只会采集和使用材料;推论家像蜘蛛,只凭自身的材料织网;上述这两种方法都把实验和理性分开,是不可取的方法。真正的哲学应该把二者结合起来;像蜜蜂那样从花朵上采集花粉,又以自身的能力将其消化。

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