高考作文题目及经典范例荟萃【三篇】
【例文一】
“斜杠青年”的定义是：他们不满足于单一职业和身份的约束，而选择一种能够拥有多重职业和多重身份的多元生活。
有人认为“斜杠青年”是社会发展的必然趋势，如果青年都选择多元生活，其专业程度又怎么能比得上只专注于一门事业的人？人人斜杠，何以精专？
国家就像一部庞大的机器，每个劳动者都是国家机器上的一个零件，只有每部分零件都发挥其的能力，整个机器才会运行的更有效率。青年人兴趣广泛固然是好事，可若放眼整个社会，其利弊便有待商榷。
法国画家约瑟夫·雷杜德，把自己的一生献给了玫瑰花。任凭法国革命大潮汹涌，政权更迭，甚至人头落地血流成河，他只是画他的玫瑰花。整整20年，雷杜德以一种“独特的绘画风格”完成《玫瑰图谱》。书中169种楚楚动人的玫瑰，成为世界玫瑰的经典。
约瑟夫只为画玫瑰而来，只专注于一项事业，以一种近乎于痴的态度投身其中，他的事业是绘画，的身份是画家，成功的秘诀便是精专。
这是一个信息爆炸的时代，也是一个竞争激烈的时代，但这也是一个需要专注、执着的时代，我们需要真正沉下心来，去做我们最擅长最感兴趣的工作。生命的长度是有限的，人的精力是有限的，所以，我们只能择其一而为之。
古往今来，成就大事的人，必是专注于一念的人唯有专注最动人。可是，在如今的生活压力下，又有几人有“板凳要坐十年冷”的勇气？斜杠，表示多一种选择，自然，多一种选择多条路，但无论做什么事都要甘于寂寞，于滚滚红尘中，坚守一些东西。
战后日本工业为何崛起迅速？一个重要原因是在本国工业中培养专业性人才，只精通于一处，并采用终身聘用制，于是，无数精专于一处的工人使日本整个工业体系有了质的飞跃。
教育家陶行知说：“人生为一大事来。”是啊一个人一生可做的事情很多，但不知道有多少聪明人一生都没有做好一件事。做一件事很容易，但专注的做好一件事很难。
我们可以给自己打出很多标签，但我们需要真正有建树于一个领域，否则，标签在再多，也毫无用处。只有沉下心来对自己有一个正确的定位，于一处专注，方能有所作为。人生为一大事来。人人斜杠，何以精专？
【例文二】
随着我国城市的新街道和新兴建筑如雨后春笋般的涌现，“卡地亚”、“塞纳维”这样的洋地名也如雷贯耳，渐渐的也就习以为常了。但“洋名称”的大量出现，却使我国许多古老传统地名的消亡和具有名族特色地名的弱化。由此引发了许多问题，我觉得应理性思考一下地名洋化。
地名洋化确实冲击了民族文化传统，隔绝人们历史记忆，导致文化的断层化。
有人说：“老地名承载着古老文化，记载着古代的地理人文，是祖先留给我们的宝贵财富，是我们民族的根，绝不能被洋化。”随着时移世易，历史留下的痕迹也在逐渐消逝。隐入草丛的青石板、瓦片上隐约的纹路、小巷中吟唱的歌谣，逐渐淡出我们的视野。在这里，小巷有了新的洋名字，青石板被水泥替换，瓦片被现代机械无情碾压化作尘土。街道、小巷披上了新装，但这光鲜的背后总让人感到空虚，仿佛顶着明媚的阳光，却丢弃了古老传统文化的影子，丧失了魂魄。
地名洋化一定程度上反映了中外文化的交流、碰撞，应拿来为我所用，但不能唯洋是崇。
现今，我国打开国门，与其他国家的交流非常频繁，也促进了文化的交流。各地都形成了许多外国人的聚居地。像在北京的望京，许多韩国人都居住在那里，为了使他们能够生活得更方便些，那里的街道、店铺都取的是韩国“洋名”。这不是崇洋媚外，而是中外相融，丰富中华文化。相对于这些无关紧要的地名洋化，但涉及到历史文化重要的地名是不能洋化！比如不能把“望京”改为“首尔”；再如新兴建筑取洋名，为的是吸引人们的注意力，又或是满足人们心理上的“洋名新奇观”。但故宫门前的广场是永远不能改名的！因为它承载着历史的痕迹，是一个民族精神的象征。
对“地名洋化”要有清醒的认识，要批判性的吸收，切不可迷失了自己。
人们偏爱“洋名”的现象泛滥值得人们深思，央视《焦点访谈》、《人民日报》等多家媒体对此给予了批评。洋化地名可以，但我们一定要提防文化侵略。简而言之，我们可以住在叫“罗托鲁拉小镇”或“亚特兰蒂斯”这样的小区，但我们依旧是中国人，我们的心中时刻铭记着中国传统文化的“根”。若是过度制造出地名洋化的风潮，将会混淆中外不同民族的文化特色，扭曲人们的价值取向，造成民族传统文化被侵略、被弱化局面。与世界接轨，与时俱进，可以开阔视野，但不能迷失了本性。
地名洋化，就像是在我们民族文化大树上挂起一盏盏华丽的彩灯，可以进一步增加我国传统文化的魅力。但我们一定要扎牢传统文化坚固的根基，方能屹立于世界民族之林。
踏着民族自信，昂首向前
随着经济的发展，时代的进步，中国加快了融入世界，与时俱进的步伐，一些城市的街道已不满足于古老的地名，而加入了浪漫的“洋文化”。不仅新修大街，就是普通的古街道、幽深小巷也改为焕然一新的“洋地名”，这背后反映的是地方对经济的追求，亦是百姓对民族文化的否定。
地方地名“从古变洋”，既是地方有关部门之过，亦是百姓之愚。
老地名替换，是地方有关部门的决定，他们希望通过该换地名来提高地方土地价值，使老地方“焕然一新”，刺激游客及当地人的更多关注，以此提高经济效益。那么，为什么他们就那么确定这样的改动会产生好的影响呢？“一招鲜”不可能“一世名”这是一种短视。
中国消费市场长期崇尚“洋品牌”，似乎一串字母或由个性符号构成的品牌就档次更高。这种盲目跟风的消费心理铸成了“崇洋媚外”的消费基础，随之成为企业为追求经济效益“风向标”，纷纷将许多民族品牌换成了稀奇古怪的的外文品牌。甚至有些地方名胜景点也取个“洋名”引得游客先睹为快，良好的效果对地方旅游消费经济提供了灵感，更换地名以“改头换面”源于经济效益的冲动。
坚守古地名，就是坚守对民族文化的自信，而非“抱残守缺”。
老地名承载着古老民族文化，记载着古代地理人文，有时，一个地名就是一个历史故事，一个地名就是一段不可磨灭的历史，是民族的魂魄。如若洋化，便是对历史的否定，对民族文化的否定，长此以往，我们的民族文化传承将成为无根之浮萍。
正如不断掠夺中国文化历史主权的韩国，因为对自己历史的质疑和不自信，才会如此费尽心思地去寻找牵强的历史依据，来填补民族文化自信的空缺。而古老的中国文化上下五千年，拥有足够的历史文化底蕴，丰富多彩的历史资源。“读史使人明智，鉴古方能知今”，丰厚的中国历史和中华文化反映在古迹中，反应在节日里，融化在祖国的山山水水之间。每一个中国人应当有足够的民族自信来相信我们的“老地方”，更具有民族人文价值，更是民族的根。
深入探究老地名的历史文化，让独一无二的“老地方”成为一道金流传千古的字招牌。
要想吸引人群，“改个洋地名”是个馊主意，鼠目寸光；不如着手从历史的角度不断深入探究古老地名的历史文化底蕴，挖掘古地名在对外文化、经济交往的地位、作用，既丰富古老文化，也能与时俱进；也可将老地名的故事书写在地名旁，增添适量标志建筑，定会收到事半功倍的效果。
地名洋化，是对传统文化的不尊重和地方特色的亵渎，我们难道要放着丰富的历史不去珍惜，反而让外国那些宵小之辈来窥视吗？相信自己民族的悠久历史，相信自己民族的灿烂文化，踏着民族自信，昂首向前，才能踏出一条康庄大路，通向“中国复兴梦”！
【例文三】
我矢志不渝地踏着这条追梦路，将满腔热血化为一股力量，支撑着自己，每一步都如百米冲刺，我知道这条路并不短暂，但我知道，我一定会坚持下去，直到触及那个美丽而清晰的梦。——题记
我有个美丽的梦想，那就是成为一个素描画手，画得一手好画。当我还是个稚嫩孩童时，当我第一次看见那一张张完美的画作时，“怦然心动”这个词已无法形容我当时的激动心情。于是，我执拗地拿起一支铅笔，开始追求自己的梦。
时光将我的经验慢慢积累，我怀着满腔热血在追梦路上奋力前进，一点点地探求那个远在云巅的梦想。
时间一长，我不断地审视着自己的画作，迫切地想要知道自己的水平高低，我冥思苦想，发现自己并没有显著进步。我困惑了，到底怎样才能快一点进步呢？我焦急而又茫然，信心也随之消减。
我急躁地在纸上划来划去，又不断擦去，画面变得有些凌乱。我几乎快消磨掉耐心了，恨不得将画板与笔一扔走人。
这时，老师走了过来，她看了一眼我那糟糕的画作，两眼含笑地对我说：“怎么，画不下去了？”我耷拉着脑袋说不出来话来。
她拿过我的画，如拈花般轻轻地拿着一支铅笔，慢慢地修改，我认真地看着一个奇迹的发生：原本凌乱的画在她手上变得完整、清晰，光与影的交汇在纸上曼妙地展现出来。
我心中默默感慨：老师就是不一样，“妙笔生花”原来就是这样的情景。老师似乎懂得了我的心思，便跟我说：“画画要心如止水。迫切地想要画好一幅画是几乎不可能的。要坚持下去，这就像一场马拉松。”我听了之后，如醍醐灌顶，一时间发觉自己太不知进退，一味埋头向前如老牛拉车，却不知路已不在脚下。
老师又含着笑对我说：“从前我学画的时候，也这样彷徨过，但时间一长就领悟到这道理了。画画要持久，不是三分钟热度。”我站在一旁，注视着老师的眼睛。她黑色的眼眸在阳光下更加清澈明亮。眼中那一抹温暖的笑意更是深入人心。我认真地思考着这些话，发现原来是我自己太焦躁了，静不下心来，自然画不出好画。
仿佛太阳拨开云雾透射入我的心间，心像鸟儿般自由飞翔。原来，这是一场马拉松。我要继续前进，坚持下去。
脑海里突然出现屈原的诗句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”我笑了，对老师说：“我知道了。”
追梦路上，我想，我会一直坚持下去。
