Question

佛说不要有分别心,那地狱和天堂有什么分别呢

佛说不要有分别心,如果没有了分别心，那去地狱和天堂以有什么分别呢？还是我们人类很难没有分别心，只能成了佛之后才无所谓呆在天堂还是地狱。但佛好像都是呆在天堂的。

Answer 1

有分别心，就有执著某一归属的心，所以才会体验天界和地狱；无分别心，则不再有分别和执著，也就没有进入地狱和天堂的那份行动力，也就是超脱六道。
不分别，不是说不存在，而是不去体验其实际有无，是超脱出来看的。
就好象说我们知道什么东西好吃，什么东西不好吃，这就是心在做分别；如果我们的心境不在吃上，比如在想事情，那么吃到嘴里的食物并没有去分辨好与不好，但是并不是说食物（甚至事物）没有区别，完全一样，而是我们不做分别了、忘记分别了。

Answer 2

确实只有成佛之后，才彻底地断除一切分别。
无分别，是证悟的目标，而不是生活的守则。

佛不是呆在天堂，佛之法身遍及一切时、处、十八界。身相只是凡夫所见，并非佛的真实法身，只是真实法身的一部分——微小的一部分而已

所以天堂也是佛的一部分，地狱也是佛的一部分，你也是佛的一部分，我也是佛的一部分，你所想的是佛的一部分，你所见的是佛的一部分，你“见”的能力也是佛的一部分，你“听”的能力也是佛的一部分，山河大地是佛的一部分，虚空也是佛的一部分……

Answer 3

一位一生行善无数的好人，在临终前有一位天使特地下凡来接引他上天堂。天使说：「大好人，你一生行善，成就很大的功德，因此在你临终前我可以答应你完成一个你最想完成的愿望。」 大好人说：「神圣的天使，谢谢你这麼仁慈。我一生当中最大的遗憾就是：我信奉主一生，却从来没见过天堂与地狱究竟长得像什麼样子？在我死之前，您可不可以带我到这两个地方参观一下？」天使说：「没问题，因为你即将上天堂，因此我先带你到地狱去吧。大好人跟随天使来到了地狱，在他们面前出现一张很大的餐桌，桌上摆满了丰盛的佳肴。「地狱的生活看起来还不错嘛！没有想像中的悲惨嘛！」大好人很疑惑地问天使。「不用急，你再继续看下去。过了一会，用餐的时间到了，只见一群瘦骨如柴的饿鬼鱼贯地入座。每个人手上拿著一双长几尺的筷子。每个人用尽了各种方法，尝试用他们手中的筷子去夹菜吃。可是由於筷子实在是太长了，最后每个人都吃不到东西。「实在是太悲惨了，他们怎麼可以这样对待这些人呢！ 给他们食物的诱惑，却又不给他们吃。」 「你真觉得很悲惨吗？我再带你到天堂看看。」 到了天堂，同样的情景，同样的满桌佳肴 ，每个人同样用一双长几尺的长筷子。不同的是，围著餐桌吃饭的是一群洋溢欢笑，长得白白胖胖的可爱的人们。他们同样用筷子夹菜，不同的是，他们餵对面的人吃菜。而对方也餵他吃，因此每个人都吃得很愉快。 天堂与地狱的分别在於与人相处的态度。态度决定了一切!

Answer 4

的确，凡夫很难没有分别心，没有分别心就是菩萨了（没有执著是阿罗汉）。

其实佛没有分别执着，佛无处不在，佛除了在极乐世界，也在地狱，君不见，地藏菩萨（古佛再来，说：地狱不空，誓不成佛。

地藏菩萨是古佛示现的，一直都在地狱救度众生，那其他佛呢？他们不去地狱救度众生吗？其实一切佛都去地狱救度众生，无有障碍。

Answer 5

凡夫有分别心，
菩萨没有分别心,

比如
我们分别美与丑、富与穷、乐与苦、喜和悲、地位高低...
佛不会去分别美与丑、富与穷、乐与苦、喜和悲、地位高低...

就象
太阳，好人坏人多给予阳光，
不是说坏人就不给阳光

就象
菩萨，好人要度，坏人也会度，

佛和菩萨不分别地狱和佛境西方极乐世界
在西方极乐世界，佛在讲法
在地狱，因为菩萨大慈大悲苦度众生

我们还不是佛，
真的不知道佛的境界，
不要揣测佛的见识，
因为现在我们达不到佛的见识

我们能做的是学佛，诸恶莫作，众善奉行，才是实在的

南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！