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你这么急怎么马上帮你写啊。。。
下面是复制的LZ看着用吧~~~相信你知道怎么改啊什么的
悠悠中华五千载，我们的祖先在中华大地上生息、繁衍，创造出一段又一段的辉煌，为后人所赞颂。分析历史，我们不难发现，每一段辉煌之中，都毫无例外地闪现着一个盛世明君的身影，像汉高祖刘邦、唐太宗李世民、康熙帝玄烨……他们为百姓安居乐业，社会繁荣稳定，作出了卓越的贡献。他们统治着不同的时代，可他们却印证了同一个道理：得民心者得天下。
刘邦、项羽都是名载史册的英雄，可前者成就了千古霸业，后者却无奈乌江自刎，这难道真如项羽所言"此乃天意"吗？不是，刘邦项羽二人相比，项羽比刘邦更有才能，但项羽他恃才傲物，很少与属下谈心沟通，一意孤行，又兼匹夫之勇，妇人之仁，最终走向了灭亡。相反，刘邦没有突出的个人才能，但他善于听取各方良言，身边谋士极多，常常与他们交心倾谈，上下沟通，月下千里追韩信就是明证。因此，他可以"运筹于帷幄之中，决胜于千里之外"。最终成为楚汉之争的胜者。
时间又过了几千年，中华大地上又出现了一位历史伟人--康熙皇帝，他有着比刘邦更为出众的才华，有着比项羽更为强健的体魄，有着比铁木真更为勇猛的军队，照说他可以安安稳稳的坐上龙椅。但是，他却遭遇了关内百姓的强烈的反抗，只因为他是满人，而他治下的却大多是汉人。在汉人的眼中，他永远是夷人，是外来者，因此，各地的反清斗争不绝，这也成了康熙的一块心病。但是，他从未想过使用武力让汉臣服。一次，他去长城察看城墙的毁坏情况，面对早已破落的长城，有的大臣认为要加固，以防来袭，但康熙却坚定地说："我要修的是百姓心中的长城，这比真正的长城坚固好几倍！"是啊，这是明君的抉择，他明白"得民心者得天下"的道理，后来，他多次微服私访，体察民情，用自己的真诚打动了无数百姓，终于使百姓臣服，成为一代明君。
"以史为镜，可以知古今。"纵古观今，我们不难看出：成就大业，一统天下，与老百姓的沟通是必不可少的，因为--得民心者得天下。
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悠悠中华五千载，我们的祖先在中华大地上生息、繁衍，创造出一段又一段的辉煌，为后人所赞颂。分析历史，我们不难发现，每一段辉煌之中，都毫无例外地闪现着一个盛世明君的身影，像汉高祖刘邦、唐太宗李世民、康熙帝玄烨……他们为百姓安居乐业，社会繁荣稳定，作出了卓越的贡献。他们统治着不同的时代，可他们却印证了同一个道理：得民心者得天下。
刘邦、项羽都是名载史册的英雄，可前者成就了千古霸业，后者却无奈乌江自刎，这难道真如项羽所言"此乃天意"吗？不是，刘邦项羽二人相比，项羽比刘邦更有才能，但项羽他恃才傲物，很少与属下谈心沟通，一意孤行，又兼匹夫之勇，妇人之仁，最终走向了灭亡。相反，刘邦没有突出的个人才能，但他善于听取各方良言，身边谋士极多，常常与他们交心倾谈，上下沟通，月下千里追韩信就是明证。因此，他可以"运筹于帷幄之中，决胜于千里之外"。最终成为楚汉之争的胜者。
时间又过了几千年，中华大地上又出现了一位历史伟人--康熙皇帝，他有着比刘邦更为出众的才华，有着比项羽更为强健的体魄，有着比铁木真更为勇猛的军队，照说他可以安安稳稳的坐上龙椅。但是，他却遭遇了关内百姓的强烈的反抗，只因为他是满人，而他治下的却大多是汉人。在汉人的眼中，他永远是夷人，是外来者，因此，各地的反清斗争不绝，这也成了康熙的一块心病。但是，他从未想过使用武力让汉臣服。一次，他去长城察看城墙的毁坏情况，面对早已破落的长城，有的大臣认为要加固，以防来袭，但康熙却坚定地说："我要修的是百姓心中的长城，这比真正的长城坚固好几倍！"是啊，这是明君的抉择，他明白"得民心者得天下"的道理，后来，他多次微服私访，体察民情，用自己的真诚打动了无数百姓，终于使百姓臣服，成为一代明君。
"以史为镜，可以知古今。"纵古观今，我们不难看出：成就大业，一统天下，与老百姓的沟通是必不可少的，因为--得民心者得天下。
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"舟所以比人君,水所以比黎庶,水能载舟,亦能覆舟,"唐太宗感慨道.
隋朝也曾有过辉煌的时代,但是后期隋炀帝杨广统治残暴,民心相背,终于导致了隋末的农民大起义,瓦解了隋朝的残暴统治,后来的唐太宗,认识到舟和水的关系就如和就和民的关系一样,所以他调整了统治政策,制定了一系列的利民措施,任用忠良,形成了封建时代少有的盛世--"贞观之治'.由此不难看出这么一个结论:得民心者得天下'.
纵观历史,每一个政权的建立及灭亡,都是与人民的力量有莫大的联系,中国经历了几千年的封建统治时代,大都是"和久必分,分久必合',然而,"合久'是"水载舟'的结果,"分久'则是"水覆舟'的结果.众所周知,商朝的纣王奢侈无度导致了牧野之战,而后在奴隶的愤怒声中落得个自焚的下场;秦二世骄逸残暴,最终被农民从王位上推了下来;唐末皇帝唐弦宗沉迷酒色,任用奸臣,逆民心而驰道,招致"安史之乱',从此唐朝衰落了下去......缘着历史的车辙,我们不难发现,无论多弱小的国家,只要上层阶级重民爱民,不随意挫伤人民大众的利益,做到与民同乐,与民同甘,定然会得到人民的拥护和支持,其统治才会长久;相反,骄逸残暴,不听忠言,对人们采取高压政策,这样的暴君从来都不是好下场的.
从古到今,得民心者得天下.曾记得,毛主席在抗日战争时期,面临严峻的形势时号召全党:战争之伟力最深厚的根源,存在与民众之中.'依靠人民,也只有依靠人民,才能真正托起党这只舟,在历史的长河中畅通无阻,夺取胜利,推动社会的全面发展与进步.
隋朝也曾有过辉煌的时代,但是后期隋炀帝杨广统治残暴,民心相背,终于导致了隋末的农民大起义,瓦解了隋朝的残暴统治,后来的唐太宗,认识到舟和水的关系就如和就和民的关系一样,所以他调整了统治政策,制定了一系列的利民措施,任用忠良,形成了封建时代少有的盛世--"贞观之治'.由此不难看出这么一个结论:得民心者得天下'.
纵观历史,每一个政权的建立及灭亡,都是与人民的力量有莫大的联系,中国经历了几千年的封建统治时代,大都是"和久必分,分久必合',然而,"合久'是"水载舟'的结果,"分久'则是"水覆舟'的结果.众所周知,商朝的纣王奢侈无度导致了牧野之战,而后在奴隶的愤怒声中落得个自焚的下场;秦二世骄逸残暴,最终被农民从王位上推了下来;唐末皇帝唐弦宗沉迷酒色,任用奸臣,逆民心而驰道,招致"安史之乱',从此唐朝衰落了下去......缘着历史的车辙,我们不难发现,无论多弱小的国家,只要上层阶级重民爱民,不随意挫伤人民大众的利益,做到与民同乐,与民同甘,定然会得到人民的拥护和支持,其统治才会长久;相反,骄逸残暴,不听忠言,对人们采取高压政策,这样的暴君从来都不是好下场的.
从古到今,得民心者得天下.曾记得,毛主席在抗日战争时期,面临严峻的形势时号召全党:战争之伟力最深厚的根源,存在与民众之中.'依靠人民,也只有依靠人民,才能真正托起党这只舟,在历史的长河中畅通无阻,夺取胜利,推动社会的全面发展与进步.
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