200字的美文段落摘抄
1、一定要是好文章！2、一定要是段落，不要整篇复制！3、字数在200字左右！4、要标明该段落出处和作者，很重要！5、像这样200字的段落越多越好，几十几百篇再所不辞！来者...
1、一定要是好文章！
2、一定要是段落，不要整篇复制！
3、字数在200字左右！
4、要标明该段落出处和作者，很重要！
5、像这样200字的段落越多越好，几十几百篇再所不辞！来者不拒！！
6、每段之间要有明显空行，不要密密麻麻！
多的话有分加哟~~
额``我只要文章，不用感受之类的东东``````` 展开
2、一定要是段落，不要整篇复制！
3、字数在200字左右！
4、要标明该段落出处和作者，很重要！
5、像这样200字的段落越多越好，几十几百篇再所不辞！来者不拒！！
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1夏 感
梁衡
充满整个夏天的是一个紧张、热烈、急促的旋律。好象炉子上的一锅冷水在逐渐泛泡、冒气而终于沸腾了一样，山坡上的芊芊细草渐渐滋成一片密密的厚发，林带上的淡淡绿烟也凝成一堵黛色长墙。轻飞漫舞的蜂蝶不多见了，却换来烦人的蝉儿。潜在树叶间一声声地长鸣。火红的太阳烘烤着一片金黄的大地，麦浪翻滚着，扑打着远处的山，天上的云，扑打着公路上的汽车，象海浪涌着一艘艘的舰船。金色主宰了世界上的一切，热风浮动着，飘过田野，吹送着已熟透了的麦香。那春天的灵秀之气经过半年的积蓄，这时已酿成一种磅礴之势，在田野上滚动，在天地间升腾。夏天到了。夏天的色彩是金黄的。按绘画的观点，这大约有其中的道理。春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满希望之情；秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着事物的终极。夏天当春华秋实之间，自然应了这中性的黄色枣收获之已有而希望还未尽，正是一个承前启后、生命交替的旺季。你看，麦子刚刚割过，田间那挑着七八片绿叶的棉苗、那朝天举着喇叭筒的高粱、玉米，那在地上匍匐前进的瓜秧，无不迸发出旺盛的活力。这时他们已不是在春风微雨中细滋漫长，而是在暑气的蒸腾下，蓬蓬勃发，向秋的终点作着最后冲刺。
[赏析]本文寥寥数百字，却堪称当代散文中难得的精品。文章起笔连用三个比喻，“一锅冷水”“密密厚发”“黛色长墙”看似扑拙，却从感觉和视觉上贴切地再现了“整个夏天”“芊芊细草”“淡淡绿烟”的特点，勾勒出夏景的宏观。而“烦人的蝉儿，潜在树叶间一声声地长鸣”一句，则宛然上述一组镜头的画外音乐。这儿的“烦”，显示着夏的热力，却绝不沉闷；悠悠溢出树间的声声长鸣，映衬着夏景的明快，烘托着一种“蝉噪林逾静”的氛围，也更加表现出夏日大地的充实、厚重。于是，在声色互补、虚实交融之中，作者已经为全文定下了昂扬积极的主调。
2夏至微山湖
李胜
跳跃的微山湖水逐波赶浪，一望无际的湖面上偶尔有被水托出的村庄，柳荫下，一碧青砖瓦房，白云深处隐约可见几里长的渔网。
乘坐小舟驶向湖心，你便看到夹岸湖苇向你招手，湖苇丛中摇荡出成群结队的牛羊，在低头觅食。勤劳的农人开始一天的忙碌。我们的小舟顺风驶在辽阔的湖面上。成群的鸭鹅在老汉的吆喝中争先出巢，欢叫着，纷纷跳入水中，翅膀拍打着水面。悠闲的渔人光着脚板在村头的树荫下谈论着，秀美的村姑系着白裙、红裙在石台上揉洗着衣服，看到远客到来，都抬头相望。如果你和好客的渔人攀谈，他们会热情地做你的导游；假若你与姑娘们交谈，她们会爽朗地和你说笑。再放眼四望，你便会发现碧如盘的荷叶掺杂着点点红光，团团雪球，成片成排地几十亩、几百亩地出现。那瞪着圆圆眼睛的老荷果和人摇头，渔人会笑着说：“那半闭着的莲蓬才是生吃的佳果。”小舟欢快地穿过鸡豆塘，越过菱角池，划向空白水处。长长的渔网不在眼前，一叶小舟在一村姑的驾驶下，从荷塘中穿出，驶向下网处，村姑用手里的船桨拍打水面，吆喝着，样子逗人。渔人说，她遇上了大鱼，在向网中赶。远处的青山近了，层层树林、果林遍布群山。山脚下，宽敞的柏油马路人来人往，宽阔的码头，排排船队在静候着。
夕阳如光屁股的孩子，一溜烟地跑进西天的山脚。远处的村庄绕上一层薄雾，渐渐模糊。河曲摇渡的老翁唠叨着收工，我们的小舟在烟波中流去，身后，那苍山、那小树、那近水……呈现出一个金黄的世界。（摘自《人民日报》）
[赏析]文中描写的是水乡夏日的风物情调。以湖为中心，放眼四望，湖光山色尽收眼底，牛羊鸭鹅尽在画中，一幅人与大自然和谐相处的图景在作者的妙笔涂抹下，鲜活地呈现在我们眼前！在作者的笔下，一切有生命没生命的东西都具有了人的感情，比如“跳跃的微山湖水逐波赶浪”“湖苇向你招手”“那瞪着圆圆眼睛的老荷果和人摇头”等，使画面的调子更加明快。另外，文章用词看似信手拈来，却极为准确、传神，比如“湖面上偶尔有被水托出的村庄”中的“托”，“摇荡出成群结队的牛羊”中的“摇荡”。
3苦 夏
冯骥才
这一日，终于搁下扇子。来自天上干燥清爽的风，忽吹得我衣诀飞举，并从袖口和裤管钻进来，把周身滑溜溜地抚动。我惊讶地看着阳光下依旧夺目的风景，不明白数日前那个酷烈非常的夏天突然到哪里了。
四季是来自于宇宙的最大节拍。在每一个节拍里，大地的景观便全然变化与更新。四季还赋予地球以诗，故而悟性极强的中国人，在绝句中确立的法则是：起，承，转，合。这四个字恰恰就是四季的本质。起始如春，承续似夏，转变若秋，合拢为冬。合在一起，不正是地球生命完整的一轮？为此，天地间一切生命全部依法从着这一节拍，无论岁岁枯荣与生死的花草百虫，还是生命百岁的漫漫人生。然而在这生命的四季里，最壮美和最热烈的不是这长长的夏么？
女人们孩提时的记忆散布在四季，男人们的童年往事大多在夏天里。这是由于我们儿时的伴侣总是各种各样的昆虫。蜻蜓、天牛、蚂蚱、螳螂、蝴蝶、蝉、蚂蚁、蚯蚓，此外还有青蛙和鱼儿。它们都是夏日生活的主角；每种昆虫都给我们带来无穷的快乐。甚至我家人和朋友们记忆最深刻的细节，也都与昆虫有关。比如妹妹一见到壁虎就发出一种特别恐怖的尖叫，比如邻家那个斜眼的男孩子专门残害蜻蜓。比如同班一个最好看的女生头上花形的发卡，总招来蝴蝶落在上边；再比如，父亲睡在铺了凉席的地板上，夜里翻身居然压死了一只蝎子。这不可思议的事使我感到父亲无比强大。后来，父亲挨斗，挨整，写检查；我劝慰和宽解他，怕他自杀，替他写检查——那是我最初写作的内容之一。这时候父亲那种强大感便不复存在。生活中的一切事物，包括夏天的以为全部发生了变化。
在快乐的童年里，根本不会感到蒸笼般夏天的难耐与难熬.惟有在此后艰难的人生里，才体会到苦夏的滋味。快乐把时光缩短，苦难把岁月拉长，一如这长长的仿佛没有尽头的苦夏。但我至今不喜欢谈自己往日的苦楚与磨砺。相反，我却从中领悟到“苦”字的分量。苦，原是生活中的蜜。人生的一切收获都压在这沉甸甸的苦字的下边。然而一半的苦字下边又是一无所有。你用尽平生的力气，最终所获与初始时的愿望竟然去之千里。你该怎么想？
于是我懂得了这苦夏——它不是无尽头的暑热的折磨，而是我们顶着毒日头默默又坚忍的苦斗的本身。人生的力量全是对手给的，那就是要把对手的压力吸入自己的骨头里。强者之力最主要的是承受力。只有在匪夷所思的承受中才会感到自己属于强者，也许为此，我的写作一大半是在夏季。很多作家包括普希金不都是在爽朗而惬意的秋天里开花结果？我却每每进入炎热的夏季，反而写作力加倍地旺盛。我想，这一定是那些沉重的人生的苦夏，煅造出我这个反常的性格习惯。我太熟悉那种写作久了，汗湿的胳膊粘在书桌玻璃上的美妙无比的感觉。
在维瓦尔第的《四季》中，我常常只听“夏”的一章。它使我激动，胜过春之蓬发、秋之灿烂、冬之静穆。友人说“夏”的一章，极尽华丽之美。我说我从中感受到的，却是夏的苦涩与艰辛，甚至还有一点儿悲壮。友人说，我在这音乐情境里已经放进太多自己的故事。我点点头，并告诉他我的音乐体验。音乐的最高境界超越听觉；不只是它给你，更是你给它。
年年夏日，我都会这样体验一次夏的意义，从而激情迸发，心境昂然。一手撑着滚爽的酷暑，一手写下许多文字来。
今年我还发现，这伏夏不是被秋风吹去的，更不是给我们的扇子轰走的——
夏天是被它自己融化掉的。因为，夏天的最后一刻，总是它酷热的极致。我明白了，它是耗尽自己的一切，才显示出夏的无边的威力。生命的快乐是能量淋漓尽致地发挥。但谁能像它这样，用一种焚的形式，创造出这火一样辉煌的顶点？
于是，我充满了夏之崇拜！我要一连跨过眼前辽阔的秋，悠长的冬和遥远的春，再一次与你相遇，我要一连跨过眼前辽阔的秋，悠长的冬和遥远的春，再一次与你相遇，我精神的无上境界——苦夏！
[赏析]这篇散文以“苦”来概括“夏”的滋味，确也恰当，但如果仅仅停留于“苦”的层面上，那就平淡无奇了。本文作者固然写到夏之苦，但更多的是写夏之乐趣，这些乐趣甚至包括“父亲睡在铺了凉席的地板上，夜里翻身居然压死了一只蝎子”等恐怖“事件”。显然，这种快乐是短暂的，作者在以后的岁月里经历过无数的人生苦难，那才是真正的“苦夏”，可作者最终认识到，正是那样的“苦夏”，锻造了自己生命的硬度和韧性。品读这类句子“在这生命的四季里，最壮美和最热烈的不是这长长的夏么？”你对生活一定会有更深的感悟。
4守住一颗宁静的心
生活是一望无际的大海，人便是大海上的一叶小舟。大海没有风平浪静的时候，所以，人也总是有快乐也有忧愁。当无名的烦恼袭来，失意与彷徨燃烧着每一根神经。但是，朋友，别忘了守住一颗宁静的心，痛苦将不再有。
每个人的前面，都有一条通向远方的路，崎岖但充满希望。不是人人都能走到远方，因为总有人因为没倒掉鞋里的沙子而疲惫不堪半途而废。所以，主宰人的感受的并非快乐和痛苦本身，而是心情。
当生活的困扰袭来，请丢下负荷，仰头遥望明丽、湛蓝的天空，让温柔的蓝色映入心田。就像儿时玩得疲倦了，找一块青青的软软的草地躺下，任阳光在脸上跳跃，让微风拂过没有褶皱的心。
当层层的失意包围，请打开窗户，让沁人心脾的新鲜空气走进来，在芬芳甘甜的泥土气息中寻找一丝的宁静，就像儿时，拿起蒲公英的细须，鼓起两腮吹开一把又一把的小伞，带着惊喜闭上眼睛，许下一个心愿。于是，心中便多了一份慰籍与欣喜。
当无奈的惆怅涌来，请擦亮眼睛，看夕阳的沉落，听虫鸣鸟叫。就像儿时在小院里听蛐蛐的叫声，抬头数天上闪烁的星星。于是，一切令人烦恼的嘈杂渐渐隐去，拥有的是一颗宁静的心。
守住一颗宁静的心，你会由衷的感叹：即使我不够快乐，也不要把眉头深锁，人生本短暂，为什么还要栽培苦涩？
守住一颗宁静的心，你会明白博大可以稀释忧愁，宁静能够驱散困惑。是的，没有人知道远方究竟有多远，但是打开心灵之窗，让快乐的阳光和月光涌进来，宁静之心便有了一支永不熄灭的快乐之歌。
守住一颗宁静的心，你便可以不断超越，不断自我挑战。即使远方是永远的地方，也会诞生一种东西——奇迹。 摘自《青年文摘》
赏析：
尘世浮华，人心浮躁，很多人在这个物质的世界里像无头苍蝇般到处乱撞，很难守住一颗宁静的心。因人心难以宁静，烦恼多了，快乐少了；伙伴多了，朋友少了；枯灯独坐者多了，闲庭信步者少了；萎靡颓废者多了，积极进取者少了……“淡泊以明志，宁静以致远”，好一个“宁静致远”。是的，只有宁静，我们才会有开阔的胸襟，才会有挑战的勇气，才有可能迈向成功的顶峰。让心宁静吧，你会变得更加美丽而有内涵，你会变得更加成熟而又稳重，你会和快乐结缘和成功握手。守住一颗宁静的心，也就守住了整个世界。
梁衡
充满整个夏天的是一个紧张、热烈、急促的旋律。好象炉子上的一锅冷水在逐渐泛泡、冒气而终于沸腾了一样，山坡上的芊芊细草渐渐滋成一片密密的厚发，林带上的淡淡绿烟也凝成一堵黛色长墙。轻飞漫舞的蜂蝶不多见了，却换来烦人的蝉儿。潜在树叶间一声声地长鸣。火红的太阳烘烤着一片金黄的大地，麦浪翻滚着，扑打着远处的山，天上的云，扑打着公路上的汽车，象海浪涌着一艘艘的舰船。金色主宰了世界上的一切，热风浮动着，飘过田野，吹送着已熟透了的麦香。那春天的灵秀之气经过半年的积蓄，这时已酿成一种磅礴之势，在田野上滚动，在天地间升腾。夏天到了。夏天的色彩是金黄的。按绘画的观点，这大约有其中的道理。春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满希望之情；秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着事物的终极。夏天当春华秋实之间，自然应了这中性的黄色枣收获之已有而希望还未尽，正是一个承前启后、生命交替的旺季。你看，麦子刚刚割过，田间那挑着七八片绿叶的棉苗、那朝天举着喇叭筒的高粱、玉米，那在地上匍匐前进的瓜秧，无不迸发出旺盛的活力。这时他们已不是在春风微雨中细滋漫长，而是在暑气的蒸腾下，蓬蓬勃发，向秋的终点作着最后冲刺。
[赏析]本文寥寥数百字，却堪称当代散文中难得的精品。文章起笔连用三个比喻，“一锅冷水”“密密厚发”“黛色长墙”看似扑拙，却从感觉和视觉上贴切地再现了“整个夏天”“芊芊细草”“淡淡绿烟”的特点，勾勒出夏景的宏观。而“烦人的蝉儿，潜在树叶间一声声地长鸣”一句，则宛然上述一组镜头的画外音乐。这儿的“烦”，显示着夏的热力，却绝不沉闷；悠悠溢出树间的声声长鸣，映衬着夏景的明快，烘托着一种“蝉噪林逾静”的氛围，也更加表现出夏日大地的充实、厚重。于是，在声色互补、虚实交融之中，作者已经为全文定下了昂扬积极的主调。
2夏至微山湖
李胜
跳跃的微山湖水逐波赶浪，一望无际的湖面上偶尔有被水托出的村庄，柳荫下，一碧青砖瓦房，白云深处隐约可见几里长的渔网。
乘坐小舟驶向湖心，你便看到夹岸湖苇向你招手，湖苇丛中摇荡出成群结队的牛羊，在低头觅食。勤劳的农人开始一天的忙碌。我们的小舟顺风驶在辽阔的湖面上。成群的鸭鹅在老汉的吆喝中争先出巢，欢叫着，纷纷跳入水中，翅膀拍打着水面。悠闲的渔人光着脚板在村头的树荫下谈论着，秀美的村姑系着白裙、红裙在石台上揉洗着衣服，看到远客到来，都抬头相望。如果你和好客的渔人攀谈，他们会热情地做你的导游；假若你与姑娘们交谈，她们会爽朗地和你说笑。再放眼四望，你便会发现碧如盘的荷叶掺杂着点点红光，团团雪球，成片成排地几十亩、几百亩地出现。那瞪着圆圆眼睛的老荷果和人摇头，渔人会笑着说：“那半闭着的莲蓬才是生吃的佳果。”小舟欢快地穿过鸡豆塘，越过菱角池，划向空白水处。长长的渔网不在眼前，一叶小舟在一村姑的驾驶下，从荷塘中穿出，驶向下网处，村姑用手里的船桨拍打水面，吆喝着，样子逗人。渔人说，她遇上了大鱼，在向网中赶。远处的青山近了，层层树林、果林遍布群山。山脚下，宽敞的柏油马路人来人往，宽阔的码头，排排船队在静候着。
夕阳如光屁股的孩子，一溜烟地跑进西天的山脚。远处的村庄绕上一层薄雾，渐渐模糊。河曲摇渡的老翁唠叨着收工，我们的小舟在烟波中流去，身后，那苍山、那小树、那近水……呈现出一个金黄的世界。（摘自《人民日报》）
[赏析]文中描写的是水乡夏日的风物情调。以湖为中心，放眼四望，湖光山色尽收眼底，牛羊鸭鹅尽在画中，一幅人与大自然和谐相处的图景在作者的妙笔涂抹下，鲜活地呈现在我们眼前！在作者的笔下，一切有生命没生命的东西都具有了人的感情，比如“跳跃的微山湖水逐波赶浪”“湖苇向你招手”“那瞪着圆圆眼睛的老荷果和人摇头”等，使画面的调子更加明快。另外，文章用词看似信手拈来，却极为准确、传神，比如“湖面上偶尔有被水托出的村庄”中的“托”，“摇荡出成群结队的牛羊”中的“摇荡”。
3苦 夏
冯骥才
这一日，终于搁下扇子。来自天上干燥清爽的风，忽吹得我衣诀飞举，并从袖口和裤管钻进来，把周身滑溜溜地抚动。我惊讶地看着阳光下依旧夺目的风景，不明白数日前那个酷烈非常的夏天突然到哪里了。
四季是来自于宇宙的最大节拍。在每一个节拍里，大地的景观便全然变化与更新。四季还赋予地球以诗，故而悟性极强的中国人，在绝句中确立的法则是：起，承，转，合。这四个字恰恰就是四季的本质。起始如春，承续似夏，转变若秋，合拢为冬。合在一起，不正是地球生命完整的一轮？为此，天地间一切生命全部依法从着这一节拍，无论岁岁枯荣与生死的花草百虫，还是生命百岁的漫漫人生。然而在这生命的四季里，最壮美和最热烈的不是这长长的夏么？
女人们孩提时的记忆散布在四季，男人们的童年往事大多在夏天里。这是由于我们儿时的伴侣总是各种各样的昆虫。蜻蜓、天牛、蚂蚱、螳螂、蝴蝶、蝉、蚂蚁、蚯蚓，此外还有青蛙和鱼儿。它们都是夏日生活的主角；每种昆虫都给我们带来无穷的快乐。甚至我家人和朋友们记忆最深刻的细节，也都与昆虫有关。比如妹妹一见到壁虎就发出一种特别恐怖的尖叫，比如邻家那个斜眼的男孩子专门残害蜻蜓。比如同班一个最好看的女生头上花形的发卡，总招来蝴蝶落在上边；再比如，父亲睡在铺了凉席的地板上，夜里翻身居然压死了一只蝎子。这不可思议的事使我感到父亲无比强大。后来，父亲挨斗，挨整，写检查；我劝慰和宽解他，怕他自杀，替他写检查——那是我最初写作的内容之一。这时候父亲那种强大感便不复存在。生活中的一切事物，包括夏天的以为全部发生了变化。
在快乐的童年里，根本不会感到蒸笼般夏天的难耐与难熬.惟有在此后艰难的人生里，才体会到苦夏的滋味。快乐把时光缩短，苦难把岁月拉长，一如这长长的仿佛没有尽头的苦夏。但我至今不喜欢谈自己往日的苦楚与磨砺。相反，我却从中领悟到“苦”字的分量。苦，原是生活中的蜜。人生的一切收获都压在这沉甸甸的苦字的下边。然而一半的苦字下边又是一无所有。你用尽平生的力气，最终所获与初始时的愿望竟然去之千里。你该怎么想？
于是我懂得了这苦夏——它不是无尽头的暑热的折磨，而是我们顶着毒日头默默又坚忍的苦斗的本身。人生的力量全是对手给的，那就是要把对手的压力吸入自己的骨头里。强者之力最主要的是承受力。只有在匪夷所思的承受中才会感到自己属于强者，也许为此，我的写作一大半是在夏季。很多作家包括普希金不都是在爽朗而惬意的秋天里开花结果？我却每每进入炎热的夏季，反而写作力加倍地旺盛。我想，这一定是那些沉重的人生的苦夏，煅造出我这个反常的性格习惯。我太熟悉那种写作久了，汗湿的胳膊粘在书桌玻璃上的美妙无比的感觉。
在维瓦尔第的《四季》中，我常常只听“夏”的一章。它使我激动，胜过春之蓬发、秋之灿烂、冬之静穆。友人说“夏”的一章，极尽华丽之美。我说我从中感受到的，却是夏的苦涩与艰辛，甚至还有一点儿悲壮。友人说，我在这音乐情境里已经放进太多自己的故事。我点点头，并告诉他我的音乐体验。音乐的最高境界超越听觉；不只是它给你，更是你给它。
年年夏日，我都会这样体验一次夏的意义，从而激情迸发，心境昂然。一手撑着滚爽的酷暑，一手写下许多文字来。
今年我还发现，这伏夏不是被秋风吹去的，更不是给我们的扇子轰走的——
夏天是被它自己融化掉的。因为，夏天的最后一刻，总是它酷热的极致。我明白了，它是耗尽自己的一切，才显示出夏的无边的威力。生命的快乐是能量淋漓尽致地发挥。但谁能像它这样，用一种焚的形式，创造出这火一样辉煌的顶点？
于是，我充满了夏之崇拜！我要一连跨过眼前辽阔的秋，悠长的冬和遥远的春，再一次与你相遇，我要一连跨过眼前辽阔的秋，悠长的冬和遥远的春，再一次与你相遇，我精神的无上境界——苦夏！
[赏析]这篇散文以“苦”来概括“夏”的滋味，确也恰当，但如果仅仅停留于“苦”的层面上，那就平淡无奇了。本文作者固然写到夏之苦，但更多的是写夏之乐趣，这些乐趣甚至包括“父亲睡在铺了凉席的地板上，夜里翻身居然压死了一只蝎子”等恐怖“事件”。显然，这种快乐是短暂的，作者在以后的岁月里经历过无数的人生苦难，那才是真正的“苦夏”，可作者最终认识到，正是那样的“苦夏”，锻造了自己生命的硬度和韧性。品读这类句子“在这生命的四季里，最壮美和最热烈的不是这长长的夏么？”你对生活一定会有更深的感悟。
4守住一颗宁静的心
生活是一望无际的大海，人便是大海上的一叶小舟。大海没有风平浪静的时候，所以，人也总是有快乐也有忧愁。当无名的烦恼袭来，失意与彷徨燃烧着每一根神经。但是，朋友，别忘了守住一颗宁静的心，痛苦将不再有。
每个人的前面，都有一条通向远方的路，崎岖但充满希望。不是人人都能走到远方，因为总有人因为没倒掉鞋里的沙子而疲惫不堪半途而废。所以，主宰人的感受的并非快乐和痛苦本身，而是心情。
当生活的困扰袭来，请丢下负荷，仰头遥望明丽、湛蓝的天空，让温柔的蓝色映入心田。就像儿时玩得疲倦了，找一块青青的软软的草地躺下，任阳光在脸上跳跃，让微风拂过没有褶皱的心。
当层层的失意包围，请打开窗户，让沁人心脾的新鲜空气走进来，在芬芳甘甜的泥土气息中寻找一丝的宁静，就像儿时，拿起蒲公英的细须，鼓起两腮吹开一把又一把的小伞，带着惊喜闭上眼睛，许下一个心愿。于是，心中便多了一份慰籍与欣喜。
当无奈的惆怅涌来，请擦亮眼睛，看夕阳的沉落，听虫鸣鸟叫。就像儿时在小院里听蛐蛐的叫声，抬头数天上闪烁的星星。于是，一切令人烦恼的嘈杂渐渐隐去，拥有的是一颗宁静的心。
守住一颗宁静的心，你会由衷的感叹：即使我不够快乐，也不要把眉头深锁，人生本短暂，为什么还要栽培苦涩？
守住一颗宁静的心，你会明白博大可以稀释忧愁，宁静能够驱散困惑。是的，没有人知道远方究竟有多远，但是打开心灵之窗，让快乐的阳光和月光涌进来，宁静之心便有了一支永不熄灭的快乐之歌。
守住一颗宁静的心，你便可以不断超越，不断自我挑战。即使远方是永远的地方，也会诞生一种东西——奇迹。 摘自《青年文摘》
赏析：
尘世浮华，人心浮躁，很多人在这个物质的世界里像无头苍蝇般到处乱撞，很难守住一颗宁静的心。因人心难以宁静，烦恼多了，快乐少了；伙伴多了，朋友少了；枯灯独坐者多了，闲庭信步者少了；萎靡颓废者多了，积极进取者少了……“淡泊以明志，宁静以致远”，好一个“宁静致远”。是的，只有宁静，我们才会有开阔的胸襟，才会有挑战的勇气，才有可能迈向成功的顶峰。让心宁静吧，你会变得更加美丽而有内涵，你会变得更加成熟而又稳重，你会和快乐结缘和成功握手。守住一颗宁静的心，也就守住了整个世界。
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景:
【春天的小河】 春天来临，小河两岸的野花、小草、杨柳，在小河的轻抚中，柔弄着黄眉绿眼，舒展着轻软的胳膊。当晨雾消失，太阳升起来的时候，阳光洒在河面上，露出一大片红色，多么像美丽少女脸上的红晕。渐渐的，河面上镀上了一层金光，微风吹拂，顿时，金光被扯成无数块碎片，在河面上飘荡着……再看看河中密密麻麻的小鱼儿，嬉戏的鸭子，还有岸边漂浮的像小铜钱般大小的浮萍，这一切的一切使小河春意浓浓，生机勃勃。
【春天的小河】 瞧！阳春三月的早晨，我又来到了小河边。潺潺的流水唱着欢快的歌，哗啦啦地向东流去，水中的鱼自由自在地游着，好不快活！几棵柳树正在河边梳洗长长的秀发，那柳枝纤细而柔软，像瀑布一泻而下，在微风的吹拂中摆着腰肢。近看，那柳芽像一颗颗绿星星挂满枝头，摇摇摆摆，可爱极了，而我，似乎也变成了其中的一颗，和柳枝一起荡秋千。“好不婀娜多姿的垂柳！”我不禁叹道。柳树仿佛听懂了我的话，摇晃着枝条说：“嗨！老朋友，我们又见面了。”
【春景】 春天，是一个绿色的世界。一个充满芬芳的世界。鸟语花香，树木新绿，这便是春天的特点。你仔细地扒开一片枯草，便能看见像针尖一样细的小绿芽嫩嫩的，小小的，可爱极了！那就是小草。你随意扒开一片草地，就会发现那可爱的小家伙正在伸懒腰呢！看着小草，忽然吹来一阵温暖柔和的风，温暖宜人，是她，把冬天的痕迹吹跑了，给大地换上了新装。微风吹拂着千万条嫩柳丝。你看！那小柳条嫩嫩的，黄黄的，不禁让我想起了贺知章的《咏柳》：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀！
人:一）
我的外婆已经是一位年过八旬的老人了。她留着一头灰白的头发，一双乌黑的眼睛深陷在眼窝里，额头上布满了稠密的皱纹。外婆是从封建社会走出来的，也许是受当时的影响，外婆一直反对现在的人超时尚，赶时髦。可没过多久，我却发现外婆像变了一个人似的，你瞧！乌黑闪亮的黑发盘在头上，身上穿着紫色的夹克衫，皮鞋擦得都能照出人影。我见了外婆这身“怪打扮”难免下一跳，但同时又纳闷起来，禁不住问外婆：“外婆你咋换上了这身打扮？”外婆一边理着衣服一边回答： “我以前那种想法太落后了，我们现在应该跟着时代走！”说完又照了照镜子。唉呀！外婆的脑门啥时开窍了呀！
（二）
我的小侄女——季子慧。她今年3岁了，长得白白胖胖。淡淡的眉毛常常紧锁着，像一位爱思考的小博士；一双大大圆圆的眼睛时不时东瞅瞅、西瞧瞧，像一位爱观察的小侦探。有一次她用白色的纸粘在鼻子下，然后又戴上爷爷的老花眼睛，呵，活像一个小丑！她弯着腰捶着胸来到我面前奶声奶气地对我说：“小姨，你看我像故事书里的智慧老人吗？”我看到她这副模样，不禁哈哈大笑。子慧看看我又看看自己，满脸疑惑地问：“怎么了？我到底像不像嘛！”她见我还是笑而不答急得跺起脚来，我这才止住笑，说：“像，像极了！”小侄女听后这才满意地离开了。
（三）
你可知道俺们班的“小胖子？”若是不晓是，就听我细细道来。但听我讲后一定要为我宣传名人“小胖子”哦。王雨晴可是俺们班的明星——“小胖子。”她长得肥肥胖胖的，圆圆的脸蛋上嵌着一双乌黑乌黑的眼睛，低低的鼻梁，一张樱桃小嘴总能“出口伤人”。王雨晴那肥大的外套足可以当别人的大衣了。但最令我害怕的是她那双“迷人”的眼睛。一次我失口叫了她一声“小胖子”，她那双“迷人”的眼睛立刻向我传送“杀”的气息。妈呀！我知道小胖……不不……王雨晴发威了。她一边“追杀”的，一边吼道“田慧，我决不过你！”唉呀不和你多说了，逃命要紧。溜！
议论:1.文天祥宁死不屈
南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求。”临刑前，监斩官凑近说：“文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，还说什么鬼话！”文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。
2.陈天华遥寄血书
革命家陈天华，在日本留学时，听到沙俄军队侵占满洲，腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后，他悲愤欲绝，立即在留学生中召开拒俄大会，组织拒俄义勇军，准备回国参战。回到宿舍后，咬破自己手指，以血指书写救国血书，在血书里陈述亡国的悲惨，当亡国奴的辛酸，鼓舞同胞起来战斗……他一连写了几十张，终因流血过多而晕倒，可嘴里还在不停地咸：“救国！救国！”
别人把他救醒后，他坚持把血书一份一份装入信封，从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。
3.吴玉章维护国家尊严
老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。1904年元旦，因清朝末年中国贫弱，日本帝国看不起中国，在悬挂的万国旗中，故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就要举行罢课和绝食以示抗议。学校当局在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。
场面描写：
1.……最令我难忘的还是到达军营的第四个夜晚……
夜深了，很静。
“嘟、嘟、嘟。”三声清脆的哨音划破了整个山谷的沉寂，也把我从梦中惊醒。是三声！紧急集合！我随手去拉灯绳。“别开灯！”不知那里来的一声提醒了我。紧急集合是不允许开灯的。
此刻，我们住的营房可“炸了锅”。“嘿，我的衣服呢？”“手电，快给照照！”“现在几点了，还没睡好呢！”“甭罗嗦，只有三分钟！”……“喂，回来，你穿的是我的鞋！”“哗啦！”“床蹋了？”“嚷什么，我把脸盆揣翻了！”……
这时的我，用热锅上的蚂蚁来形容，是一点儿也不过分，好不容易胡乱套齐了衣服，背包却怎么也打不上，脑门上急出一层汗。打了拆，拆了打，折腾了两三次就是打不好。心里一慌连手指也给缠了进去。最后干脆一咬牙，横七竖八地给被子来个“五花大绑”，住往肩上一扛，跳下地，拖拉着鞋，冲出门外……
2.“司机中等身材，有四十来岁，黑胖胖的脸上留着短须，带着眼镜，一看就知道是一位沉着、热情办事果断的好大叔。医生说病情十分严重，把我们吓得心惊肉跳，医生说按医院的规定，应马上交钱，就可以马上动手术，那个秃头的中年男子幸灾乐祸地说：‘谁是他的父亲，快一点去交钱，迟了就没命了。’大厅里，小孩还躺在过道的长凳上，那个秃头的中年男子对司机嚷道：‘你是孩子的他爸，还不赶快去交钱。’司机毫不犹豫地把身上唯一的一百一十无钱交到收费室，这些钱却只有医院抢救费用的四分之一，还要三百三十，这下人群里炸开锅了，小学生中的一个高个头的女生说：‘我们也凑着交钱。’围观的小学生都把买早点的钱拿了出来，一下子。捐钱的人猛增，门诊部被围得水泄不通，唯有那个秃头的中年男子不给钱，一个个头很小的小朋友幼稚的问：‘胖大叔，您为什么不献点儿爱心呢？司机也跟着问：‘大家都出了，你为什么不出点？’中年男子瞟了司机一眼，轻蔑地说：‘我是下岗工人，谁向我献爱心。快点回去找三千美金，免得留后遗症。’突然，一个高个子的女同学忽然尖叫一声：‘他是我单元楼的王大叔，是个包工头，天天在阳春洒楼请你的哥们吃喝玩乐，打牌追猪，每次都是上千无的消耗……’一番话驳得那个秃头的中年男子哑口无言。时间一秒一秒的过去，受伤的小孩忽然尖叫一声，一口鲜血从嘴里喷出，洒在地上。这时医院的陈院长把自己的一百元也捐了出来，在场的医生感动了！护士感动了！病人也感动了！人们纷纷解囊相助，一下子就有千元以上，秃头的中年男子冷笑一声，对司机师傅说：‘你的小孩有救了。’护士们都忙了起来，推着手术车，飞速的奔向急救室，护士们你打针，我疗针，她洗伤口，小孩的血止住了，伤口上一共疗了八针。那个中年男子一摇一摆直到病床前对那位师傅说：‘你的孩子有救了。’‘是吗？’司机回答‘每个有良知的人都是他的父亲！’秃头的中年男子望了望小孩，他惊呆了，那竟然是他的孩子，他自愧不如，一屁股坐倒在地上。嚎啕大哭起来：‘涛儿……涛儿……你……你……’。”这里不管是司机，还是秃头的中年男子，还是医生护士、学生，都在关心被撞伤小孩的病情。作者通过着力描绘秃头的中年男子对小孩的消极态度，司机、医生、护士、学生对小孩的热忱相助，使全场所表现的一种有悲有喜，有忧有愤的气氛.”
3.“王励勤,加油,中国队,雄起!”随着观众此起彼伏的呐喊声,中国对韩国的世界杯乒乓赛决赛被王励勤与韩国柳承敏的几个大力远拉推向高潮,场内翻滚着一股热浪,坐在电视机前的我们,也目不转睛地看着电视,我、爸爸、哥哥戴着头巾，挥舞着乒乓拍，用力捶着茶几当起场外拉拉队来，王励勤又胜一局，在加油声中一路高歌，这时，对方柳承敏奋起反击，几个短摆，直线，反手对拉，利用王励勤侧身过多，迎头赶上，观众的叫声更响亮了，震耳欲聋，把电视机前的观众的心深深地震撼了。我们一家也急得直跺脚，索性脱掉衣服在此挥舞，终于，王励勤不负众望，在掌声与欢呼中尽显他的王者风范，一声大叫，一个手势，又使他崛起赢得了比赛，我们也抑制不住兴奋之情，相互拥抱起来。
加分吧
参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/83852017.html
【春天的小河】 春天来临，小河两岸的野花、小草、杨柳，在小河的轻抚中，柔弄着黄眉绿眼，舒展着轻软的胳膊。当晨雾消失，太阳升起来的时候，阳光洒在河面上，露出一大片红色，多么像美丽少女脸上的红晕。渐渐的，河面上镀上了一层金光，微风吹拂，顿时，金光被扯成无数块碎片，在河面上飘荡着……再看看河中密密麻麻的小鱼儿，嬉戏的鸭子，还有岸边漂浮的像小铜钱般大小的浮萍，这一切的一切使小河春意浓浓，生机勃勃。
【春天的小河】 瞧！阳春三月的早晨，我又来到了小河边。潺潺的流水唱着欢快的歌，哗啦啦地向东流去，水中的鱼自由自在地游着，好不快活！几棵柳树正在河边梳洗长长的秀发，那柳枝纤细而柔软，像瀑布一泻而下，在微风的吹拂中摆着腰肢。近看，那柳芽像一颗颗绿星星挂满枝头，摇摇摆摆，可爱极了，而我，似乎也变成了其中的一颗，和柳枝一起荡秋千。“好不婀娜多姿的垂柳！”我不禁叹道。柳树仿佛听懂了我的话，摇晃着枝条说：“嗨！老朋友，我们又见面了。”
【春景】 春天，是一个绿色的世界。一个充满芬芳的世界。鸟语花香，树木新绿，这便是春天的特点。你仔细地扒开一片枯草，便能看见像针尖一样细的小绿芽嫩嫩的，小小的，可爱极了！那就是小草。你随意扒开一片草地，就会发现那可爱的小家伙正在伸懒腰呢！看着小草，忽然吹来一阵温暖柔和的风，温暖宜人，是她，把冬天的痕迹吹跑了，给大地换上了新装。微风吹拂着千万条嫩柳丝。你看！那小柳条嫩嫩的，黄黄的，不禁让我想起了贺知章的《咏柳》：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀！
人:一）
我的外婆已经是一位年过八旬的老人了。她留着一头灰白的头发，一双乌黑的眼睛深陷在眼窝里，额头上布满了稠密的皱纹。外婆是从封建社会走出来的，也许是受当时的影响，外婆一直反对现在的人超时尚，赶时髦。可没过多久，我却发现外婆像变了一个人似的，你瞧！乌黑闪亮的黑发盘在头上，身上穿着紫色的夹克衫，皮鞋擦得都能照出人影。我见了外婆这身“怪打扮”难免下一跳，但同时又纳闷起来，禁不住问外婆：“外婆你咋换上了这身打扮？”外婆一边理着衣服一边回答： “我以前那种想法太落后了，我们现在应该跟着时代走！”说完又照了照镜子。唉呀！外婆的脑门啥时开窍了呀！
（二）
我的小侄女——季子慧。她今年3岁了，长得白白胖胖。淡淡的眉毛常常紧锁着，像一位爱思考的小博士；一双大大圆圆的眼睛时不时东瞅瞅、西瞧瞧，像一位爱观察的小侦探。有一次她用白色的纸粘在鼻子下，然后又戴上爷爷的老花眼睛，呵，活像一个小丑！她弯着腰捶着胸来到我面前奶声奶气地对我说：“小姨，你看我像故事书里的智慧老人吗？”我看到她这副模样，不禁哈哈大笑。子慧看看我又看看自己，满脸疑惑地问：“怎么了？我到底像不像嘛！”她见我还是笑而不答急得跺起脚来，我这才止住笑，说：“像，像极了！”小侄女听后这才满意地离开了。
（三）
你可知道俺们班的“小胖子？”若是不晓是，就听我细细道来。但听我讲后一定要为我宣传名人“小胖子”哦。王雨晴可是俺们班的明星——“小胖子。”她长得肥肥胖胖的，圆圆的脸蛋上嵌着一双乌黑乌黑的眼睛，低低的鼻梁，一张樱桃小嘴总能“出口伤人”。王雨晴那肥大的外套足可以当别人的大衣了。但最令我害怕的是她那双“迷人”的眼睛。一次我失口叫了她一声“小胖子”，她那双“迷人”的眼睛立刻向我传送“杀”的气息。妈呀！我知道小胖……不不……王雨晴发威了。她一边“追杀”的，一边吼道“田慧，我决不过你！”唉呀不和你多说了，逃命要紧。溜！
议论:1.文天祥宁死不屈
南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求。”临刑前，监斩官凑近说：“文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，还说什么鬼话！”文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。
2.陈天华遥寄血书
革命家陈天华，在日本留学时，听到沙俄军队侵占满洲，腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后，他悲愤欲绝，立即在留学生中召开拒俄大会，组织拒俄义勇军，准备回国参战。回到宿舍后，咬破自己手指，以血指书写救国血书，在血书里陈述亡国的悲惨，当亡国奴的辛酸，鼓舞同胞起来战斗……他一连写了几十张，终因流血过多而晕倒，可嘴里还在不停地咸：“救国！救国！”
别人把他救醒后，他坚持把血书一份一份装入信封，从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。
3.吴玉章维护国家尊严
老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。1904年元旦，因清朝末年中国贫弱，日本帝国看不起中国，在悬挂的万国旗中，故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就要举行罢课和绝食以示抗议。学校当局在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。
场面描写：
1.……最令我难忘的还是到达军营的第四个夜晚……
夜深了，很静。
“嘟、嘟、嘟。”三声清脆的哨音划破了整个山谷的沉寂，也把我从梦中惊醒。是三声！紧急集合！我随手去拉灯绳。“别开灯！”不知那里来的一声提醒了我。紧急集合是不允许开灯的。
此刻，我们住的营房可“炸了锅”。“嘿，我的衣服呢？”“手电，快给照照！”“现在几点了，还没睡好呢！”“甭罗嗦，只有三分钟！”……“喂，回来，你穿的是我的鞋！”“哗啦！”“床蹋了？”“嚷什么，我把脸盆揣翻了！”……
这时的我，用热锅上的蚂蚁来形容，是一点儿也不过分，好不容易胡乱套齐了衣服，背包却怎么也打不上，脑门上急出一层汗。打了拆，拆了打，折腾了两三次就是打不好。心里一慌连手指也给缠了进去。最后干脆一咬牙，横七竖八地给被子来个“五花大绑”，住往肩上一扛，跳下地，拖拉着鞋，冲出门外……
2.“司机中等身材，有四十来岁，黑胖胖的脸上留着短须，带着眼镜，一看就知道是一位沉着、热情办事果断的好大叔。医生说病情十分严重，把我们吓得心惊肉跳，医生说按医院的规定，应马上交钱，就可以马上动手术，那个秃头的中年男子幸灾乐祸地说：‘谁是他的父亲，快一点去交钱，迟了就没命了。’大厅里，小孩还躺在过道的长凳上，那个秃头的中年男子对司机嚷道：‘你是孩子的他爸，还不赶快去交钱。’司机毫不犹豫地把身上唯一的一百一十无钱交到收费室，这些钱却只有医院抢救费用的四分之一，还要三百三十，这下人群里炸开锅了，小学生中的一个高个头的女生说：‘我们也凑着交钱。’围观的小学生都把买早点的钱拿了出来，一下子。捐钱的人猛增，门诊部被围得水泄不通，唯有那个秃头的中年男子不给钱，一个个头很小的小朋友幼稚的问：‘胖大叔，您为什么不献点儿爱心呢？司机也跟着问：‘大家都出了，你为什么不出点？’中年男子瞟了司机一眼，轻蔑地说：‘我是下岗工人，谁向我献爱心。快点回去找三千美金，免得留后遗症。’突然，一个高个子的女同学忽然尖叫一声：‘他是我单元楼的王大叔，是个包工头，天天在阳春洒楼请你的哥们吃喝玩乐，打牌追猪，每次都是上千无的消耗……’一番话驳得那个秃头的中年男子哑口无言。时间一秒一秒的过去，受伤的小孩忽然尖叫一声，一口鲜血从嘴里喷出，洒在地上。这时医院的陈院长把自己的一百元也捐了出来，在场的医生感动了！护士感动了！病人也感动了！人们纷纷解囊相助，一下子就有千元以上，秃头的中年男子冷笑一声，对司机师傅说：‘你的小孩有救了。’护士们都忙了起来，推着手术车，飞速的奔向急救室，护士们你打针，我疗针，她洗伤口，小孩的血止住了，伤口上一共疗了八针。那个中年男子一摇一摆直到病床前对那位师傅说：‘你的孩子有救了。’‘是吗？’司机回答‘每个有良知的人都是他的父亲！’秃头的中年男子望了望小孩，他惊呆了，那竟然是他的孩子，他自愧不如，一屁股坐倒在地上。嚎啕大哭起来：‘涛儿……涛儿……你……你……’。”这里不管是司机，还是秃头的中年男子，还是医生护士、学生，都在关心被撞伤小孩的病情。作者通过着力描绘秃头的中年男子对小孩的消极态度，司机、医生、护士、学生对小孩的热忱相助，使全场所表现的一种有悲有喜，有忧有愤的气氛.”
3.“王励勤,加油,中国队,雄起!”随着观众此起彼伏的呐喊声,中国对韩国的世界杯乒乓赛决赛被王励勤与韩国柳承敏的几个大力远拉推向高潮,场内翻滚着一股热浪,坐在电视机前的我们,也目不转睛地看着电视,我、爸爸、哥哥戴着头巾，挥舞着乒乓拍，用力捶着茶几当起场外拉拉队来，王励勤又胜一局，在加油声中一路高歌，这时，对方柳承敏奋起反击，几个短摆，直线，反手对拉，利用王励勤侧身过多，迎头赶上，观众的叫声更响亮了，震耳欲聋，把电视机前的观众的心深深地震撼了。我们一家也急得直跺脚，索性脱掉衣服在此挥舞，终于，王励勤不负众望，在掌声与欢呼中尽显他的王者风范，一声大叫，一个手势，又使他崛起赢得了比赛，我们也抑制不住兴奋之情，相互拥抱起来。
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2.我向往（杨子敏）向往什么？我时常这样自问，有时问得自己也张口结舌。 人间的欢乐和病痛在
大地蒸腾，在心的天空凝聚成云，或飘洒甘霖
，或倾泻雪暴。 这甘甜和苦辛的水，被心灵之
根吮吸，便生出一种欲望，和树木的根一样，
伸展着枝干，伸出地面，伸向天空，去窥探一
个泥土里不曾有过的世界， 去追寻绿叶，追寻
繁花，追寻蕴寓着未来的秘密的果实。这是向
往的品性吗？——是。 向往与生命同在。向往
是生命的一种存在形式。 我已屡屡尝受向往的
甘辛，一任瓣瓣心花伴随向往的时序更迭，萌
发——飘落，飘落——萌发。 于是，我继续向
往。我知道，生命若没有向往，那是没有生命
过的生命，等于死胎，早衰， 或者枯萎，不管
是树，还是人。3.生命与美丽(雪 子)真正美丽
的生命执著地追求着真善，它不会趋炎附势地
扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不
会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火 将
其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生
命就像一条清澈的小溪，永远百折不回、乐观
坚强地奔向大海，直到最后一滴。有时，它也
许会被冷酷地阻断；有时，它也许会被无情地
搁浅；更甚至， 它还未及瞥一眼那夜幕下美丽
灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙
深处的清纯之音，它就已被意想不到的庸俗与
险恶一下子毁得千疮百孔，奄奄一息??生命之
所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终
高扬着一个美丽的主题：美丽之所以永恒，正
在于生命的底蕴中，始终流动着人类对世界最
纯 粹的良知与渴望。于是，美丽因生命而存在
，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求
的统一。4.我相信(柳 荫)冬天的河干涸了，我
相信，春水还将来临，那时白帆就是我们心中
自由的偶像；风中的树叶凋零了，我相信，泥
土里的梦将在枝头开花结果。你还 将哭泣吗？
是初雪掩埋了你的青草，但绿色终将归还于你
。风暴扭曲了大树，我相信，种子已经插入深
沉的泥土；洪水卷走了两岸 的房屋，我相信，
孩子依然像天使一样依偎在母亲的怀抱。你还
将流泪吗？ 命运夺走你的财富，却不能攫走你
的灵魂。痛苦像一块巨石紧紧压住歌唱的心胸
，我相信，痛苦是欢乐的源泉，它 将化为穿越
岩石的力量。磨难使你千疮百洞，我相信，这
些记忆恰如荆棘丛中的花枝，萦绕成岁 月美丽
的花冠。阴云在天空拥挤聚集，你会看见一只
鹰就像闪电，挑破那罪恶的序幕， 我相信，将
有雨滴灿烂的合唱。大海在远方怒吼，你会看
见水手与桅杆并肩归来，他们的微笑充满了信
心，我相信，生命正在这样的熔铸中刚强。5.
幸福的柴门（栖云）假如通往幸福的门是一扇
金碧辉煌的大门，我们没有理由停下脚步；但
假如通住幸福的门是一扇朴素的简陋的甚至是
寒酸的柴门，该当如何？我们千里迢迢而来，
带着对幸福的憧憬、热望和孜孜不倦的追求，
带着汗水、伤痕和一路的风尘，沧桑还没有洗
却，眼泪还没有揩干，沾满泥泞的双足拾级而
上，凝望着绝非梦想中的幸福的柴门，滚烫的
心会陡然间冷却吗？失望会笼罩全身吗？我决
不会收回叩门的手。岁月更迭，悲欢交织，命
运的跌打，令我早已深深懂得什么是生命中最
最值得珍惜的宝贝。只要幸福住在里面，简陋
的柴门又如何，朴素的茅屋又如何！幸福的笑
容从没因身份的尊卑贵贱失去它明媚的光芒。
我跨越山川大漠，摸爬滚打对求的是幸福本身
，而不是幸福座前的金樽、手中的宝杖。幸福
比金子还珍贵，这是生活教会我的真理。6.风
景这边如画(张宝同)在通往未来的人生岔口，
你坚定地选择了这条小路。路的那边是风和日
丽，曲径通幽？还是急风残月，河边断桥？你
无从知晓。 带着美好的理想，带着远征的行装
，林中的风景让你赏心悦目，信心剧增，瞧，
多好的风景！ 走过了阳光，走过了树林，天间
瞬时雷鸣电闪。没了伸延的小路，也没有遮雨
的布伞，茫茫的荒野只是泥泞与黑暗。 于是，
你开始迷惘忧虑，懊丧不已，后悔当初没有走
上岔口那边的小路，那片风景中也许会是花好
月圆，阳光灿烂。 然而昨日的太阳已落，失去
的风景已过，生命的旅途没有回返的路程。 你
已没有了选择，也不能过多的犹豫，你只能依
靠着信念走出这泥泞的雨地。 也许你会错过一
段季节，也许你会迷失一段方向，错过了太阳
，你还会再迷失月亮吗？ 也许还有荒漠沼泽，
也许还有雨雪风霜，对于坚强的信念，艰辛也
是一道绚丽的风光。 也许费去了太多的时光，
也许用尽了所有的力量，成功的领奖台已被先
行者站上，可是，一种品质有时会比一种成就
更加辉煌。如果不能为你的成 功庆贺，那就为
你的品质干杯，你的品质就是你未来成功的预
示。走过了一 段人生，你还会再彷徨犹豫吗？
7.热爱生活的蒙眬([丹麦]索伦●克尔凯郭尔）
生活是光明与黑暗之间的一片混沌：在生活中
，任何事物的价值都无法完全实现，任何事物
的终结都是了犹未了；新的声音总是与先前听
到过的旧 的声音混在一起组成大合唱。万物皆
流，各种事物都正在转化为另一种事物， 而其
混合物并不融洽、纯粹，甚至将分崩离析，烟
消云散；世界上绝对没有 什么事物是始终繁荣
不衰的。生存意味着走向毁灭，意味着不能终
其天年便 要趋于毁灭。人们对生活的热爱，在
于生活的蒙眬不清，变幻无定。它就像钟摆一
样 不停地摆来摆去——然而，它的摆动决不会
超出正常的限度。生活的变幻使 人们热爱生活
，这种变幻就像单调催眠的习习和风。但是，
奇迹却是某种起 确定作用并且被确定下来的东
西：它难以预料地闯进生活之中，偶然地、生
硬地、无情地将生活转变为一种鲜明清晰的数
学方程式，然后再将它解开。 人们憎恨、害怕
这种鲜明清晰。人们的软弱和怯懦使他们希冀
任何外界强加 的障碍物，任何置于他们路途中
的绊脚石。他们毫无想象力。对于他们来说，
无法实现的伊甸园永远是一个美好的梦想，生
活也永远是一种热望和憧憬。 命运使他们把无
法得到的东西廉价地、轻而易举地转化为灵魂
的内在财富。 人们从未见过全部生活之流融会
的地方，在那里，一切事物只具有可能性而 无
法转变为现实性，但奇迹却是现实性本身，它
揭开了生活的一切虚幻的面 纱，灵魂的轮廓被
清晰无情地显示出来，赤裸裸地立在生活的面
前。8.一枕落花香(刘鸿伏)一些美丽的蝴蝶，
我用锦囊收留它们，枕我如歌的年华。 我的小
小悲欢，只在这枕上——在这些落花上。虽然
花朵已不再有昔日的鲜艳和芬芳，我却如此真
切地感觉着它们露水中的一如初生婴儿的嘴唇
。 这些凋零了的花朵，在多少个晨昏，我一一
拾起，轻抚那些粉红的、淡黄的、紫艳的、洁
白的生命，如灵盈的蝶，在我掌上颤动。 世界
上有些东西仿佛专为我们而来。枕中的落花，
就是一章一节的音乐：欲断还续的歌谣。 在清
凉的秋夜，我就着一枕落花，静静体味生命的
愉悦与满足。在某一时刻，甚至会泛起一种异
样的温情，幻起往事的光辉。 我枕着它们，想
着这些被岁月遗弃的精灵，竟为我所钟，不能
不说是一种缘分。它们是我从洞庭芦苇收集起
来的。在浩淼的水边，洁白的花瓣强烈 地诱惑
着我，美丽的生命，曾经与洪水野火以及土地
上生生不息的力量糅合 一起。另一些不知名的
野花，热烈地开在烟雨和鹧鸪声里，也曾是带
雨的诗 和动情的谣曲，在梦中为我托起美丽的
江南。我珍爱落花枕。对于我不会有另一种东
西能够取代它，正如不能取代我 生命中永远鲜
活的记忆和深情。9.生活细笔(简 媜)我不是个
画家，但撷取美的片刻，是我的心愿。 我不是
个作家，但纪录每一次的感动，是我的习惯。
仔细想想，生活的本身即是书，即是画。也许
前一刻，我们是阅书观画 的读者，而下一刻，
却又变成书中主角、画中人物了。更有可能，
我们同时 既是读者又是主角。每个日子，都是
内容不同的一本书，风格迥异的一幅画。只是
我们的脚 步太匆忙了，常常忘记去读它，欣赏
它，随意地浏览过去，便断言生活是一 味地今
日抄袭昨日，只是公式化的衣食住行罢了。阅
读，不仅是认识符号而 已，更要懂得符号所传
递的内涵；而观画，也不只是五彩缤纷的调配
，细细 想来，画中原是有画。我是个小人物，
只希望自己别那么 匆促，希望能够静下来，老
老实实地把生活一本一幅慢慢地看，用我的心
细细品尝。并把愉美的刹那，感动的心情，一
字一句，勤劳不倦地做成生 活之细笔。于是，
处处美丽。10.浇铸一种新的人性([英]D●H●
劳伦斯)为了生存，我们需要同心协力，将人类
所有的认知融会贯通为一个整体：我们必须努
力将各种各样的知识糅合在一起；必须将各种
各样的语言汇聚成 一种巨大而清新的交响；必
须将各种各样的人性投入熔炉以浇铸出一种新
的 人性。请记住，我们的需要并非是任何私人
的需要——并非是我们之中任何一 个个人的需
要。我们需要的不是荣誉，不是自我的满足；
我们需要的是一种 万众一心的巨大驱动力。有
了它，我们就能造就一个伟大的人类，就能造
就 一个包含着个人自由在内的自由的民族。??
一个人无法造就出一个崭新的 民族，这要靠我
们大家。为了达到这一目标，我们理应携手并
肩，和衷共济。 想到有这样一个美好的目标，
我是多么快乐。到了那时，将有更多的人会用
自己的双手去挣脱桎梏，直至砸碑所有的锁链
。11.生 活([阿富汗] 乌尔法特)同是一条溪中
的水，可是有的人用金杯盛它，有的人却用泥
制的土杯子喝水。那些既无金杯又无土杯的人
就只好用手捧水喝了。 水，本来是没有任何差
别的。差别就在于盛水的器皿。 君王与乞丐的
差别就在“器皿”上面。 只有那些最渴的人才
最了解水的甜美。从沙漠中走来的疲渴交加的
旅行者是最知道水的滋味的人。 在烈日炎炎的
正午，当农民们忙于耕种而大汗淋漓的时候，
水对他们是最宝贵的东西。 当一个牧羊人从山
上下来而口干舌燥的时候，要是能够趴在河边
痛饮一顿，那他就是最了解水的甜美的人。 可
是，另外一个人，尽管他坐在绿荫下的靠椅上
，身边放着漂亮的水壶，拿着精致的茶杯喝上
几口，也仍然品不出这水的甜美来。 为什么呢
？因为他没有旅行者和牧羊人那样的干渴，没
有在烈日当头的中午耕过地，所以他不会觉得
那样需要水。 无论什么人，只要他没有尝过饥
与渴是什么味道，他就永远也享受不到饭与水
的甜美，不懂得生活到底是什么滋味。12.雨什
么时候下(筱 楚)雨什么时候下？风什么时候起
？ 只一个“等”字。等待即是整个生命，有时
是盲目的，有时是清醒的。当希望的未到来之
前是等待，当它到来以后还是等待，因为那时
又有一 个新的希望了。但是有些希望的不会到
来，于是生命在不断等待中还有失望。 不过不
会彻底失望的，因为人的一生当中不止一个希
望。在等待中不停问自己，那希望的是否真会
到来呢？或许这疑问太多太 重，会失去一些勇
气、一些致趣，有时也会反而因此勤奋起来。
等待得太久，也不免令人灰心，世界真的昏暗
了吗？那为什么有阳光、 蓝天和白云？风景的
自欺，心情的自欺？自然，不自然？迷惑，清
醒？轻松， 沉重？飘，飞？浮，沉？解释不清
又何必解释？不如不说，只等默默走过， 走过
岁月，走过时空，走过许许多多，不说，用心
地等。等待的时候可以什么事都不做，也可以
什么事都做；可以做每天在做的 事，也可以做
些从来没有做过的事。等待其实是很随意的。
等待既然是人生之路不可回避的事情，那么，
我们究竟应该选择怎样的 等待呢？13.赠人一
片云(王书春)世间人情多讲究赠人以物，而物
尽必然情非。我赠人以云，君行千里，抬头便
见白云，还怕断了友情不成？ 人间冷暖是人最
在乎的，人与人的交往也往往就在这“冷暖”
二字上。你赠物于他并不能心暖，而赠他一份
真情可能就是冬天也觉得暖的——推心 置腹的
交谈，忘情的一次郊游，互相推荐几本可读的
书，帮他出一个能摆脱 困境的主意??这一切都
像你赠他一片白云一样，会永远地飘荡在他的
天空 里，使他欣喜，使他兴奋，使他的生命充
满活力。在朋友生命的天空里，飘荡着我赠 予
的这样的白云；在我生命的天空里，也飘荡无
数这友情的白云。不想让白云化雨，不想让白
云蔽日，更不想让白云产生什么奇迹，只想经
常看几 眼白云，让自己明白世上还有友情存在
。赠朋友白云般的纯洁，白云般的透 明，白云
般的人生理想与向往，他才会生活得如白云般
洒脱与自由。14.从容日子(吴新宇)有一只鸟，
从空中飞过。须臾，又返回来。但已不是前面
的那只鸟了。这，就是日子。日子是那只一去
不复返的鸟，日子也是那一只只相似的小鸟。
惟其一去不返，才让人珍惜。惟其相似，才产
生悠闲。 朱自清写一篇《匆勿》，把日子描绘
成一个小顽童，我总想，日子哪里会那么匆匆
呢？ 日子是结在园圃中的花苞，似开未开。日
子是凝在果实上的露珠，将滑不滑。日子是在
云层间穿梭的太阳，欲休未休。 日子不急。它
不会受到惊吓，也不怕骚扰。它有天地的外表
，圣贤的内心。它不会因为你跑它也跑，你停
它也停，你飞它也飞。 它是永恒的流动。不管
爬攀峻岭，抑或飞越险涧，它都呈同一种姿态
，潇洒而宁静。倏忽之间，即让世界盛衰荣辱
，俱成过眼云烟。 日子最小，又最大；最浅，
又最深；最轻，又最重；最浩浩荡荡，又最不
动声色。 日子是一支队伍，是一支蚂蚁运食的
队伍，一队送葬的人群，一排昼夜巡行的轻骑
兵。 某日，某超级富豪为赶着一笔大生意，钻
迸他的超豪华轿车，风弛电掣般开向目的地。
可在交叉路口，疾驰的轿车被一辆笨重、缓慢
的卡车掀翻了。 富豪躺在血泊中，咧出一口金
牙。日子就借着这张金灿灿的嘴发布谕示：人
生没有目的地。人生只是一个过程。大家都从
容点不好么？15.朋 友(沈 苇 )朋友意味着你
伸出手去可以握到另一只温暖的手，在你无所
傍依时感受到爱的光芒的包围，在焦虑和孤寂
时得到灵魂的安妥和告慰。朋友是兄弟、 姐妹
、伴侣、知音，理想的夫妻关系也正应如此（
亲密，又保护着对方孤独）。 看来，夏娃和亚
当是人类最早的朋友的原型，上帝正是按照这
个榜样来启示 人间、设计人类未来的。所谓骨
中之骨肉中之肉不仅仅针对男女关系而言， 理
想的朋友正是用同一种血肉、同一种材料、同
一种元素做成的：伯牙在钟 子期死后碎琴断弦
永绝琴缘，提奥在梵高自杀的数月就病故了，
海子殉难后 不久骆一禾也紧随而去??朋友是心
心相连灵魂相通的那种人。汉字中的“朋”颇
有意味，我们可以理解成两个月亮坐在天空，
相互关怀，相互照亮， 缺一不可，那源源不断
的光芒是连接彼此的纽带和桥梁！人间的长旅
充满了 多少凄冷、孤苦，没有朋友的人是生活
在黑暗中的人，没有朋友的人是真正的孤儿。
16.答应自己(克里斯钦●D●拉尔森）答应自己
——将如此坚强，任何东西也无法扰乱内心的
静谧；和所见的每一个人谈论的都是关于健康
、幸福和舒畅；让你所有的朋友都感到他们各
有所长；任何事物皆能窥见其光明之面，使你
的乐观信条处处应验；只想最 令人快感的事情
，仅盼最让人欣然的结局；对别人的成功，像
对自己的成功 报以一样的欢呼；忘却已住的过
失，义无反顾地去争取未来更大的建树；将 永
远面带一种愉悦的容仪，向所遇的每一生灵送
上一个可心的笑意；将如此 忙于完善自己，而
无暇对他人吹毛求疵；将过于豁达，不会忧虑
；将过于高 贵，不屑动气；将过于硬朗，不知
畏惧；将过于快活，不容心生芥蒂。17.幸福三
要素幸福的生活有三个不可缺的因素： 一是有
希望。二是有事做。 三是能爱人。 有希望。
亚历山大大帝有一次大送礼物，表示他的慷慨
。他给了甲一大笔钱，给 了乙一个省份，给了
丙一个高官。他的朋友听到这件事后，对他说
：“你要 是一直这样做下去，你自己会一贫如
洗。”亚历山大回答说：“我哪会一贫 如洗，
我为我自己留下的是一份最伟大的礼物。我所
留下的是我的希望。” 一个人要是只生活在回
忆中，却失去了希望，他的生命已经开始终结
。 回忆不能鼓舞我们有力的生活下去，回忆只
能让我们逃避，好像囚犯逃出监狱。 有事做。
一个英国老妇人，在她重病自知时日无多的时
候，写下了如下的诗句： 现在别怜悯我，永远
也不要怜悯我，我将不再工作，永远永远不再
工作。 很多人都有过失业或者没事做的时候，
就会觉得日子过得很慢，生活十分空虚。有过
这种经验的人都会知道，有工作不是不幸，而
是一种幸福。 能爱人。 诗人白朗宁曾写道：
“他望了她一眼，她对他回眸一笑，生命突然
苏醒。” 生命中有了爱，我们就会变得焕发、
谦卑、有生气，新的希望油然而生，仿佛有千
百件事等着我们去完成。有了爱，生命就有了
春天，世界也变得万 紫千红。最完美的祷告，
应该是：“主啊，求你帮助我有力量去帮助别
人。”18.想 念（徐智慧）常常会无端地想念
一些人。想起一些人时，总感觉自己的生命是
切成一段段的，每一段都和一些人 联在一起。
没有这些人，生命似乎也就苍白贫乏，没有着
落。但也不单是朋 友，一些不是朋友而不得不
与他们发生联系的人，甚至一些憎恨的人，也
常 常要想起他们，所以，生命便可以分解成这
样：一些被你所爱的人分去了； 一些被你恨的
人分去了；一些被你无所谓爱或恨的人分去了
。你的生命被这 三种人分解去了。你在漫长的
岁月里想念他们，因此你觉得自己的生命实在
而丰足。幽幽的想念不为人知，带着往昔的感
情色彩，或爱或恨或浓或淡或长或 短。当你想
念着一个人时，便觉得在极深极深的心底，有
一些莫名的颤动， 若隐若现，欲升还沉，你想
紧紧地抓住他们，但他们稍纵即逝。当你想念
滑过你生命的那些人时，所有的爱憎都蒙上一
层淡淡的晕光。 透过晕光，你再看他们，爱和
憎都化做一种体验生命的深广的欣慰了。19.上
帝只掌握一半（罗秋菊）自从你生下来的那一
刹那起，你就注定要回去。这中间的曲折磨难
、顺畅欢乐便是你的命运。 命运总是与你一同
存在，时时刻刻。 不要敬畏它的神秘，虽然有
时它深不可测； 不要惧怕它的无常，虽然有时
它来去无踪。不要因为命运的怪诞而俯首听命
于它，任凭它的摆布。等你年老的时候， 回首
往事，就会发觉，命运有一半在你手里，只有
另一半才在上帝的手里。 你一生的全部就在于
：运用你手里所拥有的去获取上帝所掌握的。
你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越庞
大，你获得的就越丰硕。 在你彻底绝望的时候
，别忘了自己拥有一半的命运；在你得意忘形
的时 候，别忘了上帝手里还有一半的命运。你
一生的努力就是：用你自己的一半去获取上帝
手中的一半。 这就是命运的一生；这就是一生
的命运。20.还生命以过程（余秋雨 ）不能设
想，古罗马的角斗场需要重建，庞贝古城需要
重建，柬埔寨的吴哥窟需要重建，玛雅文化遗
址需要重建。 这就像不能设想，远年的古铜器
需要抛光，出土的断戟需要镀镍，宋版图书需
要上塑、马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重
施浓妆。 只要历史不阻断，时间不倒退，一切
都会衰老。老就老了吧，安详地交给世界一副
慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践。没有
皱纹的祖母是可怕 的，没有白发的老者是让人
遗憾的；没有废墟的人生太累了，没有废墟的
大地太挤了，掩盖废墟的举动太伪诈了。还历
史以真实，还生命以过程。——这就是人类的
大明智。 当然，并非所有的废墟都值得留存，
否则地球将会伤痕斑斑。废墟是古代派住现代
的使节，经过历史的挑剔和 筛选。废墟是祖辈
曾经发动过的壮举，会聚着当时的力量和精粹
。废墟是一个磁场，一极古代，一极现代，心
灵的罗盘在这里感应强烈。失去了磁 力就失去
了废墟的生命，很快就会被人们淘汰。我的外婆已经是一位年过八旬的老人了。她留
着一头灰白的头发，一双乌黑的眼睛深陷在眼
窝里，额头上布满了稠密的皱纹。外婆是从封
建社会走出来的，也许是受当时的影响，外婆
一直反对现在的人超时尚，赶时髦。可没过多
久，我却发现外婆像变了一个人似的，你瞧！
乌黑闪亮的黑发盘在头上，身上穿着紫色的夹
克衫，皮鞋擦得都能照出人影。我见了外婆这
身“怪打扮”难免下一跳，但同时又纳闷起来
，禁不住问外婆：“外婆你咋换上了这身打扮
？”外婆一边理着衣服一边回答： “我以前那
种想法太落后了，我们现在应该跟着时代走！
”说完又照了照镜子。唉呀！外婆的脑门啥时
开窍了呀！ （二） 我的小侄女——季子慧。
她今年3岁了，长得白白胖胖。淡淡的眉毛常常
紧锁着，像一位爱思考的小博士；一双大大圆
圆的眼睛时不时东瞅瞅、西瞧瞧，像一位爱观
察的小侦探。有一次她用白色的纸粘在鼻子下
，然后又戴上爷爷的老花眼睛，呵，活像一个
小丑！她弯着腰捶着胸来到我面前奶声奶气地
对我说：“小姨，你看我像故事书里的智慧老
人吗？”我看到她这副模样，不禁哈哈大笑。
子慧看看我又看看自己，满脸疑惑地问：“怎
么了？我到底像不像嘛！”她见我还是笑而不
答急得跺起脚来，我这才止住笑，说：“像，
像极了！”小侄女听后这才满意地离开了。
大地蒸腾，在心的天空凝聚成云，或飘洒甘霖
，或倾泻雪暴。 这甘甜和苦辛的水，被心灵之
根吮吸，便生出一种欲望，和树木的根一样，
伸展着枝干，伸出地面，伸向天空，去窥探一
个泥土里不曾有过的世界， 去追寻绿叶，追寻
繁花，追寻蕴寓着未来的秘密的果实。这是向
往的品性吗？——是。 向往与生命同在。向往
是生命的一种存在形式。 我已屡屡尝受向往的
甘辛，一任瓣瓣心花伴随向往的时序更迭，萌
发——飘落，飘落——萌发。 于是，我继续向
往。我知道，生命若没有向往，那是没有生命
过的生命，等于死胎，早衰， 或者枯萎，不管
是树，还是人。3.生命与美丽(雪 子)真正美丽
的生命执著地追求着真善，它不会趋炎附势地
扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不
会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火 将
其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生
命就像一条清澈的小溪，永远百折不回、乐观
坚强地奔向大海，直到最后一滴。有时，它也
许会被冷酷地阻断；有时，它也许会被无情地
搁浅；更甚至， 它还未及瞥一眼那夜幕下美丽
灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙
深处的清纯之音，它就已被意想不到的庸俗与
险恶一下子毁得千疮百孔，奄奄一息??生命之
所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终
高扬着一个美丽的主题：美丽之所以永恒，正
在于生命的底蕴中，始终流动着人类对世界最
纯 粹的良知与渴望。于是，美丽因生命而存在
，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求
的统一。4.我相信(柳 荫)冬天的河干涸了，我
相信，春水还将来临，那时白帆就是我们心中
自由的偶像；风中的树叶凋零了，我相信，泥
土里的梦将在枝头开花结果。你还 将哭泣吗？
是初雪掩埋了你的青草，但绿色终将归还于你
。风暴扭曲了大树，我相信，种子已经插入深
沉的泥土；洪水卷走了两岸 的房屋，我相信，
孩子依然像天使一样依偎在母亲的怀抱。你还
将流泪吗？ 命运夺走你的财富，却不能攫走你
的灵魂。痛苦像一块巨石紧紧压住歌唱的心胸
，我相信，痛苦是欢乐的源泉，它 将化为穿越
岩石的力量。磨难使你千疮百洞，我相信，这
些记忆恰如荆棘丛中的花枝，萦绕成岁 月美丽
的花冠。阴云在天空拥挤聚集，你会看见一只
鹰就像闪电，挑破那罪恶的序幕， 我相信，将
有雨滴灿烂的合唱。大海在远方怒吼，你会看
见水手与桅杆并肩归来，他们的微笑充满了信
心，我相信，生命正在这样的熔铸中刚强。5.
幸福的柴门（栖云）假如通往幸福的门是一扇
金碧辉煌的大门，我们没有理由停下脚步；但
假如通住幸福的门是一扇朴素的简陋的甚至是
寒酸的柴门，该当如何？我们千里迢迢而来，
带着对幸福的憧憬、热望和孜孜不倦的追求，
带着汗水、伤痕和一路的风尘，沧桑还没有洗
却，眼泪还没有揩干，沾满泥泞的双足拾级而
上，凝望着绝非梦想中的幸福的柴门，滚烫的
心会陡然间冷却吗？失望会笼罩全身吗？我决
不会收回叩门的手。岁月更迭，悲欢交织，命
运的跌打，令我早已深深懂得什么是生命中最
最值得珍惜的宝贝。只要幸福住在里面，简陋
的柴门又如何，朴素的茅屋又如何！幸福的笑
容从没因身份的尊卑贵贱失去它明媚的光芒。
我跨越山川大漠，摸爬滚打对求的是幸福本身
，而不是幸福座前的金樽、手中的宝杖。幸福
比金子还珍贵，这是生活教会我的真理。6.风
景这边如画(张宝同)在通往未来的人生岔口，
你坚定地选择了这条小路。路的那边是风和日
丽，曲径通幽？还是急风残月，河边断桥？你
无从知晓。 带着美好的理想，带着远征的行装
，林中的风景让你赏心悦目，信心剧增，瞧，
多好的风景！ 走过了阳光，走过了树林，天间
瞬时雷鸣电闪。没了伸延的小路，也没有遮雨
的布伞，茫茫的荒野只是泥泞与黑暗。 于是，
你开始迷惘忧虑，懊丧不已，后悔当初没有走
上岔口那边的小路，那片风景中也许会是花好
月圆，阳光灿烂。 然而昨日的太阳已落，失去
的风景已过，生命的旅途没有回返的路程。 你
已没有了选择，也不能过多的犹豫，你只能依
靠着信念走出这泥泞的雨地。 也许你会错过一
段季节，也许你会迷失一段方向，错过了太阳
，你还会再迷失月亮吗？ 也许还有荒漠沼泽，
也许还有雨雪风霜，对于坚强的信念，艰辛也
是一道绚丽的风光。 也许费去了太多的时光，
也许用尽了所有的力量，成功的领奖台已被先
行者站上，可是，一种品质有时会比一种成就
更加辉煌。如果不能为你的成 功庆贺，那就为
你的品质干杯，你的品质就是你未来成功的预
示。走过了一 段人生，你还会再彷徨犹豫吗？
7.热爱生活的蒙眬([丹麦]索伦●克尔凯郭尔）
生活是光明与黑暗之间的一片混沌：在生活中
，任何事物的价值都无法完全实现，任何事物
的终结都是了犹未了；新的声音总是与先前听
到过的旧 的声音混在一起组成大合唱。万物皆
流，各种事物都正在转化为另一种事物， 而其
混合物并不融洽、纯粹，甚至将分崩离析，烟
消云散；世界上绝对没有 什么事物是始终繁荣
不衰的。生存意味着走向毁灭，意味着不能终
其天年便 要趋于毁灭。人们对生活的热爱，在
于生活的蒙眬不清，变幻无定。它就像钟摆一
样 不停地摆来摆去——然而，它的摆动决不会
超出正常的限度。生活的变幻使 人们热爱生活
，这种变幻就像单调催眠的习习和风。但是，
奇迹却是某种起 确定作用并且被确定下来的东
西：它难以预料地闯进生活之中，偶然地、生
硬地、无情地将生活转变为一种鲜明清晰的数
学方程式，然后再将它解开。 人们憎恨、害怕
这种鲜明清晰。人们的软弱和怯懦使他们希冀
任何外界强加 的障碍物，任何置于他们路途中
的绊脚石。他们毫无想象力。对于他们来说，
无法实现的伊甸园永远是一个美好的梦想，生
活也永远是一种热望和憧憬。 命运使他们把无
法得到的东西廉价地、轻而易举地转化为灵魂
的内在财富。 人们从未见过全部生活之流融会
的地方，在那里，一切事物只具有可能性而 无
法转变为现实性，但奇迹却是现实性本身，它
揭开了生活的一切虚幻的面 纱，灵魂的轮廓被
清晰无情地显示出来，赤裸裸地立在生活的面
前。8.一枕落花香(刘鸿伏)一些美丽的蝴蝶，
我用锦囊收留它们，枕我如歌的年华。 我的小
小悲欢，只在这枕上——在这些落花上。虽然
花朵已不再有昔日的鲜艳和芬芳，我却如此真
切地感觉着它们露水中的一如初生婴儿的嘴唇
。 这些凋零了的花朵，在多少个晨昏，我一一
拾起，轻抚那些粉红的、淡黄的、紫艳的、洁
白的生命，如灵盈的蝶，在我掌上颤动。 世界
上有些东西仿佛专为我们而来。枕中的落花，
就是一章一节的音乐：欲断还续的歌谣。 在清
凉的秋夜，我就着一枕落花，静静体味生命的
愉悦与满足。在某一时刻，甚至会泛起一种异
样的温情，幻起往事的光辉。 我枕着它们，想
着这些被岁月遗弃的精灵，竟为我所钟，不能
不说是一种缘分。它们是我从洞庭芦苇收集起
来的。在浩淼的水边，洁白的花瓣强烈 地诱惑
着我，美丽的生命，曾经与洪水野火以及土地
上生生不息的力量糅合 一起。另一些不知名的
野花，热烈地开在烟雨和鹧鸪声里，也曾是带
雨的诗 和动情的谣曲，在梦中为我托起美丽的
江南。我珍爱落花枕。对于我不会有另一种东
西能够取代它，正如不能取代我 生命中永远鲜
活的记忆和深情。9.生活细笔(简 媜)我不是个
画家，但撷取美的片刻，是我的心愿。 我不是
个作家，但纪录每一次的感动，是我的习惯。
仔细想想，生活的本身即是书，即是画。也许
前一刻，我们是阅书观画 的读者，而下一刻，
却又变成书中主角、画中人物了。更有可能，
我们同时 既是读者又是主角。每个日子，都是
内容不同的一本书，风格迥异的一幅画。只是
我们的脚 步太匆忙了，常常忘记去读它，欣赏
它，随意地浏览过去，便断言生活是一 味地今
日抄袭昨日，只是公式化的衣食住行罢了。阅
读，不仅是认识符号而 已，更要懂得符号所传
递的内涵；而观画，也不只是五彩缤纷的调配
，细细 想来，画中原是有画。我是个小人物，
只希望自己别那么 匆促，希望能够静下来，老
老实实地把生活一本一幅慢慢地看，用我的心
细细品尝。并把愉美的刹那，感动的心情，一
字一句，勤劳不倦地做成生 活之细笔。于是，
处处美丽。10.浇铸一种新的人性([英]D●H●
劳伦斯)为了生存，我们需要同心协力，将人类
所有的认知融会贯通为一个整体：我们必须努
力将各种各样的知识糅合在一起；必须将各种
各样的语言汇聚成 一种巨大而清新的交响；必
须将各种各样的人性投入熔炉以浇铸出一种新
的 人性。请记住，我们的需要并非是任何私人
的需要——并非是我们之中任何一 个个人的需
要。我们需要的不是荣誉，不是自我的满足；
我们需要的是一种 万众一心的巨大驱动力。有
了它，我们就能造就一个伟大的人类，就能造
就 一个包含着个人自由在内的自由的民族。??
一个人无法造就出一个崭新的 民族，这要靠我
们大家。为了达到这一目标，我们理应携手并
肩，和衷共济。 想到有这样一个美好的目标，
我是多么快乐。到了那时，将有更多的人会用
自己的双手去挣脱桎梏，直至砸碑所有的锁链
。11.生 活([阿富汗] 乌尔法特)同是一条溪中
的水，可是有的人用金杯盛它，有的人却用泥
制的土杯子喝水。那些既无金杯又无土杯的人
就只好用手捧水喝了。 水，本来是没有任何差
别的。差别就在于盛水的器皿。 君王与乞丐的
差别就在“器皿”上面。 只有那些最渴的人才
最了解水的甜美。从沙漠中走来的疲渴交加的
旅行者是最知道水的滋味的人。 在烈日炎炎的
正午，当农民们忙于耕种而大汗淋漓的时候，
水对他们是最宝贵的东西。 当一个牧羊人从山
上下来而口干舌燥的时候，要是能够趴在河边
痛饮一顿，那他就是最了解水的甜美的人。 可
是，另外一个人，尽管他坐在绿荫下的靠椅上
，身边放着漂亮的水壶，拿着精致的茶杯喝上
几口，也仍然品不出这水的甜美来。 为什么呢
？因为他没有旅行者和牧羊人那样的干渴，没
有在烈日当头的中午耕过地，所以他不会觉得
那样需要水。 无论什么人，只要他没有尝过饥
与渴是什么味道，他就永远也享受不到饭与水
的甜美，不懂得生活到底是什么滋味。12.雨什
么时候下(筱 楚)雨什么时候下？风什么时候起
？ 只一个“等”字。等待即是整个生命，有时
是盲目的，有时是清醒的。当希望的未到来之
前是等待，当它到来以后还是等待，因为那时
又有一 个新的希望了。但是有些希望的不会到
来，于是生命在不断等待中还有失望。 不过不
会彻底失望的，因为人的一生当中不止一个希
望。在等待中不停问自己，那希望的是否真会
到来呢？或许这疑问太多太 重，会失去一些勇
气、一些致趣，有时也会反而因此勤奋起来。
等待得太久，也不免令人灰心，世界真的昏暗
了吗？那为什么有阳光、 蓝天和白云？风景的
自欺，心情的自欺？自然，不自然？迷惑，清
醒？轻松， 沉重？飘，飞？浮，沉？解释不清
又何必解释？不如不说，只等默默走过， 走过
岁月，走过时空，走过许许多多，不说，用心
地等。等待的时候可以什么事都不做，也可以
什么事都做；可以做每天在做的 事，也可以做
些从来没有做过的事。等待其实是很随意的。
等待既然是人生之路不可回避的事情，那么，
我们究竟应该选择怎样的 等待呢？13.赠人一
片云(王书春)世间人情多讲究赠人以物，而物
尽必然情非。我赠人以云，君行千里，抬头便
见白云，还怕断了友情不成？ 人间冷暖是人最
在乎的，人与人的交往也往往就在这“冷暖”
二字上。你赠物于他并不能心暖，而赠他一份
真情可能就是冬天也觉得暖的——推心 置腹的
交谈，忘情的一次郊游，互相推荐几本可读的
书，帮他出一个能摆脱 困境的主意??这一切都
像你赠他一片白云一样，会永远地飘荡在他的
天空 里，使他欣喜，使他兴奋，使他的生命充
满活力。在朋友生命的天空里，飘荡着我赠 予
的这样的白云；在我生命的天空里，也飘荡无
数这友情的白云。不想让白云化雨，不想让白
云蔽日，更不想让白云产生什么奇迹，只想经
常看几 眼白云，让自己明白世上还有友情存在
。赠朋友白云般的纯洁，白云般的透 明，白云
般的人生理想与向往，他才会生活得如白云般
洒脱与自由。14.从容日子(吴新宇)有一只鸟，
从空中飞过。须臾，又返回来。但已不是前面
的那只鸟了。这，就是日子。日子是那只一去
不复返的鸟，日子也是那一只只相似的小鸟。
惟其一去不返，才让人珍惜。惟其相似，才产
生悠闲。 朱自清写一篇《匆勿》，把日子描绘
成一个小顽童，我总想，日子哪里会那么匆匆
呢？ 日子是结在园圃中的花苞，似开未开。日
子是凝在果实上的露珠，将滑不滑。日子是在
云层间穿梭的太阳，欲休未休。 日子不急。它
不会受到惊吓，也不怕骚扰。它有天地的外表
，圣贤的内心。它不会因为你跑它也跑，你停
它也停，你飞它也飞。 它是永恒的流动。不管
爬攀峻岭，抑或飞越险涧，它都呈同一种姿态
，潇洒而宁静。倏忽之间，即让世界盛衰荣辱
，俱成过眼云烟。 日子最小，又最大；最浅，
又最深；最轻，又最重；最浩浩荡荡，又最不
动声色。 日子是一支队伍，是一支蚂蚁运食的
队伍，一队送葬的人群，一排昼夜巡行的轻骑
兵。 某日，某超级富豪为赶着一笔大生意，钻
迸他的超豪华轿车，风弛电掣般开向目的地。
可在交叉路口，疾驰的轿车被一辆笨重、缓慢
的卡车掀翻了。 富豪躺在血泊中，咧出一口金
牙。日子就借着这张金灿灿的嘴发布谕示：人
生没有目的地。人生只是一个过程。大家都从
容点不好么？15.朋 友(沈 苇 )朋友意味着你
伸出手去可以握到另一只温暖的手，在你无所
傍依时感受到爱的光芒的包围，在焦虑和孤寂
时得到灵魂的安妥和告慰。朋友是兄弟、 姐妹
、伴侣、知音，理想的夫妻关系也正应如此（
亲密，又保护着对方孤独）。 看来，夏娃和亚
当是人类最早的朋友的原型，上帝正是按照这
个榜样来启示 人间、设计人类未来的。所谓骨
中之骨肉中之肉不仅仅针对男女关系而言， 理
想的朋友正是用同一种血肉、同一种材料、同
一种元素做成的：伯牙在钟 子期死后碎琴断弦
永绝琴缘，提奥在梵高自杀的数月就病故了，
海子殉难后 不久骆一禾也紧随而去??朋友是心
心相连灵魂相通的那种人。汉字中的“朋”颇
有意味，我们可以理解成两个月亮坐在天空，
相互关怀，相互照亮， 缺一不可，那源源不断
的光芒是连接彼此的纽带和桥梁！人间的长旅
充满了 多少凄冷、孤苦，没有朋友的人是生活
在黑暗中的人，没有朋友的人是真正的孤儿。
16.答应自己(克里斯钦●D●拉尔森）答应自己
——将如此坚强，任何东西也无法扰乱内心的
静谧；和所见的每一个人谈论的都是关于健康
、幸福和舒畅；让你所有的朋友都感到他们各
有所长；任何事物皆能窥见其光明之面，使你
的乐观信条处处应验；只想最 令人快感的事情
，仅盼最让人欣然的结局；对别人的成功，像
对自己的成功 报以一样的欢呼；忘却已住的过
失，义无反顾地去争取未来更大的建树；将 永
远面带一种愉悦的容仪，向所遇的每一生灵送
上一个可心的笑意；将如此 忙于完善自己，而
无暇对他人吹毛求疵；将过于豁达，不会忧虑
；将过于高 贵，不屑动气；将过于硬朗，不知
畏惧；将过于快活，不容心生芥蒂。17.幸福三
要素幸福的生活有三个不可缺的因素： 一是有
希望。二是有事做。 三是能爱人。 有希望。
亚历山大大帝有一次大送礼物，表示他的慷慨
。他给了甲一大笔钱，给 了乙一个省份，给了
丙一个高官。他的朋友听到这件事后，对他说
：“你要 是一直这样做下去，你自己会一贫如
洗。”亚历山大回答说：“我哪会一贫 如洗，
我为我自己留下的是一份最伟大的礼物。我所
留下的是我的希望。” 一个人要是只生活在回
忆中，却失去了希望，他的生命已经开始终结
。 回忆不能鼓舞我们有力的生活下去，回忆只
能让我们逃避，好像囚犯逃出监狱。 有事做。
一个英国老妇人，在她重病自知时日无多的时
候，写下了如下的诗句： 现在别怜悯我，永远
也不要怜悯我，我将不再工作，永远永远不再
工作。 很多人都有过失业或者没事做的时候，
就会觉得日子过得很慢，生活十分空虚。有过
这种经验的人都会知道，有工作不是不幸，而
是一种幸福。 能爱人。 诗人白朗宁曾写道：
“他望了她一眼，她对他回眸一笑，生命突然
苏醒。” 生命中有了爱，我们就会变得焕发、
谦卑、有生气，新的希望油然而生，仿佛有千
百件事等着我们去完成。有了爱，生命就有了
春天，世界也变得万 紫千红。最完美的祷告，
应该是：“主啊，求你帮助我有力量去帮助别
人。”18.想 念（徐智慧）常常会无端地想念
一些人。想起一些人时，总感觉自己的生命是
切成一段段的，每一段都和一些人 联在一起。
没有这些人，生命似乎也就苍白贫乏，没有着
落。但也不单是朋 友，一些不是朋友而不得不
与他们发生联系的人，甚至一些憎恨的人，也
常 常要想起他们，所以，生命便可以分解成这
样：一些被你所爱的人分去了； 一些被你恨的
人分去了；一些被你无所谓爱或恨的人分去了
。你的生命被这 三种人分解去了。你在漫长的
岁月里想念他们，因此你觉得自己的生命实在
而丰足。幽幽的想念不为人知，带着往昔的感
情色彩，或爱或恨或浓或淡或长或 短。当你想
念着一个人时，便觉得在极深极深的心底，有
一些莫名的颤动， 若隐若现，欲升还沉，你想
紧紧地抓住他们，但他们稍纵即逝。当你想念
滑过你生命的那些人时，所有的爱憎都蒙上一
层淡淡的晕光。 透过晕光，你再看他们，爱和
憎都化做一种体验生命的深广的欣慰了。19.上
帝只掌握一半（罗秋菊）自从你生下来的那一
刹那起，你就注定要回去。这中间的曲折磨难
、顺畅欢乐便是你的命运。 命运总是与你一同
存在，时时刻刻。 不要敬畏它的神秘，虽然有
时它深不可测； 不要惧怕它的无常，虽然有时
它来去无踪。不要因为命运的怪诞而俯首听命
于它，任凭它的摆布。等你年老的时候， 回首
往事，就会发觉，命运有一半在你手里，只有
另一半才在上帝的手里。 你一生的全部就在于
：运用你手里所拥有的去获取上帝所掌握的。
你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越庞
大，你获得的就越丰硕。 在你彻底绝望的时候
，别忘了自己拥有一半的命运；在你得意忘形
的时 候，别忘了上帝手里还有一半的命运。你
一生的努力就是：用你自己的一半去获取上帝
手中的一半。 这就是命运的一生；这就是一生
的命运。20.还生命以过程（余秋雨 ）不能设
想，古罗马的角斗场需要重建，庞贝古城需要
重建，柬埔寨的吴哥窟需要重建，玛雅文化遗
址需要重建。 这就像不能设想，远年的古铜器
需要抛光，出土的断戟需要镀镍，宋版图书需
要上塑、马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重
施浓妆。 只要历史不阻断，时间不倒退，一切
都会衰老。老就老了吧，安详地交给世界一副
慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践。没有
皱纹的祖母是可怕 的，没有白发的老者是让人
遗憾的；没有废墟的人生太累了，没有废墟的
大地太挤了，掩盖废墟的举动太伪诈了。还历
史以真实，还生命以过程。——这就是人类的
大明智。 当然，并非所有的废墟都值得留存，
否则地球将会伤痕斑斑。废墟是古代派住现代
的使节，经过历史的挑剔和 筛选。废墟是祖辈
曾经发动过的壮举，会聚着当时的力量和精粹
。废墟是一个磁场，一极古代，一极现代，心
灵的罗盘在这里感应强烈。失去了磁 力就失去
了废墟的生命，很快就会被人们淘汰。我的外婆已经是一位年过八旬的老人了。她留
着一头灰白的头发，一双乌黑的眼睛深陷在眼
窝里，额头上布满了稠密的皱纹。外婆是从封
建社会走出来的，也许是受当时的影响，外婆
一直反对现在的人超时尚，赶时髦。可没过多
久，我却发现外婆像变了一个人似的，你瞧！
乌黑闪亮的黑发盘在头上，身上穿着紫色的夹
克衫，皮鞋擦得都能照出人影。我见了外婆这
身“怪打扮”难免下一跳，但同时又纳闷起来
，禁不住问外婆：“外婆你咋换上了这身打扮
？”外婆一边理着衣服一边回答： “我以前那
种想法太落后了，我们现在应该跟着时代走！
”说完又照了照镜子。唉呀！外婆的脑门啥时
开窍了呀！ （二） 我的小侄女——季子慧。
她今年3岁了，长得白白胖胖。淡淡的眉毛常常
紧锁着，像一位爱思考的小博士；一双大大圆
圆的眼睛时不时东瞅瞅、西瞧瞧，像一位爱观
察的小侦探。有一次她用白色的纸粘在鼻子下
，然后又戴上爷爷的老花眼睛，呵，活像一个
小丑！她弯着腰捶着胸来到我面前奶声奶气地
对我说：“小姨，你看我像故事书里的智慧老
人吗？”我看到她这副模样，不禁哈哈大笑。
子慧看看我又看看自己，满脸疑惑地问：“怎
么了？我到底像不像嘛！”她见我还是笑而不
答急得跺起脚来，我这才止住笑，说：“像，
像极了！”小侄女听后这才满意地离开了。
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一、太阳
【海上日出】作者：巴金
为了看日出，我常常早起。那时天还没有大亮，周围非常寂静，只听见船里机器的声音。
天空还是一片浅蓝，很浅很浅的。转眼间，天水相接的地主出现了一道红霞。红霞的范围慢慢扩大，越来越亮。我知道太阳要从天边升起来了，便不转眼地望着那里。
果然，过了一会儿，在那个地方出现了太阳的小半边脸，红是红得很，却没有亮光。太阳像负着什么重担似的，慢慢儿，一纵一纵地，使劲儿向上升。到了最后，它终于冲破了云霞，完全跳出了海面，颜色真红得可爱。一刹那间，这深红的圆东西发出夺目的亮光，射得人眼睛发痛。它旁边的云片也突然有了光彩。
有时候太阳躲进云里，阳光透过云缝直射到水面上，很难分辨出哪里是水，哪里是天，只看见一片灿烂的亮光。
有时候天边有黑云，云还很厚。太阳升起来，人还看不见它。它的光芒给黑云镶了一道发光的金边。后来，太阳慢慢透出重围，出现在天空，把一片片云染成了紫色或者红色。这时候，不仅是太阳、云和海水，连我自己也成了明亮的了。
这不是很伟大的奇观么？
【日出】太阳离开地平线了，红彤彤的，仿佛是一块光焰夺目的玛瑙盘，缓缓地向上移动。红日周围，霞光尽染无余。那轻舒漫卷的云朵，好似身着红装的少女，正在翩翩起舞。
【海上日出】黎明前，我和爸爸去看海上日出。天空灰蒙蒙的，周围弥漫着凉丝丝的雾气。一阵阵凉爽的海风迎面扑来，撩起了我的缕缕黑发。一朵朵洁白的流花轻轻地吻着我的小脚丫，带给我一片温馨。我焦急地徘徊、期待着海上日出。不知过了多少时间，天空似乎有点儿亮了。放眼望去，东方天际微微露出橙黄色。随着时间的推移，橙黄色不断扩散，并越来越浓，水天相接处已成为紫色。呵，是太阳要出来了！渐渐地，太阳探出前额，红红的额头，只是没有光亮。它好像是很重很重似的，一点儿一点儿地从海面升起。慢慢地，一纵一纵地。太阳使劲向上升着。最后，它如释重负般地跳出海面，整个脸膛儿通红的，红得可爱。刹那间，它发出夺日的光亮，强烈的阳光，射得人睁不开眼。它旁边的云彩也被镀上一层金边。
【和煦的阳光】冷，天气依旧是那么冷。但阳光毕竟是和煦的。晌午，太阳朗照着大地。金色的阳光，洒浇在旷野和屋顶上，洒落在人们的肩膀上和脊背上。一股热乎乎的暖流在周身洋溢，头昏昏然的，骨头软软的，多么舒坦，多么惬意。
【强烈的阳光】吃过午饭，我又来到阳台上。太阳像个大火球似地悬在天上。那强烈的白光，刺得我睁不开眼。我用手搭起“凉棚”，只见太阳变小了，亮亮的圆球四周，有一卷乳白色的光晕，阳光直射大地。太阳公公把光和热献给大地，使万物获得生机。在树枝上高叫的知了仿佛在说：“谢谢！”路帝的柳树在向太阳点头、致意。
【海上日出】作者：巴金
为了看日出，我常常早起。那时天还没有大亮，周围非常寂静，只听见船里机器的声音。
天空还是一片浅蓝，很浅很浅的。转眼间，天水相接的地主出现了一道红霞。红霞的范围慢慢扩大，越来越亮。我知道太阳要从天边升起来了，便不转眼地望着那里。
果然，过了一会儿，在那个地方出现了太阳的小半边脸，红是红得很，却没有亮光。太阳像负着什么重担似的，慢慢儿，一纵一纵地，使劲儿向上升。到了最后，它终于冲破了云霞，完全跳出了海面，颜色真红得可爱。一刹那间，这深红的圆东西发出夺目的亮光，射得人眼睛发痛。它旁边的云片也突然有了光彩。
有时候太阳躲进云里，阳光透过云缝直射到水面上，很难分辨出哪里是水，哪里是天，只看见一片灿烂的亮光。
有时候天边有黑云，云还很厚。太阳升起来，人还看不见它。它的光芒给黑云镶了一道发光的金边。后来，太阳慢慢透出重围，出现在天空，把一片片云染成了紫色或者红色。这时候，不仅是太阳、云和海水，连我自己也成了明亮的了。
这不是很伟大的奇观么？
【日出】太阳离开地平线了，红彤彤的，仿佛是一块光焰夺目的玛瑙盘，缓缓地向上移动。红日周围，霞光尽染无余。那轻舒漫卷的云朵，好似身着红装的少女，正在翩翩起舞。
【海上日出】黎明前，我和爸爸去看海上日出。天空灰蒙蒙的，周围弥漫着凉丝丝的雾气。一阵阵凉爽的海风迎面扑来，撩起了我的缕缕黑发。一朵朵洁白的流花轻轻地吻着我的小脚丫，带给我一片温馨。我焦急地徘徊、期待着海上日出。不知过了多少时间，天空似乎有点儿亮了。放眼望去，东方天际微微露出橙黄色。随着时间的推移，橙黄色不断扩散，并越来越浓，水天相接处已成为紫色。呵，是太阳要出来了！渐渐地，太阳探出前额，红红的额头，只是没有光亮。它好像是很重很重似的，一点儿一点儿地从海面升起。慢慢地，一纵一纵地。太阳使劲向上升着。最后，它如释重负般地跳出海面，整个脸膛儿通红的，红得可爱。刹那间，它发出夺日的光亮，强烈的阳光，射得人睁不开眼。它旁边的云彩也被镀上一层金边。
【和煦的阳光】冷，天气依旧是那么冷。但阳光毕竟是和煦的。晌午，太阳朗照着大地。金色的阳光，洒浇在旷野和屋顶上，洒落在人们的肩膀上和脊背上。一股热乎乎的暖流在周身洋溢，头昏昏然的，骨头软软的，多么舒坦，多么惬意。
【强烈的阳光】吃过午饭，我又来到阳台上。太阳像个大火球似地悬在天上。那强烈的白光，刺得我睁不开眼。我用手搭起“凉棚”，只见太阳变小了，亮亮的圆球四周，有一卷乳白色的光晕，阳光直射大地。太阳公公把光和热献给大地，使万物获得生机。在树枝上高叫的知了仿佛在说：“谢谢！”路帝的柳树在向太阳点头、致意。
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透明的溪水，明净得就像母亲的眼睛。
春天，你的眼里是一片斑斓；
夏天，你的眼里是一片浓绿；
秋天，你的眼里是一片澄碧；
冬天，你疲倦了——合上眼睛，也停止了唱歌。
你摄取蓝天的云朵、黄昏的晚霞、夜空的星星；还留下我儿时的身影。
呵！这溪边沙沙作响的甘蔗林，带甜味的风，曾把我童年的梦吹拂！我躺在你的
身边，感到靠在母亲胸膛上的幸福……
你是我们生活里的一支古老的歌——
你望见骑毛驴的迎亲的队伍来了，几支唢呐奏出悲哀的音乐；
你望见几个壮实的汉子，抬着笨重的木棺来了，把老人送上山坡；
你也听见：山脚下的独轮车，带着吱吱哑哑的声音，在贫穷的土地上呻吟而
过……
如果没有你，谁给我们留下自然的彩色；
谁给我们记载山民的悲哀和欢乐呢？
透明的溪水，你给了我一双能够分辨色彩的眼睛。
当我在你身边，发现自己成为一个少年时，就不得不远行了。
你像养育我的母亲一样，送我出山吧！
我的感受：
文章开头把溪水视为“母亲的眼睛”，接着写出了春夏秋冬“眼睛”里流露出的
色彩，这既是对溪水的歌唱，也是对母亲的歌唱，因为这溪水里曾“留下我儿时
的身影”，曾让我享受过母爱般的幸福：她记住了山沟里发生的一切，记住了
“山民的悲哀和欢乐”，并把养大了的“我”送出了山去。溪水是歌，母亲是
歌，文章本身也是一支哀怨的抒情山歌。溪水啊，我的“母亲”。母亲啊，就如
同这溪水。母亲啊。，你看着我长大，无微不至地照顾我。我留恋与你在一起的
时候，与你在一起的感觉。我感受到了母爱！请原谅我儿时的淘气，请原谅我小
时候不懂事！这一切，就让我现在来“弥补”。我爱你，我的母亲
春天，你的眼里是一片斑斓；
夏天，你的眼里是一片浓绿；
秋天，你的眼里是一片澄碧；
冬天，你疲倦了——合上眼睛，也停止了唱歌。
你摄取蓝天的云朵、黄昏的晚霞、夜空的星星；还留下我儿时的身影。
呵！这溪边沙沙作响的甘蔗林，带甜味的风，曾把我童年的梦吹拂！我躺在你的
身边，感到靠在母亲胸膛上的幸福……
你是我们生活里的一支古老的歌——
你望见骑毛驴的迎亲的队伍来了，几支唢呐奏出悲哀的音乐；
你望见几个壮实的汉子，抬着笨重的木棺来了，把老人送上山坡；
你也听见：山脚下的独轮车，带着吱吱哑哑的声音，在贫穷的土地上呻吟而
过……
如果没有你，谁给我们留下自然的彩色；
谁给我们记载山民的悲哀和欢乐呢？
透明的溪水，你给了我一双能够分辨色彩的眼睛。
当我在你身边，发现自己成为一个少年时，就不得不远行了。
你像养育我的母亲一样，送我出山吧！
我的感受：
文章开头把溪水视为“母亲的眼睛”，接着写出了春夏秋冬“眼睛”里流露出的
色彩，这既是对溪水的歌唱，也是对母亲的歌唱，因为这溪水里曾“留下我儿时
的身影”，曾让我享受过母爱般的幸福：她记住了山沟里发生的一切，记住了
“山民的悲哀和欢乐”，并把养大了的“我”送出了山去。溪水是歌，母亲是
歌，文章本身也是一支哀怨的抒情山歌。溪水啊，我的“母亲”。母亲啊，就如
同这溪水。母亲啊。，你看着我长大，无微不至地照顾我。我留恋与你在一起的
时候，与你在一起的感觉。我感受到了母爱！请原谅我儿时的淘气，请原谅我小
时候不懂事！这一切，就让我现在来“弥补”。我爱你，我的母亲
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