Question

古文“智者不惑，勇者不惧，适者有寿，仁者无敌！“出处哪里？

请问：“智者不惑，勇者不惧，适者有寿，仁者无敌！有为有不为，知足知不足，锐气藏于胸，和气浮于面，才气见于事，义气施于人！知己者互取其福。”出自哪里，网上有人说出自老子的《道德经》，我查过了，道德经没有这段话。

Answer 1

　　语出《论语·子罕》。
　　“智者不惑，勇者不惧，适者有寿，仁者无敌！“翻译为：
　　有智慧的人不举兄梁会有疑惑，勇敢的人不会有恐惧心，自得其乐的人会长寿，有仁爱之心的人没有敌人。

　　原文：
　　智者不惑，勇者不惧，适者有寿，仁者无敌！ 是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数； 有为有不为，知足知不足； 锐气藏于胸，和气浮于面； 才气见于事，义气施与人，友者互取其福 。

　　简介：
　　《论语·子罕》本篇共包括31章。涉及孔子的道德教育思想；孔子弟子对其师的议论；此外，还记述了孔子的某些活动。
　　本篇共包括31章。其中著名的文句有：“出则事公卿，入则事父兄”；“后生可畏，焉知来者之不如今也”；“三军可夺帅，正运匹夫不可夺志也”；“岁寒，然后知松柏之后凋也”；“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。本篇涉及孔子的道德教育思想；孔子弟子对其师的议论；此外，还记述了尘派孔子的某些活动。

Answer 2

仁者不忧、智者不惑、勇者不惧。——孔子

仁爱的人不会忧愁；知道的人不会疑惑；勇敢的人不会惧怕。

适者有寿、仁者无敌。

适者有寿是天意，仁者无敌是阳谋。“适”就是合理、适度和平衡；“仁慎隐”就是道德健康、心胸宽广、乐于助人、常做善事、关心他人。最高的谋略境界不是阴谋，而是阳谋。阳谋橡孝伍与阴谋的区别在于：阴谋有迹可寻，是有破绽的，而阳谋是随势而动，随势而发，无迹可寻，比起阴谋来实在高明多了，但也更加难以实施。阳谋因其正义，可以在大家面前正大光明地说出来并加以执行，梁或而阴谋则是不正义不光明因而不敢也不能在人们面前提出来，一旦明示就执行不力或执行不了。金庸的《鸳鸯刀》就玩了一把阳谋。阳谋不怕你知道，如果你没有正义缺乏仁爱天下苍生之心，你就是知道了阳谋，你也学不了。

有为有不为、知足知不足。

这两句分别来自道家和儒家，可谓道教合一。

锐气藏于胸、和气浮于面、才气见于事、义气施于人。

清朝申涵光说：“常有小不快事是好消息。若事事称心，即有大不称心者在其后。知此理，可免怨尤。”“天上不会掉馅饼，天上同样不会掉健康。”

知已者互取其福。

高山流水，知音难觅。构筑双赢格局的双方都明白这个道理。脚踏两只空船的感觉不能有。

Answer 3

洪昭光教授就非典防治问题接受央视新闻频道《新闻会客厅》的采访。洪教弊册授说游羡：我想送大家几句话，“智者不惑，勇者不惧，适者有寿，仁者无敌”。这四句话实际上是租磨宏老子两千多年前说的。
其实这是洪教授记错了，不但庄子上没有，论语上也不是这个原话，更没有后面的一大堆话。

Answer 4

《论语·宪问》：“子者握曰：‘君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。’”

楼主毁纳这段应该是他人以此添改的。首余庆具体没查到

可能出自孟子，现下没书，印象不深

Answer 5

千字文