文言文翻译 急急急 第二段 10
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【原文】
太尉颍川庾亮，以帝舅民望，受分陕之重，镇武昌，并领江州。辟君部庐陵从事。下郡还，亮引见，问风俗得失。对曰：“嘉不知，还传当问从吏。”亮以尘尾掩口而笑。诸从事既去，唤弟翼语之曰：“孟嘉故是盛德人也。”君既辞出外，自除吏名，便步归家；母在堂，兄弟共相欢乐，怡怡如也。旬有余日，更版为劝学从事。时亮崇修学校，高选儒官，以君望实，故应尚德之举。——东晋陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》
【译文】
太尉颍川人庾亮，凭借皇帝舅父的身份和在国内的威望，接受担负辅佐朝政的重任，出京镇守武昌，兼任江州刺史。他征召孟嘉为其所部庐陵郡的从事。（有一次孟嘉）从庐陵郡回来，庾亮召见他，问他（庐陵郡的）风俗好坏。孟嘉回答说：“孟嘉不知道，待我回旅舍时会问问随从的小吏。”庾亮拿着拂尘尾掩口而笑。诸位从事离开后，庾亮叫来弟弟庾翼对他说：“孟嘉本是品德高尚的人啊。”孟嘉告辞出来之后，自己除去其从事的官名，就步行回家；母亲健在，兄弟共相欢乐，一家人非常和睦。过了十多天，孟嘉被改任为劝学从事。当时庾亮重视修建学校，用高标准选拔儒官，因为孟嘉的名望和实才，所以受到这一要的职务。
【注释】
1、分陕：陕即今陕西省陕县。相传周初周公旦、召公奭分陕而治，周公治陕以东，召公治陕以西。后谓封建王朝官僚出任地方官为“分陕”。《三国志·魏志·高堂隆传》：“今既无卫侯、康叔之监，分陕所任，又非旦、奭。”晋陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》：“太尉颍川庾亮，以帝舅民望，受分陕之重，镇武昌。”章炳麟《封建考》：“且夫秉鞭专伐，有分陕之重；同壤藩侯，有聘享之好。”
2、传：传舍。古时供行人休息住宿的处所。《战国策·魏策四》：“令鼻之入秦之传舍，舍不足以舍之。”《三国志·魏志·陈群传》：“昔刘备自成都至白水，多作传舍，兴费人役。”元萨都剌《金陵道中题沉氏壁》诗：“万里关河成传舍，五更风雨忆吾庐。”清钱陆灿《周亮工墓志铭》：“三仕三已，如传舍接淅，不及有所裨益。”
3、盛德：品德高尚；高尚的品德。《易·系辞上》：“日新之谓盛德。”《史记·老子韩非列传》：“良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。”唐岑参《故仆射裴公挽歌》之一：“盛德资邦杰，嘉谟作世程。”《儒林外史》第二七回：“后来我家岳选了典史，安庆的乡绅人家，因他老人家为人盛德，所以同他来往起来。”
4、怡怡：特指兄弟和睦的样子。语本《论语·子路》：“朋友切切偲偲，兄弟怡怡。”三国魏曹植《求通亲亲表》：“愿陛下沛然垂诏，使诸国庆问，四节得展，以叙骨肉之欢恩，全怡怡之笃义。”晋陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》：“便步归家，母在堂，兄弟共相欢乐，怡怡如也。”清蒲松龄《聊斋志异·曾友于》：“入门，见叔家两兄一弟，弦诵怡怡，乐之，久居不言归。”
5、更（gēng）版：改授官职。晋陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》：“旬有馀日，更版为劝学从事。”
6、高选：用高标准选拔官吏。《后汉书·王畅传》：“是时政事多归尚书，桓帝特诏三公，令高选庸能。太尉陈蕃荐畅清方公正，有不可犯之色，由是复为尚书。”《新唐书·独孤郁传》：“（独孤郁）最为权德舆所称，以女妻之……宪宗叹德舆乃有佳壻，诏宰相高选世族，故杜悰尚岐阳公主。”元吴师道《送徐检校之浙省》诗：“群僚极高选，吉士多蔼蔼。”
7、望实：名声和实际；威望和实力。晋陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》：“时亮崇修学校，高选儒官，以君望实，故应尚德之举。”南朝梁江淹《王仆射加兵诏》：“宜增威饰，以崇望实。”宋苏轼《平王论》：“且北寇方强，一旦示弱，窜于蛮越，望实皆丧矣。”梁启超《尧舜为中国中央君权滥觞考》：“大抵于同宗族之中，择其最贤明有望实者而立之。”又指名实相副的人。晋裴启《语林》：“苏峻新平，温、庾诸公以朝庭初复，京兆宜得望实，唯孔君平可以处之。”《晋书·桓彝传》：“丹杨尹温峤上言：‘宜城阻带山川，频经变乱，宜得望实居之，窃谓桓彝可充其选。’”
8、尚德：即上德。至德；盛德。《老子》：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”《韩非子·解老》：“德盛之谓上德。”南朝梁江淹《后让太傅扬州牧表》：“自非上德横乎天地，高绩格于区宇，烈誉馥于一时，茂名郁乎当世者，岂有降今日而莫先哉！”元耶律楚材《题万寿碑阴》诗：“端然居上德，非碑道亦行。”
太尉颍川庾亮，以帝舅民望，受分陕之重，镇武昌，并领江州。辟君部庐陵从事。下郡还，亮引见，问风俗得失。对曰：“嘉不知，还传当问从吏。”亮以尘尾掩口而笑。诸从事既去，唤弟翼语之曰：“孟嘉故是盛德人也。”君既辞出外，自除吏名，便步归家；母在堂，兄弟共相欢乐，怡怡如也。旬有余日，更版为劝学从事。时亮崇修学校，高选儒官，以君望实，故应尚德之举。——东晋陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》
【译文】
太尉颍川人庾亮，凭借皇帝舅父的身份和在国内的威望，接受担负辅佐朝政的重任，出京镇守武昌，兼任江州刺史。他征召孟嘉为其所部庐陵郡的从事。（有一次孟嘉）从庐陵郡回来，庾亮召见他，问他（庐陵郡的）风俗好坏。孟嘉回答说：“孟嘉不知道，待我回旅舍时会问问随从的小吏。”庾亮拿着拂尘尾掩口而笑。诸位从事离开后，庾亮叫来弟弟庾翼对他说：“孟嘉本是品德高尚的人啊。”孟嘉告辞出来之后，自己除去其从事的官名，就步行回家；母亲健在，兄弟共相欢乐，一家人非常和睦。过了十多天，孟嘉被改任为劝学从事。当时庾亮重视修建学校，用高标准选拔儒官，因为孟嘉的名望和实才，所以受到这一要的职务。
【注释】
1、分陕：陕即今陕西省陕县。相传周初周公旦、召公奭分陕而治，周公治陕以东，召公治陕以西。后谓封建王朝官僚出任地方官为“分陕”。《三国志·魏志·高堂隆传》：“今既无卫侯、康叔之监，分陕所任，又非旦、奭。”晋陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》：“太尉颍川庾亮，以帝舅民望，受分陕之重，镇武昌。”章炳麟《封建考》：“且夫秉鞭专伐，有分陕之重；同壤藩侯，有聘享之好。”
2、传：传舍。古时供行人休息住宿的处所。《战国策·魏策四》：“令鼻之入秦之传舍，舍不足以舍之。”《三国志·魏志·陈群传》：“昔刘备自成都至白水，多作传舍，兴费人役。”元萨都剌《金陵道中题沉氏壁》诗：“万里关河成传舍，五更风雨忆吾庐。”清钱陆灿《周亮工墓志铭》：“三仕三已，如传舍接淅，不及有所裨益。”
3、盛德：品德高尚；高尚的品德。《易·系辞上》：“日新之谓盛德。”《史记·老子韩非列传》：“良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。”唐岑参《故仆射裴公挽歌》之一：“盛德资邦杰，嘉谟作世程。”《儒林外史》第二七回：“后来我家岳选了典史，安庆的乡绅人家，因他老人家为人盛德，所以同他来往起来。”
4、怡怡：特指兄弟和睦的样子。语本《论语·子路》：“朋友切切偲偲，兄弟怡怡。”三国魏曹植《求通亲亲表》：“愿陛下沛然垂诏，使诸国庆问，四节得展，以叙骨肉之欢恩，全怡怡之笃义。”晋陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》：“便步归家，母在堂，兄弟共相欢乐，怡怡如也。”清蒲松龄《聊斋志异·曾友于》：“入门，见叔家两兄一弟，弦诵怡怡，乐之，久居不言归。”
5、更（gēng）版：改授官职。晋陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》：“旬有馀日，更版为劝学从事。”
6、高选：用高标准选拔官吏。《后汉书·王畅传》：“是时政事多归尚书，桓帝特诏三公，令高选庸能。太尉陈蕃荐畅清方公正，有不可犯之色，由是复为尚书。”《新唐书·独孤郁传》：“（独孤郁）最为权德舆所称，以女妻之……宪宗叹德舆乃有佳壻，诏宰相高选世族，故杜悰尚岐阳公主。”元吴师道《送徐检校之浙省》诗：“群僚极高选，吉士多蔼蔼。”
7、望实：名声和实际；威望和实力。晋陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》：“时亮崇修学校，高选儒官，以君望实，故应尚德之举。”南朝梁江淹《王仆射加兵诏》：“宜增威饰，以崇望实。”宋苏轼《平王论》：“且北寇方强，一旦示弱，窜于蛮越，望实皆丧矣。”梁启超《尧舜为中国中央君权滥觞考》：“大抵于同宗族之中，择其最贤明有望实者而立之。”又指名实相副的人。晋裴启《语林》：“苏峻新平，温、庾诸公以朝庭初复，京兆宜得望实，唯孔君平可以处之。”《晋书·桓彝传》：“丹杨尹温峤上言：‘宜城阻带山川，频经变乱，宜得望实居之，窃谓桓彝可充其选。’”
8、尚德：即上德。至德；盛德。《老子》：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”《韩非子·解老》：“德盛之谓上德。”南朝梁江淹《后让太傅扬州牧表》：“自非上德横乎天地，高绩格于区宇，烈誉馥于一时，茂名郁乎当世者，岂有降今日而莫先哉！”元耶律楚材《题万寿碑阴》诗：“端然居上德，非碑道亦行。”
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