如何看待张维为写的《重庆归来话重庆》？
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八九年前，“重庆模式”曾风靡一时，尤其是在2010年至2011年期间，民间活动频繁推广这一模式，乌有之乡网站更是三次举办了关于重庆模式的研讨会，其中以“世界危机下的重庆模式”最为瞩目。
“重庆模式”的核心内容包括治安整顿、精神文明建设（如“唱红打黑”）、城乡统筹发展（如“地票交易”等）、民生工程（如免费营养餐和官员下基层）以及经济结构调整等。然而，智囊们强调的并非经济措施，而是“文化改造”与“精神建设”，认为这是对传统文化中腐败成分的净化，是极左思潮在新时期的体现，与改革开放和市场经济背道而驰，应予摒弃。
在此背景下，张维为的《重庆归来话重庆》文章赞扬了重庆的城市发展与探索，称其为国际意义的试验场，具备政治家的远见和执行力。文章鼓励持怀疑态度者亲身体验，以真实感受改变观念。但时过境迁，如果张维为再次访问，他的看法可能会有所不同。
以上内容揭示了《重庆归来话重庆》在当时背景下所承载的复杂意义，以及对于重庆模式的评价和建议。公众号：夜读社
“重庆模式”的核心内容包括治安整顿、精神文明建设（如“唱红打黑”）、城乡统筹发展（如“地票交易”等）、民生工程（如免费营养餐和官员下基层）以及经济结构调整等。然而，智囊们强调的并非经济措施，而是“文化改造”与“精神建设”，认为这是对传统文化中腐败成分的净化，是极左思潮在新时期的体现，与改革开放和市场经济背道而驰，应予摒弃。
在此背景下，张维为的《重庆归来话重庆》文章赞扬了重庆的城市发展与探索，称其为国际意义的试验场，具备政治家的远见和执行力。文章鼓励持怀疑态度者亲身体验，以真实感受改变观念。但时过境迁，如果张维为再次访问，他的看法可能会有所不同。
以上内容揭示了《重庆归来话重庆》在当时背景下所承载的复杂意义，以及对于重庆模式的评价和建议。公众号：夜读社
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