通俗文学和文学名著有什么区别
1、从范围上来看，通俗文学的范围要广于名著，通俗文学不一定是文学名著，但文学名著一定是通俗文学。
2、从知名度来看，文学名著一般都比通俗文学要有名，名著是历代人民所认可是书，而通俗文学可能做不到几代人都认可。
3、从意义上来看，通俗文学是商品性文学，是为了让大众产生愉悦的，而名著是论述人生有待解决的问题，是世上一些真正奥秘的东西，是人类知识和思维局限性的标志。
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通俗文学为大众文化的一种常见形态，是由文人所创造的、以大众传播媒介为载体、按照市场机制运作的、旨在满足读者的愉悦性消费的商品性文学。最常见的文类是小说。范围十分广泛，它包含名著。
名著具有较高艺术价值和知名度，且包含永恒主题和经典的人物形象，能够经过时间考验经久不衰，被广泛认识以及流传的文字作品。能给人们以警示和深远影响的著作，以及对世人生存环境的感悟。名著一般都是历史悠久的书，比如西游记是明代时期吴承恩所写的。
参考资料：百度百科-通俗文学
参考资料：百度百科-名著
小虎
2024-12-09 广告
通俗文学是大众文化的一种常见形态，是由文人所创造的、以大众传播媒介为载体、按照市场机制运作的、旨在满足读者的愉悦性消费的商品性文学。文学名著指的是在一定范围内得到广泛认可和关注的著作，其价值由于已经超越了时代本身而得以流传。
一、通俗文学
“中国近现代通俗文学是指以清末民初大都市工商经济发展为基础得以滋长繁荣的，在内容上以传统心理机制为核心的，在形式上继承中国古代小说传统为模式的文人创作或经文人加工再创造的作品，形成了以广大市民层为主的读者群，是一种被他们视为精神消费品的，也必然会反映他们的社会。
通俗文学就在我们的周围，最贴近我们的生活，最能迎合大众的口味，最能反映普通民众的喜怒哀乐，最能展现人民的审美观，也最能体现一个民族的人文精神。虽然所有的通俗文学，不一定都能成为名著，但绝大多数的名著，在其诞生之初，都是通俗文学。
二、文学名著
满足以下条件的小说、诗歌或戏剧等文字作品被称为名著。
1、“名著”一般都拥有最广泛的读者。它们不是只风行一二年，而是经久不变的畅销书。
2、“名著”通俗易懂，不卖弄学问。它们不是专家写给专业人员看的专门性著作，无论是关于哲学或者科学，历史或者诗歌，它们所论述的是关于人类共同感兴趣的题材，而不是学究式的空谈。
3、“名著”，永不过时。为便于比较，我们把眼下流行的书称为“当代作品”，它们只流行一、二年或至多十多年。
4、“名著”论述人生有待解决的问题。世上有一些真正奥秘的东西，那是人类知识和思维局限性的标志。
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关于通俗文学
“纯文学”与“通俗文学”产生冲突?目前有很多读者对这个问题产生了困惑。为此记者采访了著名文学评论家、华中师范大学教授、原湖北省作协主席王先霈老师。他以易飞的新闻小说为例，针对当下一些文学作品，远离现实，远离生活，过度追求纯文学性，忽略可读性，发表了真知灼见。
王先霈说，是不是说走纯文学就是档次高，走好看的畅销书就是档次低的?现在有很多得了茅盾文学奖的作家和作品，过了一段时间之后就没有人知道了。连一个搞文学评论的人都不知道他们写的是什么内容，对社会又有多大的作用呢。
一部所谓的纯文学小说，可能就只是发行个千把册，无声无息。中国不少这样的小说，现在不缺这样的小说。
参考资料
第一，所谓文学名著，“经国之大业，不朽之盛事。”也。他们经过岁月沧桑而依然闪烁夺目的光彩，饱受风吹雨打而依然风韵犹存，似陈年结酿，愈久愈纯；又如翡翠明珠，百代流传。
文学名著是我们了解过去了解历史的明镜。它凝结往日的智慧，旧年的时尚；刻写历史的年轮，岁月的创痕。一如远古传下的化石，向我们诉说着隐藏其中的古老的秘密。文学名著造就了一个时代的伟大和辉煌，正如同古希腊文明、文艺复兴，也正如春秋战国的诸子百家时代，英国辉煌的维多利亚时代。文学名著以其超越时空的震撼，影响着我们人类几千年的文明。
第二，文学名著的影响，乃是“随风潜入夜，润物细无声。”在人类社会发展的过程中，文学名著早已渗透于深厚的文化大环境之中。文学名著构建和影响着我们所处的文化氛围和文化空气，影响着我们的一举一动。他的力量虽然无形，却如同那无数的溪涧沟壑为人类文明的江河提供了取之不尽、用之不竭的汩汩泉源。正如儒家经典《论语》，也许现在很多人都没有亲身读过，但是他们的思想却深受其影响。《论语》思想内容早已融入了我们民族的血液，沉潜在我们的生命中，熔铸成我们民族的个性。在这深厚的文化氛围之中，我们感到心中流过的是一条有着几千年历史的文化长河。
第三，今天我方强调的是名著对历史、社会、人类等多方面的深远影响，无论其深度，广度还是持续度，都是通俗文学所无法比拟的。在这里，在当今这个浮躁喧哗的文化工业时代，我们提倡的是一种积极向上的价值取向。我们不应迷失在消费文化浦天盖地的席卷之中，也不应放弃那些曾经令人肃然起敬的人道主义的责任感和使命感。而文学名著自产生之日，或难以见容于时代惊世骇俗；或激起时代共振，狂扫文坛，最终大浪淘沙铸就成经典传世绝唱。它带给我们的永远是内心的纯粹和高尚，引发我们对社会的终极关怀和对生命的深刻体验。它所承载的文化力量将是永远不变的，即使将来我们无所不能，我们依然离不开人类文明之光的照耀和抚慰，离不开我们美好的回忆和纯真的梦想。
我们感谢名著，我们呼唤名著，我们倡导名著。
文学名著，汲古今中西之文萃，纳天地日月之精华。
感沧海桑田之变幻，奏乾坤寰宇之辉煌。
关键还是我们对通俗文学看法上，总认为它是低层次的，进而以为它是不好的，于是在我国的评论中，把反映了社会现实的都混用纯文学的评价。应该为通俗文学正一正名了，通俗没有什么不对，正是大众最易接受最需要的。上面提到的我国许多描写社会问题的作品，它们是严肃的通俗文学，用严肃的态度去创作的作品，不管是纯的还是俗的，都是百花齐放中的花。
当然，并非避开社会去写感情的作品就是纯文学，言情文学也是通俗文学；并非用了西化的语言，描写了非社会性的人物就是纯文学，模仿文学便是通俗文学。纯文学在艺术上，与通俗文学的共通性不同的根本表现是其独特性，是由作家个人对社会、对世界、对整个人生有着独特的理解、独特的体验、独特的感悟、独特的思想并用独特的艺术形式表现，如果允许简单分类的话，那么独特性与共通性便是纯与俗的不同标准。
通俗文学就在我们的周围，最贴近我们的生活，最能迎合大众的口味，最能反映普通民众的喜怒哀乐，最能展现人民的审美观，也最能体现一个民族的人文精神。虽然所有的通俗文学，不一定都能成为名著，但绝大多数的名著，在其诞生之初，都是通俗文学。从这个意义上讲，名著是通俗文学这座金字塔的塔尖，高高在上，令读者敬畏多于亲切。
这两个之间没有显著的区别，是相互包容的，相互具有共同区间的，譬如四大名著，他们难道不是文学名著吗，但在同时他们也是通俗文学！
如果非要说两者之间的区别的话，那么文学名著往往包含着一些深层的东西，有着一个核心的主题，譬如《西游》的反封建，同时一般的文学名著都会揭露某种社会现象，从而具有很高的艺术价值。
而通俗文学一般是为了娱乐所作，他的首要目的是为群众所喜爱！
文学名著，是阳春白雪，一定是曲高和寡的；通俗文学就是下里巴人，无论是贩夫走卒，还是王侯将相，都喜欢通俗文学，所以通俗文学影响大。
当然，这里面有个互相转化的过程。
明清时期，《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》等四大名著绝对是通俗文学，士大夫们表面都不屑一顾，其实私底下都喜欢，所以，清代有“开谈不说红楼梦，读尽诗书也枉然”的说法，充分说明了通俗文学的影响力是如何巨大。
现在，四大名著成文学名著，但是在民众中的影响力，明显不如金庸、琼瑶、南派三叔（《盗墓笔记》）等通俗文学受欢迎。现在通俗文学向网络化发展，不光是以网络为媒介，甚至作者都是网络作者分段完成，象在工厂加工机器零件一样，最后组合起来就是一个产品。
