意义：
1、取其精华，去其糟粕，学习外国先进文化，丰富我国文化
2、民族在文化共享和文化交流中进步
3、明白不同文化之间的差异，保持我国特有文化的独立性，利于国民产生民族自豪感
4、防止西方对我国实行“和平演变”
拓展资料：
我国是一个有五千年文明历史的古国，我们的老祖先给我们留下了丰富的文化遗产，但是与此同时西方的古希腊、古罗马也有着几千年的文化流传至今，我们在汲取自己国家的文化的同时也应该学习一下西方的文化史，取长补短，这对于完善我们的文化，促进我们国家的政治和经济的发展都有很大的作用。
在古希腊的文献典籍中，如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等先哲的著述中，都有很多关于礼仪的论述。中世纪更是礼仪发展的鼎盛时代。文艺复兴以后，欧美的礼仪有了新的发展，从上层社会对遵循礼节的繁琐要求到20世纪中期对优美举止的赞赏，一直到适应社会平等关系的比较简单的礼仪规则。
历史发展到今天，传统的礼仪文化不但没有随着市场经济发展和科技现代化而被抛弃，反而更加多姿多彩，国家有国家的礼制，民族有民族独特的礼仪习俗，各行各业都有自己的礼仪规范程式，国际上也有各国共同遵守的礼仪惯例。
学习西方文化的意义有以下几点:
1、有助于将科学精神和人文精神结合起来。
2、有助于学会做人。处理人与人，人与社会之间的关系。
3、有助于增强民族自尊心、自信心、自豪感。
4、有助于开阔视野。普遍性的知识；建设新文化。
5、有助于推动经济快速发展
扩展资料:
所谓西方，是指今天欧洲的大部分地区。历史上，西方（Occident）最初是指相对于拜占廷东罗马帝国及以东的“东方”而言，亦即“基督教世界（Christendom ）。所谓基督教世界起初主要是指信仰基督教的地区，后来专指罗马天主教会统治的地区。“西方”这一概念所涵盖的地域，实质上就是随着上述这三种因素综合影响所及地域的变动而定的。
如果说东方文化是偏精神的，那么西方文化相对就是偏物质的，这里称之为“西方物质文化”。
西方文化的发展远比东方文化的发展要简单得多，他的内容变化是由神学到哲学，最后到科学。西方的神学与东方的神学不一样，东方的神学建立在深刻的经学上，而西方的神学没有很深刻的思想，就只是以敬仰美好的神来净化心灵，没有东方神学中那种很强的精神理念上的指导。所以西方神学思想并不影响政府的管理思想，这个问题在东方就完全不一样了，特别是在中国，经学和理学思想是政府管理思想的基础，杂糅其中的神学思想也会渗透到政府的管理思想中。
西方神学与东方神学的最大区别在于：西方神学不排斥物质，东方神学极力排斥物质。这种文化内涵上的差异，导致西方物质文化的产生，由此带来了西方工业生产和经济发展意识。东方文化由于排斥物质，也就产生不了工业生产和经济发展意识。
西方哲学文化的产生，是西方物质文化产生的前奏和思想准备，也是西方文化理性思维的开始。从神学文化走向物质文化，西方的哲学文化起到了过渡作用。在西方哲学文化中，要解决的最主要的问题是，物质是第一性的，还是精神是第一性的？是物质决定精神，还是精神决定物质？这种哲学上的大辩论，最终把西方文化从神学的混沌思维中解脱出来，建立了偏重于物质的理性思维，也就是物质文化的思维，这是西方文化中的一大进步。
学习西方文化的意义
几天前，在跟一个朋友的视频中，她问我在看什么书，我说在看西方近代文化和思想史。她从鼻腔中爆出一个鄙夷的笑声，说西方有什么文化，还是我大中华文明博大精深。我被问得一愣，便回忆刚刚看过的内容，说，西方的平等主义在犹太教义中就已经出现，在上帝面前人人平等，也是后来科学进步的基础…… 她似乎在我弱弱的回复中感受到一些快感，继续反驳说，西方人真是搞笑，动不动就搞个什么主义，有什么意思，中国自古就有儒家道家，有仁义礼智信……我说（努力从看过的书中回想片段），但是中国没有哲学，西方哲学家从苏格拉底柏拉图开始就考虑世界是什么，人与世界的关系，但是中国没有，全是礼义廉耻，讲人与人之间的关系。她又回了一句，中国怎么没有哲学，中国自古就有天人合一的理念。
到此，我已经用光了自己对战的基因，烦躁地打断了谈话，按照惯例，郁闷了一个星期。我为何草草退出战局，这惯例又是如何形成，以后撰文再述。今天我要讲一讲我为什么要学习西方文化。
在这里我没有任何对中国文化的鄙夷之意。我想没有任何一个人可以这么做。但我不想说“中国文化源远流长，博大精深”这种cliche。我认为“源远流长”并不足以说明一个文化的优秀，正如说一个人“老”，并不足以体现这个人的可贵之处一样。人的价值应当从他的品质和态度来判断，文化依然。中国文化的可贵之处在于，他经历无数的朝代更迭，昏君暴主，外族入侵，天灾人祸，却无中断，延续至今，保持文化内核不变，不得不让人惊叹。而这些因素中的随便哪个，便可摧毁一个绚烂的文明。印度河文明逐渐干涸，两河流域已成焦土，埃及涅伽达文化改姓伊斯兰，玛雅文明神秘消失，阿兹克特帝国在西班牙殖民主义铁蹄下暴毙。唯独中华文明、儒释道三家以柔克刚，驯服外部的暴力，熬过艰难岁月，任他云卷云舒，我自岿然不动。中华民族的柔韧可见一斑。
然而中国已经不是以前的中国。1840年鸦片战争，西方用坚船利炮打开了天朝上国的大门，肆意烧杀抢掠，中国进入了近代史，由封建社会变为半殖民地半封建社会。接下来民国将西方的思想引进，妄图迅速改变社会本质。可是泱泱大国千年文明怎可在几十年中改变，经济基础打败了上层建筑，多数人打败了少数人，于1949年统一全国。
我一直在思考，那场轰轰烈烈的大革命究竟革的是中国文化的命，还是“资本主义”的命。来看看百度百科的说法：“毛泽东发动这场“大革命”的出发点是防止资本主义复辟、维护党的纯洁性和寻求中国自己的建设社会主义的道路。……（1966年5月）八届十一中全会后，全国掀起批判“资产阶级反动路线”的狂潮，矛头直指刘少奇、邓小平。” 对于新生的社会主义国家，自然害怕资本主义“右派”、或修正主义的颠覆，批斗一些艺术家、舞蹈家、小资产阶级的代表，是可以理解的。但是为什么那么多中国的建筑、文物、典籍被损毁，作家、教师被批斗？再来看看百度百科“1966年6月1日，人民日报社论《横扫一切牛鬼蛇神》，提出“破除几千年来一切剥削阶级所造成的毒害人民的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯”的口号……中共八届十一中全会（同一次会议），通过了《关于文化大革命的决定》，进一步肯定了破“四旧的提法” 。明白了。就是既要革中国文化的命，又要革资本主义的命，就是革”一切文化“的命。可是为什么呢？打倒一切剥削阶级？太心急了一些吧？文化是奴役人们的工具？这个倒是有可能。但是一个写得”数风流人物，还看今朝“的毛主席怒指中国文化，中国官方欠我们一个解释。
当然百度百科明确说”（文革指）1966年5月至1976年10月在中国由毛泽东错误发动和领导、被林彪和江青两个反革命集团利用、给中华民族带来严重灾难的政治运动“，已经全面否定了。可是伤痛仍然在我们心中。晚年的巴金在病床上，一直倡议成立一个文革博物馆，让我们铭记当时的错误，可是到现在还没能实现，也许明年，也许后年，也许大后年，让我们期待。
十一届三中全会之后，中国大事两个字：经济。中国步入现代阶段。而我们接受的许多文化、产品、文化产品（影视、动漫、小黄人、芭比等），主力是西方社会。西方社会的规则在主导全球，如果要加入全球Play，必须接受西方的“同意协议”，就像中国加入世贸组织，必须达到几个条件。当前世界的形势如此。而且我们在西方的平等自由理念中，仿佛呼吸到更多新鲜的空气。
这就是我要学习西方文化的原因。这是一个我们不太熟悉、只有一知半解的文化。我想要了解这个现在主导别人社会规则的文化的由来和足迹，到底它的生命力在哪里，有什么值得我们借鉴和发展。
了解西方文化，你才知道“知识就是力量”不仅仅是我们教育孩子时理所当然的顺口溜，而是经过漫长的黑夜、在贫瘠的大地上破土而出的绿芽。了解西方文化，你才知道“时间就是金钱”是工业革命蓬勃发展，机械彻底改变了人们生活的体现。我们常常“拿来主义”，知其然而不知其所以然，所以容易断章取义，以点概面，易失偏颇矣。
学习外国先进思想，正好可以弥补我国传统文化的不足之处--开放、民主、尊重女性等，正因为一批批有革新思想的人领导了中国的新文化运动、改革开放等革新运动，使中国的文化发展和社会发展出现了新局面，使中国适应了世界的发展，促进了自己的进步；
正所谓“取其精华，去其糟粕”，我们应该清醒地认识本国传统文化和外国先进文化，不要一味自信，也不要一味崇外，使自己的文化水平越来越高，使自己的民族永远屹立于世界民族之林，也使自己的社会发展越来越好；
全球化正在以不同的形式渗透到我们的经济建设、文化建设、人文社会科学的教育和研究以及人们的日常生活当中。
有助于学会做人。处理人与人，人与社会之间的关系。
有助于开阔视野。普遍性的知识；建设新文化。
有助于增强民族自尊心、自信心、自豪感。
拓展资料
西方文明是强调个人实现的物质文明，中国文明是和西方文明相异的，这是西方人的第一感觉。
很多非西方的古老文明，如埃及、印度、波斯，和中国都是不一样的，他们都是从上古时代，就和西方文明糅合在一起。
西方文化被用于许多方面，不管实际使用正确与否，包括美国文化、唯物主义、工业主义、资本主义、商业主义、性的享乐主义、帝国主义、现代主义，乃至解说西方文明。
西方文化常被认为起源于古希腊、罗马帝国、天主教、基督新教，这些被统称为犹太教-基督教文化。然而西方文化也根源于日尔曼人、斯拉夫人以及凯尔特人的流行文化，这些文化是形成欧洲中世纪文化的重要推动力量。
1、取其精华，去其糟粕，学习外国先进文化，丰富我国文化
2、民族在文化共享和文化交流中进步
3、明白不同文化之间的差异，保持我国特有文化的独立性，利于国民产生民族自豪感
4、防止西方对我国实行“和平演变”
拓展资料：
西方文化主要源于受埃及文化、巴比伦文化、叙利亚文化与爱琴文化之影响而形成的希腊文化；后来罗马精神融摄希腊文化，而形成罗马文化。
再后来，希伯来的犹太教、基督教精神与阿拉伯精神侵入罗马世界，而有了中古文化；再加上近代意大利文艺复兴与日耳曼精神的发挥，乃形成西方近代文化。
