以“命运”为话题的作文 10
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阅读下面的材料,根据要求作文。
周国平有这样一段话:"狂妄的人自称命运的主人,谦卑的人甘为命运的奴隶。除此之外还有一种人,他照看命运,但不强求;接受命运,但不胆怯。走运时,他会挪揄自己的好运;倒运时,他又会调侃自己的厄运。他不低估命运的力量,也不高估命运的价值。他只是做命运的朋友罢了。"
请以"只做命运的朋友"为话题写一篇文章。
[注意]①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
写作提示:写这个话题作文,首先要弄明白"做朋友"的含义。"和命运做朋友"就是说,和命运打交道,不能狂傲不羁,更不能卑怯懦弱,应当以平和的心态去面对它发生的一切。命运的脾气很怪,说翻脸就翻脸,但只要我们坦然地豁达地与它相处,人生路上就会少一些怨恨,少一些苦恼,甚至少一些悲剧的发生。它给你幸福,你要珍惜;它给你灾难,你不要咒骂。既然是朋友,朋友也有犯错的时候;既然是朋友,你就要宽恕它、包容它。这是一种大智慧的人生境界,虽然难,但我们应当尽力去做。
选什么样的体裁来表现呢?我们反对死板的说教、教条式的陈述,我们应当尽力拓展我们的思路,去生动新鲜地有意味地体现你的主题。可写小说,通过对人物的刻画来展示人物与命运的关系;可写散文,通过较有文采的语言去体现"朋友"的不同层次的含义。
总之,一篇创新作文,从材料上你要精心选取,别人常出现的思路你要回避,比如:先批评"狂妄",批评"怯弱"然后表扬一番跟命运交朋友的人,草草收尾,这样写太平淡、太雷同。也可从思路上去击破,那种缓缓的意识流呈现,那种回忆与现实的交叉组合,那种哭与笑与命运的碰撞,都可以使作文有创新的一面。
例文一
一个人和他的命运
多年后依然能沐在阳光下的他,早已明白跟着他的是什么--那是他漂泊在时光中的命运,是他的生命之舟在红尘中溅洒过的无数浪花的总和。
命运,现在他有更多的时间来想一想这个问题。想来他空茫的视野中,有多少匆匆过客,浮云过目;有多少如烟的往事吹落几度闲愁满地。只有它,只有命运,忠诚地出现在路的前方,等待、守望、微笑、哭泣。那是他作为一个人的宿命,就像一株草、一条虫,所要终生依附的宿命。他不敢妄自揣度别的生命,因为命运界定了他所能理解的极限。他也许不会拥有一只鹰远在天宇之上的高傲与犀利,也永远不会懂得一株小草在枯荣的季节中如何微弱而顽强,但他会作为一个人,在命运的端点之间选择一条独一无二的路,他不问路的归宿,不管它是冗长还是狭促,有命运为伴,他走在任何一条路上都会有一种生有所栖的安然。
是的,他和命运一起走过的路,他总记得有那么一棵树,它就像眼前的这棵杨槐,秋阳渲染着满树金黄的忧郁,而所有的枝叶都呵护着那几簇在金黄中微笑得很纯粹的嫩绿,而那些依旧的嫩绿便是他回忆中永远的净土--他生命中纯美的快乐,命运中的快乐。
当然,没有谁的生命中只有铺满鲜花的温床,一棵到了深秋的树怎么能没有枯叶呢?当他被自己疼爱的往日门生们扣上高帽子,压弯脊梁在大街上任人唾弃,在自己曾经倾尽心血的孩子们面前被污言秽语所批斗,他的心灵也承受过不能排遣的沉重。当妻子因为一个被忽略的病痛被命运夺走,他在她身边,握着她苍老如柴的手,在浑浊的老泪和渐低的呜咽声中,他听到命运轻微的伤感的叹息。不过他一直热爱着一句话:"愿你的生命中有足够多的云翳,来织成一个美丽的黄昏。"无云的天空不会有变化万千的美丽,没有痛苦的人生也不会完整。所以他虽然没有如庄周一样在一生的所爱离开之际击钵而歌,但他把那块撕裂了的伤口藏在了内心深处,平静地吮去咸涩的泪水,用对痛苦的默默奠祭,宽容着恶作剧的命运。
这时,一缕淡淡的蓑草香浸入了他的肺脾,他想到那些蓑草春天的样子,想到曾和春天里的草一样青涩,热血沸腾的年纪。少年的轻狂,意图主宰自己的命运,他有整个血气方刚的季节与命运竞技、争夺、乃至搏斗,直到自己像如今这样心如止水,他的锋利遗失在与命运搏斗的战场里,如今他心平气和的以慈父似的心情抚摸磨砺成平缓的棱角,与命运握手言和。他觉得他和它是相生相惜的,生命中的快乐是与它分享的甘甜,生命中的苦痛是与它共历过的患难,他们其实是一对患难之交,一同走来,也将相互搀扶着走下去。
阳光和风,穿透他和命运合为一体的身躯,无拘无束地飘向远方。
评点:文章运用内心独白的手法,渗透着对人生、对命运的思考,能打动人心。拟人化手法生动地写出了人物与命运的交谈,感情真挚。语言极富文采,表现力强,文句畅达优美。
例文二
看不见的朋友
西方的人常说:天主会保佑你。东方的人相信菩萨会显灵。人们都相信命运可以主宰一切,没有人能摆脱命运的控制。可我却认为:人定胜天,做命运的朋友的人才是自我的人。
这种人照看命运,但不强求;接受命运,但不卑怯。走运时,他会揶揄自己的好运;倒运时,他又会调侃自己的厄运。他不低估命运的力量,也不高估命运的价值。
古人常说:"良师益友"。一个很好的朋友既可以分享你的快乐、痛苦,又可以及时纠正你的错误,使你不再继续错下去。命运也有这种力量,当你犯错误,他会让你吃点儿苦头,小小惩罚你一下,可如你执迷不悟,不听这位"朋友"的劝告,他将会离你远去。
做命运的朋友,你会得到许多启示与感悟。去年因癌症而去世的陆幼青曾说过:不要为我伤心,命运只是与我开了个小小的玩笑。不要避讳我的病情,我希望我的朋友经常来麻烦我。他便是做命运朋友的人。命运给他的启示便是:生与死都是一种自然现象,花开必有花落,日出必有日落。人生匆匆,珍惜身边的人与事,充实地过每一天。
在中国历史上,有一位诗人我十分欣赏,他也是做命运的朋友的人--苏轼。当初他被贬黄州,给李常的信中说:"吾侪虽老且穷,而道理贯心肝,忠义填骨髓,直须谈笑于死生之际。"这么真诚的勇敢,这么洒脱的情怀,出白天真了大半辈子的苏东坡笔下,是完全可以相信的。
命运这位朋友使他感悟到:自己以前最大的毛病是才华外露。苏东坡这种自省是命运的安排,是一种极其诚恳的自我剖析。他渐渐回归于清纯和空灵。命运赐予了他艰苦的物质生活,又使他不得不亲自垦荒种地,体味着自然和生命的原始意味。
有许多狂妄的人自称命运的主人,谦卑的人甘为命运的奴隶,怎样才能做命运的朋友?
命运是看不见摸不着的,你不必仰头瞻望,也不必俯身寻找,他就在你身边,在你身体中,心灵里。乐观地对待他,使心灵接受一次次地洗礼,你就是命运的朋友。
评点:整篇文章就是一个比喻:直接把命运比喻为朋友,以议论加抒情的方式揭示主题。陆幼青和苏轼的例子是本文最成功之处,这两人的命运及他们的人生态度与文章主旨紧密相扣,极具说服力。文章语言也很流畅,而且干净利索。
周国平有这样一段话:"狂妄的人自称命运的主人,谦卑的人甘为命运的奴隶。除此之外还有一种人,他照看命运,但不强求;接受命运,但不胆怯。走运时,他会挪揄自己的好运;倒运时,他又会调侃自己的厄运。他不低估命运的力量,也不高估命运的价值。他只是做命运的朋友罢了。"
请以"只做命运的朋友"为话题写一篇文章。
[注意]①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
写作提示:写这个话题作文,首先要弄明白"做朋友"的含义。"和命运做朋友"就是说,和命运打交道,不能狂傲不羁,更不能卑怯懦弱,应当以平和的心态去面对它发生的一切。命运的脾气很怪,说翻脸就翻脸,但只要我们坦然地豁达地与它相处,人生路上就会少一些怨恨,少一些苦恼,甚至少一些悲剧的发生。它给你幸福,你要珍惜;它给你灾难,你不要咒骂。既然是朋友,朋友也有犯错的时候;既然是朋友,你就要宽恕它、包容它。这是一种大智慧的人生境界,虽然难,但我们应当尽力去做。
选什么样的体裁来表现呢?我们反对死板的说教、教条式的陈述,我们应当尽力拓展我们的思路,去生动新鲜地有意味地体现你的主题。可写小说,通过对人物的刻画来展示人物与命运的关系;可写散文,通过较有文采的语言去体现"朋友"的不同层次的含义。
总之,一篇创新作文,从材料上你要精心选取,别人常出现的思路你要回避,比如:先批评"狂妄",批评"怯弱"然后表扬一番跟命运交朋友的人,草草收尾,这样写太平淡、太雷同。也可从思路上去击破,那种缓缓的意识流呈现,那种回忆与现实的交叉组合,那种哭与笑与命运的碰撞,都可以使作文有创新的一面。
例文一
一个人和他的命运
多年后依然能沐在阳光下的他,早已明白跟着他的是什么--那是他漂泊在时光中的命运,是他的生命之舟在红尘中溅洒过的无数浪花的总和。
命运,现在他有更多的时间来想一想这个问题。想来他空茫的视野中,有多少匆匆过客,浮云过目;有多少如烟的往事吹落几度闲愁满地。只有它,只有命运,忠诚地出现在路的前方,等待、守望、微笑、哭泣。那是他作为一个人的宿命,就像一株草、一条虫,所要终生依附的宿命。他不敢妄自揣度别的生命,因为命运界定了他所能理解的极限。他也许不会拥有一只鹰远在天宇之上的高傲与犀利,也永远不会懂得一株小草在枯荣的季节中如何微弱而顽强,但他会作为一个人,在命运的端点之间选择一条独一无二的路,他不问路的归宿,不管它是冗长还是狭促,有命运为伴,他走在任何一条路上都会有一种生有所栖的安然。
是的,他和命运一起走过的路,他总记得有那么一棵树,它就像眼前的这棵杨槐,秋阳渲染着满树金黄的忧郁,而所有的枝叶都呵护着那几簇在金黄中微笑得很纯粹的嫩绿,而那些依旧的嫩绿便是他回忆中永远的净土--他生命中纯美的快乐,命运中的快乐。
当然,没有谁的生命中只有铺满鲜花的温床,一棵到了深秋的树怎么能没有枯叶呢?当他被自己疼爱的往日门生们扣上高帽子,压弯脊梁在大街上任人唾弃,在自己曾经倾尽心血的孩子们面前被污言秽语所批斗,他的心灵也承受过不能排遣的沉重。当妻子因为一个被忽略的病痛被命运夺走,他在她身边,握着她苍老如柴的手,在浑浊的老泪和渐低的呜咽声中,他听到命运轻微的伤感的叹息。不过他一直热爱着一句话:"愿你的生命中有足够多的云翳,来织成一个美丽的黄昏。"无云的天空不会有变化万千的美丽,没有痛苦的人生也不会完整。所以他虽然没有如庄周一样在一生的所爱离开之际击钵而歌,但他把那块撕裂了的伤口藏在了内心深处,平静地吮去咸涩的泪水,用对痛苦的默默奠祭,宽容着恶作剧的命运。
这时,一缕淡淡的蓑草香浸入了他的肺脾,他想到那些蓑草春天的样子,想到曾和春天里的草一样青涩,热血沸腾的年纪。少年的轻狂,意图主宰自己的命运,他有整个血气方刚的季节与命运竞技、争夺、乃至搏斗,直到自己像如今这样心如止水,他的锋利遗失在与命运搏斗的战场里,如今他心平气和的以慈父似的心情抚摸磨砺成平缓的棱角,与命运握手言和。他觉得他和它是相生相惜的,生命中的快乐是与它分享的甘甜,生命中的苦痛是与它共历过的患难,他们其实是一对患难之交,一同走来,也将相互搀扶着走下去。
阳光和风,穿透他和命运合为一体的身躯,无拘无束地飘向远方。
评点:文章运用内心独白的手法,渗透着对人生、对命运的思考,能打动人心。拟人化手法生动地写出了人物与命运的交谈,感情真挚。语言极富文采,表现力强,文句畅达优美。
例文二
看不见的朋友
西方的人常说:天主会保佑你。东方的人相信菩萨会显灵。人们都相信命运可以主宰一切,没有人能摆脱命运的控制。可我却认为:人定胜天,做命运的朋友的人才是自我的人。
这种人照看命运,但不强求;接受命运,但不卑怯。走运时,他会揶揄自己的好运;倒运时,他又会调侃自己的厄运。他不低估命运的力量,也不高估命运的价值。
古人常说:"良师益友"。一个很好的朋友既可以分享你的快乐、痛苦,又可以及时纠正你的错误,使你不再继续错下去。命运也有这种力量,当你犯错误,他会让你吃点儿苦头,小小惩罚你一下,可如你执迷不悟,不听这位"朋友"的劝告,他将会离你远去。
做命运的朋友,你会得到许多启示与感悟。去年因癌症而去世的陆幼青曾说过:不要为我伤心,命运只是与我开了个小小的玩笑。不要避讳我的病情,我希望我的朋友经常来麻烦我。他便是做命运朋友的人。命运给他的启示便是:生与死都是一种自然现象,花开必有花落,日出必有日落。人生匆匆,珍惜身边的人与事,充实地过每一天。
在中国历史上,有一位诗人我十分欣赏,他也是做命运的朋友的人--苏轼。当初他被贬黄州,给李常的信中说:"吾侪虽老且穷,而道理贯心肝,忠义填骨髓,直须谈笑于死生之际。"这么真诚的勇敢,这么洒脱的情怀,出白天真了大半辈子的苏东坡笔下,是完全可以相信的。
命运这位朋友使他感悟到:自己以前最大的毛病是才华外露。苏东坡这种自省是命运的安排,是一种极其诚恳的自我剖析。他渐渐回归于清纯和空灵。命运赐予了他艰苦的物质生活,又使他不得不亲自垦荒种地,体味着自然和生命的原始意味。
有许多狂妄的人自称命运的主人,谦卑的人甘为命运的奴隶,怎样才能做命运的朋友?
命运是看不见摸不着的,你不必仰头瞻望,也不必俯身寻找,他就在你身边,在你身体中,心灵里。乐观地对待他,使心灵接受一次次地洗礼,你就是命运的朋友。
评点:整篇文章就是一个比喻:直接把命运比喻为朋友,以议论加抒情的方式揭示主题。陆幼青和苏轼的例子是本文最成功之处,这两人的命运及他们的人生态度与文章主旨紧密相扣,极具说服力。文章语言也很流畅,而且干净利索。
2009-08-19
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走过去,战胜命运,前面是晴朗的天
人生难免有风雨。走过风雨,我们学会在喧哗的尘世保持一颗平常心;我们学会在拥挤的人生路上持一副微笑的面孔。
何谓心灵的宁静?那是一种细雨闲花般的安宁闲适,是一种经过洗礼之后的成熟大气,是一种看穿成败荣辱的淡然气度,是一种对万事皆以平常心视之的宽容豁达,还是一种不事张扬,也不偏激的内蕴深敛。
经历风雨,不怨不尤,是一种内美如竹的品格。
有人面对社会改革、利益冲突的疾风暴雨镇定自若;有人面对严峻的考验、不公的待遇安之若素;有人面对挫折磨难、艰辛的历程安步当车;有人面对意外的变故、艰难的抉择处变不惊。苏轼经历“乌台”风波后,是那么豁达、释然,被弃置万里,还“不辞长作岭南人”。王维历尽几十年的宦海风波,获得的是禅玄的宁静恬淡,“明月松间照,清泉石上流”。
走过风雨,获得成熟,是一种静水流深的境界。
余秋雨先生曾在《苏东坡突围》中阐释了突破风雨围绕获得的成熟,“那是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察言观色的从容,一种停止了向周围申诉求生的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度”。这说得多好啊,然而余先生面对别人“口诛笔伐”的态度,总让人有些许遗憾,真英雄为什么不能把别 人有意或无意的非难当蛛丝一样从眼前轻轻拂去呢?
孔子的壮年经历了无数次游说都以失败告终,自己的思想百无一售,甚至半生奔波却如丧家之犬。晚年的他回到曾经逃离的鲁国,他退出了政治舞台,登上了杏坛,却登上了思想文化的顶峰。换了一个山坡,下山也是攀登。其实坦然地接受不公、失败甚至荒诞,像古希腊神话中的西西弗斯微笑着面对“瞬间滚落的巨石”,才是人性成熟的标志。
超越风雨,有容乃大,是一种花开花落的坦荡。
风雨过后,“宠辱不惊,看庭前花开花落”。有许多大师级的人物:季羡林、孙犁、钱钟书,他们历经磨难之后都归于至真至纯。他们对待凄风苦雨的态度不是战战兢兢而是波澜不惊;他们对待成功的态度不是沾沾自喜而是淡然处之。对人生的磨难理解认同,对生活说“是”,是获得心灵宁静的一条路径。
也有一些人无法超越风雨,自杀的,疯癫的,成为跳梁小丑的,把污水泼向别人的,他们无论生死,灵魂难得安宁。
一个浮躁的时代,需要一个灵魂的巢,让我们安静地栖息。人生遭风雨能自安,逢高潮能自适,让我们悄悄地深潜,细细地品味,静静地领悟,探胜境于幽绝,悟真善于灵慧,才能独步人生渐入佳境,让整个生命在不断的追求——失落——追求中渐渐变得庄严、美丽、睿智而又纯朴。
人生难免有风雨。走过风雨,我们学会在喧哗的尘世保持一颗平常心;我们学会在拥挤的人生路上持一副微笑的面孔。
何谓心灵的宁静?那是一种细雨闲花般的安宁闲适,是一种经过洗礼之后的成熟大气,是一种看穿成败荣辱的淡然气度,是一种对万事皆以平常心视之的宽容豁达,还是一种不事张扬,也不偏激的内蕴深敛。
经历风雨,不怨不尤,是一种内美如竹的品格。
有人面对社会改革、利益冲突的疾风暴雨镇定自若;有人面对严峻的考验、不公的待遇安之若素;有人面对挫折磨难、艰辛的历程安步当车;有人面对意外的变故、艰难的抉择处变不惊。苏轼经历“乌台”风波后,是那么豁达、释然,被弃置万里,还“不辞长作岭南人”。王维历尽几十年的宦海风波,获得的是禅玄的宁静恬淡,“明月松间照,清泉石上流”。
走过风雨,获得成熟,是一种静水流深的境界。
余秋雨先生曾在《苏东坡突围》中阐释了突破风雨围绕获得的成熟,“那是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察言观色的从容,一种停止了向周围申诉求生的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度”。这说得多好啊,然而余先生面对别人“口诛笔伐”的态度,总让人有些许遗憾,真英雄为什么不能把别 人有意或无意的非难当蛛丝一样从眼前轻轻拂去呢?
孔子的壮年经历了无数次游说都以失败告终,自己的思想百无一售,甚至半生奔波却如丧家之犬。晚年的他回到曾经逃离的鲁国,他退出了政治舞台,登上了杏坛,却登上了思想文化的顶峰。换了一个山坡,下山也是攀登。其实坦然地接受不公、失败甚至荒诞,像古希腊神话中的西西弗斯微笑着面对“瞬间滚落的巨石”,才是人性成熟的标志。
超越风雨,有容乃大,是一种花开花落的坦荡。
风雨过后,“宠辱不惊,看庭前花开花落”。有许多大师级的人物:季羡林、孙犁、钱钟书,他们历经磨难之后都归于至真至纯。他们对待凄风苦雨的态度不是战战兢兢而是波澜不惊;他们对待成功的态度不是沾沾自喜而是淡然处之。对人生的磨难理解认同,对生活说“是”,是获得心灵宁静的一条路径。
也有一些人无法超越风雨,自杀的,疯癫的,成为跳梁小丑的,把污水泼向别人的,他们无论生死,灵魂难得安宁。
一个浮躁的时代,需要一个灵魂的巢,让我们安静地栖息。人生遭风雨能自安,逢高潮能自适,让我们悄悄地深潜,细细地品味,静静地领悟,探胜境于幽绝,悟真善于灵慧,才能独步人生渐入佳境,让整个生命在不断的追求——失落——追求中渐渐变得庄严、美丽、睿智而又纯朴。
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