为什么武则天是中国唯一的女皇帝?

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将士随风
2023-03-18 · 知道合伙人教育行家
将士随风
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2012在宁夏神华宁煤实习 2013参加教育工作

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 武则天是中国历史上惟一的女皇帝,封建时代杰出的政治家。李唐王朝二百九十年的历史,有近半个世纪是由武则天这位女性皇帝导演的。她一生的功过,经受一代又一代人的评说,其中有褒扬也有贬抑。可能对她贬斥最多的是,她曾拥有几个男宠,这便成为她千古难泯的丑闻,成为文人墨客颠来倒去的话题,以至于连同她创造的卓著政治业绩也随之淹没了。
  12年中未获一丝恩露 寂寞走向成熟的武则天
  武则天作为太宗的才人,在宫中度过了整整12个年头,她从一个初涉世事的少女逐渐走上了成熟。不过这一时期,她并没有能得到太宗的宠遇。武则天既没有为太宗生养子嗣,自己也没有得到升迁。深宫生活的寂寞,使武则天慢慢品味到宫廷生活的方方面面,这对于一个不甘于现状的人来说,倒成了一种受用不尽的财富。然而,当她还未来得及为自己前途作打算的时候,便同其他未生养子女的宫人们一起被剃度落发,进了感业寺。
  削发后的武则天忍受着寺内各种清规戒律的制约,但是,她坚信这样的日子不会很长,她把感业寺当成了蜇伏之地。
  武则天等待着,期望着,准备着。
  她此刻寄予无限期望的不是别的,正是已经即位的高宗李治。李治为太子时,因为来宫内奉侍病榻上的父皇太宗,有机会见到了比他年长4岁的武则天。李治为武则天的美貌与多情的目光所吸引,也为她的聪明才智而心动,他们一见便不由自主地私下往来。
  武则天入寺为尼,李治对她也是一直未能忘怀,然而新君即位之始,他并没有多少机会去见她。永徽元年(650),在太宗周年忌日时,李治以行香祈福为名去了感业寺,在那里见到了已经落发近一年的武则天。武则天乍见高宗,不由得泪如雨下,一年中尼庵的清苦寂寞实在难以忍受,她向高宗皇帝诉说心中的思念,高宗李治也同样感慨万分。但是,身为帝王的李治还没有合适的理由把武则天接出寺外,只得仍旧让她在感业寺中暂住。
  高宗与武则天暗中通情的事,早就传到了宫中。中宫王皇后没有向皇帝撒泼使野,而是怂恿高宗把武则天纳入宫中。原来,此时王皇后正与萧淑妃争宠而闹得不可开交,她为了讨好高宗,不惜借召武则天入宫之举来博取高宗欢心。王皇后的建议自然深合高宗本意,武则天不久即被征召入宫,由感业寺尼成了正二品的昭仪。
  永徽立后武则天重回宫中后,极力讨好王皇后,对皇后是卑躬屈顺,恭恭敬敬。为此,王皇后也时常在高宗面前夸奖她。这样一来,高宗越发觉得武则天的可爱。高宗在武则天这里得到了无比的欢愉,而且他发现与武则天之间有很多的共同语言。渐渐地,随着宫闱斗争的扩大,武则天已不再满足于做一个昭仪,她的目的是要入主中宫,取代王皇后。
  不久,武则天生了一个女儿。她利用王皇后按礼制规定探视新生婴儿之机,亲手闷死了自己的女儿,然后嫁祸王皇后。对此飞来横祸,王皇后纵是浑身是嘴,也无法说清了。不久,武则天又诬告王皇后与她的母亲行厌胜之术,诅咒自己,更让高宗大为恼火,联系到小女儿的死,他下定决心要废王皇后而改立武则天。
  永徽六年(655)十月,高宗下诏废王皇后册立武则天。武则天终于以她的美貌与才智,如愿以偿地入主中宫。
  不久,她就将已打入冷宫的王皇后和萧淑妃害死。对于那些反对立她为后的大臣,也同样大动干戈,进行了报复。
  显庆元年(656)正月,武则天年方4岁的儿子代王李弘被立为皇太子,永徽三年(652)七月时立为太子的李忠被废黜。这一切都表明,武则天在后宫的经营取得了巨大成功。不过,对于武则天来说这还仅仅是个开始。从此以后,高宗再没有与其他嫔妃生育过子女,在他总共12个子女中,后面的6位都是武则天所生。这也反映出武则天于房闱之中专宠的情形。但是,武则天并没有以此为满足,在她的内心,还隐藏着更大的政治野心和欲望。
  显庆五年(660)以后,高宗因“苦风眩头重,目不能视”,朝廷上的一些事情就常交由武则天处理。由于她心性明敏,智谋达变,涉猎文史,处事皆称旨,深合皇帝心意,高宗索性把国家政务委托于她。这样,武则天逐步走出了后宫的圈子,开始插手国家政事了。慢慢地,武则天的权力欲开始膨胀起来。起初,武则天处理事情还请示高宗,与他商议,后来,就逐渐地自作主张,俨然成了至高无上的君王。高宗虽然性格懦弱,但并不糊涂,在这种情况下,就难免对皇后有些不满。
  不久,发生了一件告密事件,宦官王伏胜告发皇后在宫中秘密引来方士郭行真行巫蛊之术祈福。高宗闻知,大发雷霆,一时冲动想把武则天废掉。武则天听说后,立即赶到高宗面前,口称冤枉,陈述原委。不知道武则天到底说了些什么,但高宗被她说得羞愧难当,便拉着武则天的手好言劝慰,又讨好似的说:“我怎么会想到废你呀!这都是上官仪教唆我的。”开脱了自己。为高宗起草废后诏书的上官仪却因此遭到杀身灭门之祸。从此,武则天进一步参与国政,每当皇帝临朝,则天必“垂帘于后,政无大小,皆与闻之。天下大权,悉归中宫,黜陟杀生,决于其口,天子拱手而已”。群臣朝拜和中外表章奏议,皆把皇帝与皇后合称为“二圣”。高宗一般只是随着武则天的意思点点头算了,武则天的政治权力牢固地确立了。到上元元年(674)八月,高宗称天帝,武则天称天后,更显示出一副至高无上的姿态。
  为了便于更好地贯彻自己的思想,武则天在宫中开设学馆,招揽儒士,设置北门学士,论学著述,又密奏参决朝政,以分割宰相权力。这样一来,武则天在自己身边就组成了一个智囊团,成为她的重要谋士。同时,她大开科举,广选官吏,扶植亲己力量。武则天自己也针对时局,提出12条建议(即建言十二事),劝课农桑,薄赋徭,禁浮巧,省功费力役,广言路,杜谗口等,深得高宗赞许。为了提高武氏的社会地位,拉拢中下层官僚,武则天主持修撰了《姓氏录》,凡是在当朝得到五品官者都可以升为士流,进一步贯彻了太宗贞观时期修《氏族志》“止取今日官爵高下作等级”的精神,扩大了政权的基础,把魏晋以来的门阀制度搅了个稀碎。这样,武则天不仅进一步巩固了手中的权力,而且给当时的社会政治带来了一些新气象,所以很得人心。这也正是武则天能一步一步地走向成功的重要因素。
  武则天手书升仙太子碑额,为罕见的唐代飞白书遗迹由于武则天表现出非凡的政治才华,因病不能上朝的高宗,还曾一度想让她摄知国政,因为大臣的极力劝谏才作罢。上元二年(675)四月,深得高宗喜爱的皇太子李弘以24岁的华龄突然死去,使高宗多少受到了些刺激,所以又曾打算逊位于武则天,不过此举仍因大臣的反对而作罢。
  李弘死后不久,又立武则天所生次子李贤为太子。李贤自幼见识不凡,也很受父皇钟爱。自立为太子,他也和母后招揽北门学士一样,收罗了一批名臣学士,以注《后汉书》为名发展自己的势力。这样一来,势必与大权在握的母亲发生冲突,所以,李贤常不明不白地受到母后的训斥和责备。武则天曾令人撰写了《少阳正范》(即太子的行为准则和榜样)和《孝子传》送给李贤,让他好好学习自省,更引起了李贤的不安和忧虑。不知武则天通过什么途径得知,李贤居然怀疑自己不是她亲生的儿子。外面的人还传言,李贤实际是他的姨妈、即武则天寡居的长姊韩国夫人所生。这样一来,武则天又开始不能容忍李贤了,所以借口李贤宠近男色,私藏铠甲,将他贬为庶人,并从洛阳押回长安。
  事隔一天,武则天的三子李哲(显)被立为皇太子。
与武则天争宠 官婉儿弄权之谜
  武则天宠幸的人主要有薛怀义、沈南蓼及张易之、张昌宗等。高宗死后,首先入侍武则天的是薛怀义。薛怀义原名冯小宝,本是同官县(今陕西铜川)街头卖膏药的小贩,后来因为在街头帮人打架误伤人命,为躲避官府的缉拿,潜逃到洛阳,在白马寺出家当了和尚。
  唐太宗死后,武媚娘(武则天)作为太宗的嫔妃,都被送到感业寺出家为尼。白马寺和感业寺只有一墙之隔,而且两寺同饮一井水,有一天,武媚娘和冯小宝在井台相遇,武媚娘打不动水,正在为难。这时,身材高大,健壮有力的冯小宝也来井台挑水,帮助武媚娘打好了水,还给挑着送到了尼姑庵的大门口,然后再自己去挑水,于是二人就认识了。
  和尚和尼姑都是戒吃荤腥的,冯小宝半路出家当然戒不掉。有一天,冯小宝又来井台挑水,有一只山鸡口渴,落在井沿儿找水喝,冯小宝看见了,悄手蹑脚靠上去,一扁担打死了。好肥的一只山鸡,冯小宝决定把山鸡吃掉。他的水也不挑了,捡来一堆柴火,到前边树林子里,笼火烤鸡去了。
  偏巧这一天,武媚娘也来井沿儿挑水。井台上只见冯小宝的水桶不见人,武媚娘四处看了半天,附近也没有冯小宝的踪影。这时,顺风刮过来一股烤肉的香味儿。武媚娘自从离开后宫以后,就再也没有吃过肉。这肉味儿好香啊!是从哪里飘过来的呢?不远处的小树林,不是还在冒着一缕清烟吗?一定是在那里。这样想着,就身不由己的朝小树林走去。
  武媚娘看清了,正是冯小宝在火上烤肉,不知烤的是什么肉,反正是香味儿直往鼻孔里钻,过了一会儿,肉烤熟了,冯小宝从火上取下烤得焦黄的鸡肉,扯下一条大腿儿咬了一口。
  “什么肉,香吗?”武媚娘忍不住地问。冯小宝忽然听见有人说话,当时吓了一跳,回过头一看,见是武媚娘,就不好意思地笑了,说:“鸡,野鸡。落在井台上喝水,抡起扁担,只一下,哈哈哈……”说着,撕下另一个鸡大腿,递给武媚娘,说:“你敢不敢吃?香极啦!”武媚娘接过来,大口大口地吃起来。 
  从那以后,冯小宝三天两头不是弄一只鸡,就是弄个狗大腿儿,偷偷送给武媚娘。武媚娘抢着去井沿挑水,也就是去和冯小宝相会。
  武则天当上皇帝后,立刻让冯小宝当上了洛阳名刹白马寺的主持。高宗死后,武则天就让冯小宝随便出入后宫,又把他的名字改为“怀义”,赐给他薛姓。他凭着过人的聪明,加上当年的感情,很得武则天的爱惜。薛怀义又因督建万象神宫有功被擢为正三品左武卫大将军,封梁国公。后来还多次担任大总管,统领军队,远征突厥。
  不久御医沈南蓼成为武则天的新宠,薛怀义出于嫉妒,一把火烧掉了耗资巨万的万象神宫,武则天却不予追究。而后薛怀义日益骄横,终于引起武则天的厌恶,指使人将其暗杀。薛怀义死后,已过中年的沈南蓼温和有加,却身心虚弱,满足不了武则天的要求。七十多岁的她又陷入了寂寥烦闷之中,喜怒无常,脾气暴躁。
  恰在此时,有人又荐张易之兄弟待寝,这两个二十岁左右的美少年,不但聪明伶俐,通晓音律,而且精力旺盛,更有侍寝的本领。把个武则天服侍得舒舒服服,身心愉悦。武则天马上给二人加官四品。从此二张俨若王侯,每天随武则天早朝,待其听政完毕,就在后宫陪侍。二张恃宠而骄,不仅在后宫恣意专横,而且结党营私干预朝政,引起了众怒。终于在神龙元年,张柬之等策动了“宫廷政变”,杀掉二张,武则天也在病榻上被“请”下御座,让位于中宗。
  武则天依靠历史的条件、特定的婚姻、个人的才干书写了一段辉煌的女皇历史。然而她未料到,那漫骂与诅咒会像排天的巨浪不断打来。尤其她拥有男宠之事,就成了她被人攻击的一大罪状。
  冷静分析武则天的男宠问题,可从两个角度来看:一个是从她是“人”,一个“女人”的生理需要的角度,一个从她是个政治家,一个女皇的角度。
  作为一个女人,她需要男人满足她,这个需要她却永不满足
  武则天十四岁入宫的时候,被唐太宗赐名为“媚”,千娇百媚,含苞待放,情窦初开,渴望皇帝的宠爱,可在太宗身边十多年,她仅是个“才人”,与一个侍女的作用差不多。太宗是个盖世英才,他要求女性的只是贤德、温顺、体谅、娇柔,而武则天的美貌与才干自然得不到皇帝的赏识。所以在太宗死后,她被遣送到感业寺为尼。
  作为一个女人,武则天想施展自己的报负,只能通过婚姻来实现。她需要借助一个听命于自己的丈夫。她需要一个弱者。历史的机遇,使太宗的儿子李治成了她的选择。高宗李治好色多情、体弱多病,优柔寡断,对她又一往深情。因此,武则天在度过了五年清冷孤寂的寺庙生活后,二次进宫,成为高宗的“昭仪”。这时,武则天年近三十,高宗才二十五岁,在成熟而又充满智慧的武则天面前,高宗却像幼稚恋母的孩童。她时而情意缠绵、亦悲亦怨、时而柳眉怒竖、粉面含威,叫高宗难以招架。仅一年多的时间,她就由尼姑晋升为昭仪、宸妃,直至皇后。这时,高宗很难再接近别的女人了。宫中众多嫔妃宫婢都失去了陪寝的义务,成了纯粹的女性官吏。以后的三十年里,武则天并没有“淫乱”丑闻。精力都用在了政治斗争上,直到高宗去世。
  天授元年(公元690年),武则天正式登基,改国号为周,成为名副其实的女皇帝。她那作为女人的需要也被激发了。她宠幸的薛怀义是因其身材高大、健壮有力,后因不“驯服”,而被她暗杀。她宠幸沈南蓼,因其中年体衰而遭到厌弃。她宠幸的张易之兄弟则面若莲花,侍寝有方,使她精神上得到了满足,春情暂驻,她感谢二张的奉献,授以高官,委以国政,成为她晚年最信任的人。
  作为一个女皇,一个精明的政治家,武则天畜养男宠应该说主要是为了显示女皇的威权。二张入侍后,武则天已年满七十三岁,就算生活优裕,养生得法,服用春药,也难使一个老妪返老还童。她这是在向众人炫耀:既然男子为帝可以有成群的嫔妃。,女子登基也应该有侍奉的男宠。翻开中国的历史画卷,女人为帝绝无仅有。她一位女性政治家在男性皇帝专制时代,想立于不败之地,可以说是“树大招风”,面临孤军作战的艰难。为使臣民信服,就要人为地、主动树立自己的绝对权威和尊严。她在所有的领域内都要行使同男性皇帝一样的权利,都要享受同男性帝王一样的利益。因此,在“性”的问题上,她也要效法男性帝王了。即使不是为了“性欲”,她想拥有几个可以安慰寂寞、稍解老来忧愁的年轻异性,在贵为天子的她也是可以理解的。
  据说,南朝时期的刘宋朝孝武帝的女儿山阴公主曾对做皇帝的弟弟诉苦说:“陛下在后宫拥有众多美妃,而臣妾只有一个丈夫,这是否有点不公平?”她的皇上弟弟立刻赏给她男妾数十人。萧齐朝的王太后曾光明正大地拥有男宠三十人。
  奇怪的是,尽管历代君王都有后宫三千佳丽,供其淫乐,尤其是武则天的孙子唐玄宗李隆基,有四万嫔妃仍嫌不足,竟把自己的儿媳杨玉环立为贵妃,这种老来痴情却为后人津津乐道,成为千古不朽的爱情大悲剧。就因为他们是男性君主,他们的荒淫仅以一句“英雄好色”得到宽容。
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