我问几个关于历史与迷信问题,望得答案
首先我说明有这些疑问的来源;主要是最近没事做,就玩游戏本来是玩网游因太卡,只好玩单机游戏单机游戏我又喜欢格斗那种,又不仅仅是格斗的游戏,就玩的类似流星蝴蝶剑的游戏,就是三...
首先我说明有这些疑问的来源;
主要是最近没事做,就玩游戏本来是玩网游因太卡,只好玩单机游戏
单机游戏我又喜欢格斗那种,又不仅仅是格斗的游戏,就玩的类似流星蝴蝶剑的游戏,就是三国无双了(是一次无意帮人调软件,在他们机器发现的游戏)
好了,三国无双游戏归游戏,现在我想了解三国里面的历史,因为三国无双游戏里面是日文的并且不详细。本来以前对历史不感兴趣的我,最近很着迷关于
以前发生的事,这个以前不是几次世界大战的事,那些太惨残了,而在在战之前
再之前的事,是公元前?几百年,几千年?
我只是想三国事才需了解元年这个东西,因为三国的事都是记在公元多少年,多少年之间的事。所以这个公元到底是从哪一年开始算起的呢?
百度告诉我,公元就是人们信传说,耶稣他,他诞生的那天做为元年开始算
耶稣他真的神?传说是上帝的儿子,替人们受罪的?可笑不,如果他真是上帝的儿子,他会死?不,他下凡来当人就必然会死,所以他说起像是真的,真得
让国外的那些人开始信,慢慢的信的人多了,就多得世界的人都这样信。
所以把以前的以前的事都以元年开始算,元年以前的事就公元前,,
弄了这么半天,公元是哪一年?耶稣出生的那一年是哪一年?耶稣出生前又过了多少年,是指人类发展过了多少年,是指人由猿猴变成人那具体的时间
还会有人知道?有人算得清到底从有基本人型的那一年至今有多少年了?
应该没有人会知道这具体的数,只能通过估计算了。
因为人才成的那年根据没有语言,没有记录历史的工具,没有笔,没有纸。
更没有历史这个词。
史书,史书就是用墨写成的字,最早就是竹子块块刻的字,那些字应该得让人
研究很久很久才会明白意思,并且语言形成也得花不少时间。
所以问题1:到现代这个社会,人类的思想这么发达的时代到底经过了多少年?多少天?别回答2009年,这个只是从元年开始算的,那么元年前的时间就
不知道了,所以2009应该不准。
耶稣出生的年叫元年我还是有些不能接受;
神:世界没有的,相信没有人,有的,有的全是听说,听说,听别人说的,
听说的还是传说,传说有真有假,而这个耶稣历史上并没有肯定说的有,说法不一,那么就是不能当真的,那么世界上这么国家都以这个元年为准,
实在不能不配服耶稣。我相信他也仅仅一个人,一个很疯,很狂的人,让别人
没法不相信他的人,实在了不起
所以问题2:所有现代的历史真实性实际上建立在神话这个传说之上的?因为都有一个误区是不,记录全是元年多少年,公元前多少年?到底公元是哪一年又没有确切的答案,实在不解
另外问题3:人类一开始根本没有很强使用工具的能力,是不会记住以前的发生的事的,那么这些历史上所说的人类最初发展史有何根据?难道靠的是人的
记忆,一代传一代传下来的?
人类能记录这么的东西,这么历史得靠墨水,语言,把它写下来。那么请问
世界这么多国家,应该一开始的时候,每个国家都只会自已国家的语言
那么如何一个国家学另一国家的语言,最开始,最开始的那个各国翻译是谁?
就是最开始的一个外国人如何学习中文的,不然他们怎么了解其它国家的文化
(不会最初都靠动作比划,一个动作对应一个词的那么学习的吧)
当然不排除,研究,研究最后肯定会有效的,那么这得花多少时间。。
转到最后我来说说最终目的,目的是因为性这个东西让我好奇以前时代的事
因为三国当中,吕布这么一位猛将,怎么说也有因女人而被人利用,这个就是
三国当中的色狼,曹操,吕布,还有董什么来着,只记得这几个了
性乃人的本性,最初原始的时候,人们不穿衣到穿衣,再由穿衣到脱衣
一开始应该是开放性,后来保守,可是当三国的时候是保守还是开放?
晕文字长度不够了 展开
主要是最近没事做,就玩游戏本来是玩网游因太卡,只好玩单机游戏
单机游戏我又喜欢格斗那种,又不仅仅是格斗的游戏,就玩的类似流星蝴蝶剑的游戏,就是三国无双了(是一次无意帮人调软件,在他们机器发现的游戏)
好了,三国无双游戏归游戏,现在我想了解三国里面的历史,因为三国无双游戏里面是日文的并且不详细。本来以前对历史不感兴趣的我,最近很着迷关于
以前发生的事,这个以前不是几次世界大战的事,那些太惨残了,而在在战之前
再之前的事,是公元前?几百年,几千年?
我只是想三国事才需了解元年这个东西,因为三国的事都是记在公元多少年,多少年之间的事。所以这个公元到底是从哪一年开始算起的呢?
百度告诉我,公元就是人们信传说,耶稣他,他诞生的那天做为元年开始算
耶稣他真的神?传说是上帝的儿子,替人们受罪的?可笑不,如果他真是上帝的儿子,他会死?不,他下凡来当人就必然会死,所以他说起像是真的,真得
让国外的那些人开始信,慢慢的信的人多了,就多得世界的人都这样信。
所以把以前的以前的事都以元年开始算,元年以前的事就公元前,,
弄了这么半天,公元是哪一年?耶稣出生的那一年是哪一年?耶稣出生前又过了多少年,是指人类发展过了多少年,是指人由猿猴变成人那具体的时间
还会有人知道?有人算得清到底从有基本人型的那一年至今有多少年了?
应该没有人会知道这具体的数,只能通过估计算了。
因为人才成的那年根据没有语言,没有记录历史的工具,没有笔,没有纸。
更没有历史这个词。
史书,史书就是用墨写成的字,最早就是竹子块块刻的字,那些字应该得让人
研究很久很久才会明白意思,并且语言形成也得花不少时间。
所以问题1:到现代这个社会,人类的思想这么发达的时代到底经过了多少年?多少天?别回答2009年,这个只是从元年开始算的,那么元年前的时间就
不知道了,所以2009应该不准。
耶稣出生的年叫元年我还是有些不能接受;
神:世界没有的,相信没有人,有的,有的全是听说,听说,听别人说的,
听说的还是传说,传说有真有假,而这个耶稣历史上并没有肯定说的有,说法不一,那么就是不能当真的,那么世界上这么国家都以这个元年为准,
实在不能不配服耶稣。我相信他也仅仅一个人,一个很疯,很狂的人,让别人
没法不相信他的人,实在了不起
所以问题2:所有现代的历史真实性实际上建立在神话这个传说之上的?因为都有一个误区是不,记录全是元年多少年,公元前多少年?到底公元是哪一年又没有确切的答案,实在不解
另外问题3:人类一开始根本没有很强使用工具的能力,是不会记住以前的发生的事的,那么这些历史上所说的人类最初发展史有何根据?难道靠的是人的
记忆,一代传一代传下来的?
人类能记录这么的东西,这么历史得靠墨水,语言,把它写下来。那么请问
世界这么多国家,应该一开始的时候,每个国家都只会自已国家的语言
那么如何一个国家学另一国家的语言,最开始,最开始的那个各国翻译是谁?
就是最开始的一个外国人如何学习中文的,不然他们怎么了解其它国家的文化
(不会最初都靠动作比划,一个动作对应一个词的那么学习的吧)
当然不排除,研究,研究最后肯定会有效的,那么这得花多少时间。。
转到最后我来说说最终目的,目的是因为性这个东西让我好奇以前时代的事
因为三国当中,吕布这么一位猛将,怎么说也有因女人而被人利用,这个就是
三国当中的色狼,曹操,吕布,还有董什么来着,只记得这几个了
性乃人的本性,最初原始的时候,人们不穿衣到穿衣,再由穿衣到脱衣
一开始应该是开放性,后来保守,可是当三国的时候是保守还是开放?
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9个回答
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实在是佩服楼主,能够想出这么多问题来,我试着一个一个解答一下。
1. 关于人类思想历史的问题,实在是找不出一个标准的答案来。怎样算是思想发达呢?是从开始制造工具算起,还是创造文字算起,或者形成文明算起(一般认为,文明3要素:文字、青铜器、城市),还是按楼主说的从有正式的史书记载算起?不好意思,实在没有统一的答案。如果是第一种,那有几百万年的历史了,考证到具体哪一年都是不可能的。如果是第二种和第三种,那至少也有五六千年的历史。如果是第四种,就算是中国最早的史书《尚书》,成书于战国时期,也有2000多年的历史。而且这些事都太早,现在都没有清楚的记载,不要说具体到哪一天,到哪一年也是不可能的。
2. 关于神话的具体时间,这个也不可考证了。因为神话故事开始流传的时候,人类还没有纪年的概念,或者即是有,也没有文字去记载。久而久之,只能靠口头讲述的方式流传,往往开头就是“在很久以前”。至于到底多久,实在搞不清了。
至于楼主所说的不满意公元纪年法,只能说之所以大多数国家采用这套纪年法,很大程度上是因为其延续性好和计算简单。比如我国古代的纪年方式,按每个皇帝的年号来纪年。如果需要算某2年之间差多少年,那就必须搞清楚,中间有多少皇帝,每个皇帝有多少年号,每个年号有多少年,估计算下来能把人累死,特别是牵涉到改朝换代的。而如果采用公元纪年,那很简单,之间把两个数字减一下就可以了。
3. 关于传说,这个和神话一样,也是一代一代口头流传下来的。如果现在的考古工作者发掘出的文物古迹,可以证明确有此事,那么这个传说就是真的,否则只能质疑。
还有楼主说的跨国语言翻译的事,一般来说文明有两种,一种是延续下来的,比如中华文明,那么其文字的书写方法再怎么变,因为每次变动不太大,后来人还是基本可以识别的。还有一种是中断或灭绝的文明,这个就麻烦了。那些古语言专家常常为了猜测某一块石头上的文字是什么意思,需要研究几年,甚至几十年,可能毫无成果。
4. 关于东汉末年到三国时代的风气问题,应该说当时还是很开放的。大致说来,中国古代的风气是从开放走向保守,越到后来越是保守。汉唐时候的中国人,是非常大气、开放的,而到了宋以后,风气为之一变,开始保守起来,到了明清,特别是清朝,到了顶峰。一方面与程朱理学的形成、发展,知道占据统治地位有关,另一方面也和统治者可以保持高压统治,以维护其统治地位有关。
所以,三国中的那些人物,再后人(指明清人)看来,是好色,但是在当时,确实不是好色。吕布和董卓争夺女人,也可以看作是他在追求人格自由(不知道他是不是这个意思),因为当时奴化思想并没有这么严重。而如果放到几千年后的清朝,这种和老大争风吃醋的事情,肯定是看不到的。
以上都是我的个人见解,楼主如果有异议,可以再提出来进行讨论。
1. 关于人类思想历史的问题,实在是找不出一个标准的答案来。怎样算是思想发达呢?是从开始制造工具算起,还是创造文字算起,或者形成文明算起(一般认为,文明3要素:文字、青铜器、城市),还是按楼主说的从有正式的史书记载算起?不好意思,实在没有统一的答案。如果是第一种,那有几百万年的历史了,考证到具体哪一年都是不可能的。如果是第二种和第三种,那至少也有五六千年的历史。如果是第四种,就算是中国最早的史书《尚书》,成书于战国时期,也有2000多年的历史。而且这些事都太早,现在都没有清楚的记载,不要说具体到哪一天,到哪一年也是不可能的。
2. 关于神话的具体时间,这个也不可考证了。因为神话故事开始流传的时候,人类还没有纪年的概念,或者即是有,也没有文字去记载。久而久之,只能靠口头讲述的方式流传,往往开头就是“在很久以前”。至于到底多久,实在搞不清了。
至于楼主所说的不满意公元纪年法,只能说之所以大多数国家采用这套纪年法,很大程度上是因为其延续性好和计算简单。比如我国古代的纪年方式,按每个皇帝的年号来纪年。如果需要算某2年之间差多少年,那就必须搞清楚,中间有多少皇帝,每个皇帝有多少年号,每个年号有多少年,估计算下来能把人累死,特别是牵涉到改朝换代的。而如果采用公元纪年,那很简单,之间把两个数字减一下就可以了。
3. 关于传说,这个和神话一样,也是一代一代口头流传下来的。如果现在的考古工作者发掘出的文物古迹,可以证明确有此事,那么这个传说就是真的,否则只能质疑。
还有楼主说的跨国语言翻译的事,一般来说文明有两种,一种是延续下来的,比如中华文明,那么其文字的书写方法再怎么变,因为每次变动不太大,后来人还是基本可以识别的。还有一种是中断或灭绝的文明,这个就麻烦了。那些古语言专家常常为了猜测某一块石头上的文字是什么意思,需要研究几年,甚至几十年,可能毫无成果。
4. 关于东汉末年到三国时代的风气问题,应该说当时还是很开放的。大致说来,中国古代的风气是从开放走向保守,越到后来越是保守。汉唐时候的中国人,是非常大气、开放的,而到了宋以后,风气为之一变,开始保守起来,到了明清,特别是清朝,到了顶峰。一方面与程朱理学的形成、发展,知道占据统治地位有关,另一方面也和统治者可以保持高压统治,以维护其统治地位有关。
所以,三国中的那些人物,再后人(指明清人)看来,是好色,但是在当时,确实不是好色。吕布和董卓争夺女人,也可以看作是他在追求人格自由(不知道他是不是这个意思),因为当时奴化思想并没有这么严重。而如果放到几千年后的清朝,这种和老大争风吃醋的事情,肯定是看不到的。
以上都是我的个人见解,楼主如果有异议,可以再提出来进行讨论。
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公元是西方人纪年法,后随着殖民统治而在世界确立,中国传统上用的是天干地支纪年法,还有个王朝的年号,比如贞观十年。新中国成立后,便开始采用公元纪年法。这不是宗教原因,而只是为了便利。在中国历史上用公元纪年,是后世历史学家为了方便今人阅读重新推算的,在耶稣诞生那一年,在西汉末年。以那一年为基准,之前的已知的历史为公元前多少年,之后为公元多少年。人类思想的发展应该从人类出现开始算起,也就是三百多万年。但人类文明史却只有数千年,最早的国家出现在美索不达米亚平原也就是今天的伊拉克,大约在公元前3500,也就是五千五百零九年前。(3500+2009)
你的问题实在太多,我也答不出个所以然。见谅!
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公元元年是由后来人确定的,用以统一不同纪年法的纪年,使历史记录更加精确,让人对历史事件在事件上由个大概概念,不知道您老数学怎样,正数与负数间有个零,公元元年就是这个作用。
历史首先依靠口耳相传,时间久了就成了诗歌一类颇具艺术成分的东西,流传起来自然方便些时间页更久些,后来出现了能记录的工具和材料,写下来久成了历史。
语言这东西最好的学习方法不是去找个老师,而是到那个语言的环境里一天到晚的听、说、理解、揣摩。
举曹操的例子说明最后的问题:
三国时期的曹操看上了某降将的婶娘
曹操的遗言里有允许自己姬妾改嫁的字眼
所以三国时代对于女子的贞节没有那么苛刻的要求(后来的两晋更开放,去找几本书自己研究)
历史首先依靠口耳相传,时间久了就成了诗歌一类颇具艺术成分的东西,流传起来自然方便些时间页更久些,后来出现了能记录的工具和材料,写下来久成了历史。
语言这东西最好的学习方法不是去找个老师,而是到那个语言的环境里一天到晚的听、说、理解、揣摩。
举曹操的例子说明最后的问题:
三国时期的曹操看上了某降将的婶娘
曹操的遗言里有允许自己姬妾改嫁的字眼
所以三国时代对于女子的贞节没有那么苛刻的要求(后来的两晋更开放,去找几本书自己研究)
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哥们,您的前几个问题我是回答不了的。
建议您以后专攻这几个问题,没准能成大家。
至于最后一个问题,我倒可以发表点意见。董是董卓。
鉴于三国之后的晋国比较开放,因此三国时的风气也不会太保守。而且,民风变得保守是在宋朝朱熹等理学家倡导的。
建议您以后专攻这几个问题,没准能成大家。
至于最后一个问题,我倒可以发表点意见。董是董卓。
鉴于三国之后的晋国比较开放,因此三国时的风气也不会太保守。而且,民风变得保守是在宋朝朱熹等理学家倡导的。
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三国继承了汉代的遗风,比较开放,因为汉朝的封建思想还没有形成体系,以致于汉朝的贵族经常有乱伦的爆料。其实中国一直是以年号来纪年的,国际上通用公元,AC公元前,BC公元后,没有公元零年。至于你的语言翻译问题,这就和鸡和蛋的问题,就是那么一回事,其实神呀之类的历史上真有其人,只不过是神话了。中国人其实不信神,信的是人,人是有精神的有灵魂的,虽然死了,但他的精神还在。
参考资料: 如果您的回答是从其他地方引用,请表明出处
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