信佛的几个疑问
疑问1、既然众生皆苦,那为了免去下一代的痛苦。是不是不要生小孩?疑问2、如果大家都信佛,都出家当和尚、尼姑,人类不是要灭绝?疑问3、既然一切无常,人早晚会死,那人出生之后...
疑问1、既然众生皆苦,那为了免去下一代的痛苦。是不是不要生小孩?
疑问2、如果大家都信佛,都出家当和尚、尼姑,人类不是要灭绝?
疑问3、既然一切无常,人早晚会死,那人出生之后,奋斗还有什么意义?佛法让我感觉很傍徨,既然什么都空,做人还有什么意义?是不是就信佛,无为至死? 展开
疑问2、如果大家都信佛,都出家当和尚、尼姑,人类不是要灭绝?
疑问3、既然一切无常,人早晚会死,那人出生之后,奋斗还有什么意义?佛法让我感觉很傍徨,既然什么都空,做人还有什么意义?是不是就信佛,无为至死? 展开
27个回答
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一 受苦是还债 小孩儿也有也债要还 所以他来
二总会有不信的 佛渡有缘人 总有无缘之人来延续 人类的香火的 谁得法得度也是有定数的 也有些不确定的因素
三都知道无为还是照样有人会去做事 你是控制不了他的 上天也给了人的自由意识 让人自己做主来选择 一切都是人自己造成的 善恶有报嘛
二总会有不信的 佛渡有缘人 总有无缘之人来延续 人类的香火的 谁得法得度也是有定数的 也有些不确定的因素
三都知道无为还是照样有人会去做事 你是控制不了他的 上天也给了人的自由意识 让人自己做主来选择 一切都是人自己造成的 善恶有报嘛
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你的这些疑问如果在大乘佛教而言很好解答,大乘佛教讲究的就是“寂灭”,一切归于虚无,说得通俗难听点就是“灭绝人的一切”,无情无欲,无性无爱,无物无我。以“无‘的状态荣登极乐。如果是小乘,那就简单了,小乘只渡自己。
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第一、众生皆苦与生不生孩子没有关系!
第二、这是不可能发生的!担心是多余的!
第三、人出生一是为了还清前世的债,二是修行成佛!
第二、这是不可能发生的!担心是多余的!
第三、人出生一是为了还清前世的债,二是修行成佛!
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1.看大成佛经 以尽快地明白佛法的根本 首先明理 先看《楞严经》都看文言文 白话文对照的 《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》等
2.看修行的书 明理不求实证 则无意义 目前时代 最好最易成就的 就是藏区的大圆满法 能即生开悟 大圆满法 天赐众生福泽 能修习 当累世修的机缘 甚难得
推荐修行的两本书:元音老人著《大手印浅释》(大手印即大圆满),丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》
修习大圆满法 须拜有仁波切称谓的大师为师 灌顶修行
有仁波切称谓的大师 不仅仅是开悟 且证量足 能够灌顶加持 并非是普通意义上的活佛摩顶
去青海省果洛洲久治县的德合隆寺
去拜 丹贝旺旭仁波切 为师 修习大圆满法 能即生开悟
2.看修行的书 明理不求实证 则无意义 目前时代 最好最易成就的 就是藏区的大圆满法 能即生开悟 大圆满法 天赐众生福泽 能修习 当累世修的机缘 甚难得
推荐修行的两本书:元音老人著《大手印浅释》(大手印即大圆满),丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》
修习大圆满法 须拜有仁波切称谓的大师为师 灌顶修行
有仁波切称谓的大师 不仅仅是开悟 且证量足 能够灌顶加持 并非是普通意义上的活佛摩顶
去青海省果洛洲久治县的德合隆寺
去拜 丹贝旺旭仁波切 为师 修习大圆满法 能即生开悟
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解答一:的确。
解答二:的确。但是并不是每个人都相信佛法。
解答三:奋斗为的是生活,我们得生在这个娑婆世界就是与这个世界的一种缘分,就不可以自暴自弃。在一个人没有完全通晓佛法之前,努力生活就应该是第一目标。
但是楼主的看法都是执著的,不是圆通的。
解答二:的确。但是并不是每个人都相信佛法。
解答三:奋斗为的是生活,我们得生在这个娑婆世界就是与这个世界的一种缘分,就不可以自暴自弃。在一个人没有完全通晓佛法之前,努力生活就应该是第一目标。
但是楼主的看法都是执著的,不是圆通的。
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