意思是：往昔的日子已经过去，现实已经改变，不可以只是沉溺在对过去的追忆和缅怀中，未来才有追求的意义，要打起精神追求未来的辉煌。
出自《论语·微子》
原句：楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮，何德之衰！往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！“
译文：
楚国的狂人接舆经过孔子身边，唱道：“凤凰呀，凤凰呀！为什么德行会如此衰落？过去的不能再挽回，未来的还可再补救。 算了吧，算了吧！ 现在的执政者无可救药啊！ ”
扩展资料：
作品出处：
《论语》是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录，共四十卷，由孔子的弟子及其再传弟子编写，是我国古代儒家经典著作之一，是首创语录体。汉语文章的典范性也源于此，儒家（在春秋战国时期与墨家对立）创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。《论语》是记录孔子主要弟子及其再传弟子关于孔子言行的一部书。
《论语》是孔子及其弟子的对话，以记言为主，“论”是论纂的意思，“语”是话语。《论语》成书于众手，记述者有孔子的弟子，有孔子的再传弟子，也有孔门以外的人，但以孔门弟子为主，《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书。
作为一部优秀的语录体散文集，它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。
参考资料：《论语·微子》——百度百科
释义：已往的事情不可挽回，未来的事物还来得及。
此语出自《论语·微子》。
原文
楚狂接舆歌而过孔子曰：‘凤兮凤兮，何德之衰！往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！’” 是说过去的就过去了，从现在隐去也不迟啊！
翻译
楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁经过，他唱道：‘凤呀！凤呀！为什么你的德行竟如此衰败？已往的事情不可挽回，未来的事物还来得及。算了吧！算了吧！眼下从政的人物都很危险！'孔子下车，想和他谈谈，他却赶快避开，使孔子没有能够和他谈。
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《论语》是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录，共四十卷，由孔子的弟子及其再传弟子编写，是我国古代儒家经典著作之一，是首创语录体。汉语文章的典范性也源于此，儒家（在春秋战国时期与墨家对立）创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。《论语》是记录孔子主要弟子及其再传弟子关于孔子言行的一部书。
《论语》是孔子及其弟子的对话，以记言为主，“论”是论纂的意思，“语”是话语。《论语》成书于众手，记述者有孔子的弟子，有孔子的再传弟子，也有孔门以外的人，但以孔门弟子为主，《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书。
参考资料：百度百科：往者不可谏，来者犹可追
“往者不可谏，来者犹可追”意思是过去了的已经无法挽回了，但未来的还来得及。
说明人应抓住以后的时光，奋发努力，而不要沉浸在对过去的追悔之中。
出自《论语·微子》：“楚狂接舆歌而过孔子曰：‘凤兮，凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！’孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。”
译文：
楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁经过，他唱道：“凤呀！凤呀！为什么你的德行竟如此衰败？已往的事情不可挽回，未来的事物还来得及。算了吧！算了吧！眼下从政的人物都很危险！”孔子下车，想和他谈谈，他却赶快避开，使孔子没有能够和他谈。
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诗词解析
楚狂接舆所秉持的是以庄子为代表的道家的思想，即出世。作为儒家的代表人物，孔子并不排斥楚狂接舆的做法，但孔子却不肯效仿他的做法，为了实现自己的理想，为了推行心中的大道，他一直在苦苦地求索。
孔子和楚狂接舆相遇，是在孔子周游列国到了楚国的时候。楚狂接舆一路唱着一路跑，他所唱的内容是非常严肃非常深刻的，尤其是“往者不可谏，来者犹可追”两句，成为了后世的名言。
“往者不可谏”就是“遂事不谏”，用现在的话来说就是过去了的就让它过去了吧，关键是要抓住未来。“来者犹可追”就是抓住未来，在接舆看来，如果要抓住未来去从政，那还是不可取的，还是糊涂。
因为“今之从政者殆而！”就是现在从政的人都是非常危险的了，你又还“累累如丧家之犬”一样地汲汲于奔走各国干什么呢？
接舆的观点与子路宿于石门时那个“晨门”的说法是一致的，都认为孔子是“知其不可而为之”的人，所以要加以讽刺劝喻。当然，道不同，不相为谋。
孔子在大道难行的现实中，对“来者犹可追''充满了兴趣，因而他想下车来与接舆好好谈谈，但遗憾的是接舆回避了孔子。即便两人对“来者犹可追"都寄予厚望，但接舆主张的是出世，对“来者”肯定采取消极的态度；而孔子必定是要靠个人努力去为美好的未来打拼的，还是说不到一起去。
其实不管是出世还是人世，都是一种处世哲学。要结合当时的时代背景和个人的处世哲学来理解两种行为，不能简单地说出世就是消极，人世就是积极：或者说出世是权变，入仕是固执。
【释义】已往的事情不可挽回，未来的事物还来得及。
【出处】《论语·微子》“楚狂接舆歌而过孔子曰：‘凤兮凤兮，何德之衰！往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！’”
【词语释义】往者：过去的所作所为；谏：挽回，规劝；来者：未来的事；犹：还；追：努力争取，赶上。
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《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。
《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。
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