人死了以后为什么要有坟地呢
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活的时候有一个阳宅 死后有一个阴宅 阴阳不可割裂.
因为如果把亲属死亡后的尸体就地掩埋,或者甚至不埋,过上几个月后尸体腐烂,被动物(刨出来)啃噬,蚊虫叮咬,活着的家人看到会难受的。。《孟子·滕文公上》里就写过这样一段:「盖上世尝有不葬其亲者。其亲死,则举而委之于壑。他日过之,狐狸食之,蝇蚋姑嘬之。其颡有泚,睨而不视。夫泚也,非为人泚,中心达于面目。盖归反虆梩而掩之。掩之诚是也,则孝子仁人之掩其亲,亦必有道矣。」「上古时候曾经有不安葬自己亲人的人,他的亲人死了,就把尸体扛起来丢到山沟里。后来路过那里,看见狐狸在撕食尸体,苍蝇蚊子也聚来叮咬。他的额头上就冒出了汗,斜着眼而不敢正视。这个汗呀,不是自己想出的汗,是内心真情表现在脸上的结果,于是这人就返去拿藤蔓野草和灌木来掩埋尸体。掩埋尸体确实是对的,那么孝子和仁爱的人埋葬自己的亲人,也必然是有道理的。」
因为如果把亲属死亡后的尸体就地掩埋,或者甚至不埋,过上几个月后尸体腐烂,被动物(刨出来)啃噬,蚊虫叮咬,活着的家人看到会难受的。。《孟子·滕文公上》里就写过这样一段:「盖上世尝有不葬其亲者。其亲死,则举而委之于壑。他日过之,狐狸食之,蝇蚋姑嘬之。其颡有泚,睨而不视。夫泚也,非为人泚,中心达于面目。盖归反虆梩而掩之。掩之诚是也,则孝子仁人之掩其亲,亦必有道矣。」「上古时候曾经有不安葬自己亲人的人,他的亲人死了,就把尸体扛起来丢到山沟里。后来路过那里,看见狐狸在撕食尸体,苍蝇蚊子也聚来叮咬。他的额头上就冒出了汗,斜着眼而不敢正视。这个汗呀,不是自己想出的汗,是内心真情表现在脸上的结果,于是这人就返去拿藤蔓野草和灌木来掩埋尸体。掩埋尸体确实是对的,那么孝子和仁爱的人埋葬自己的亲人,也必然是有道理的。」
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百姓墓地上的小土堆成为坟头或者封土,而皇帝墓上的大土堆则称为宝顶。棺材是埋在地底的,那么地上为何还要堆一个坟头呢?
关于坟头有这几种说法,首先是周武王,在牧野之战当中,周武王以5万军队大破商纣王的70万大军,纣王逃回朝歌,拿着宫中珍宝自焚。随后,周武王在百姓们的欢迎之下进入了朝歌城中,当他得知比干是个爱国的大忠臣,因为直言劝谏纣王而被剖心杀害,因此,周武王认为比干含冤而死,深为他鸣不平,这才令人在比干的坟地上筑土为坟,表示为忠臣鸣不平。
另一种说法是孔子为了祭祀父亲。据礼记记载,孔子3岁的时候,父亲便撒手人寰,后来,孔子逐渐长大成人,就想着前去祭祀父亲的在天之灵,于是他凭着以前的记忆寻找父亲的埋葬墓地,可是辗转数月之久,才好不容易找到。于是注重礼教的孔子表示每一年都会来祭祀父亲,为了防止父亲的墓地被荒草覆盖,难以寻找,随后在父亲的墓地上筑土为坟作为标记。这一做法,既符合天下百姓重孝的情感寄托,又非常方便后世子孙祭祀,因此筑土为坟的墓葬形式逐渐在民间流传开来。后来又逐渐发展到坟头边立碑、种树等纪念,后来的坟头也代表着后世子孙的兴盛,更代表着这是有主的坟墓,别人不能再占用此地。反之,坟头消失,则表示子孙不计,如夭折的小孩子坟头就非常小,不久就会消失。
其实坟头还有其他含义,一是安全,有这么多的土堆压在上面,有利于保护先人的骨骸,以保证先人永埋于地下,第二点就是排水,建起一个坟头,有利于排走墓地的雨水,防止先人的坟墓遭到水淹。而且坟头是有讲究的,有大有小,周礼春官记载:“以爵为封丘之度”,也就是说,古代坟头大小是按照官爵等级来制定的,也是一种身份的象征。春秋战国时期,各诸侯王的坟头都变成了大山丘,如赵武灵王的赵丘、燕赵王的昭丘等等,还有后来历朝历代的帝王陵更是越建越大。
关于坟头有这几种说法,首先是周武王,在牧野之战当中,周武王以5万军队大破商纣王的70万大军,纣王逃回朝歌,拿着宫中珍宝自焚。随后,周武王在百姓们的欢迎之下进入了朝歌城中,当他得知比干是个爱国的大忠臣,因为直言劝谏纣王而被剖心杀害,因此,周武王认为比干含冤而死,深为他鸣不平,这才令人在比干的坟地上筑土为坟,表示为忠臣鸣不平。
另一种说法是孔子为了祭祀父亲。据礼记记载,孔子3岁的时候,父亲便撒手人寰,后来,孔子逐渐长大成人,就想着前去祭祀父亲的在天之灵,于是他凭着以前的记忆寻找父亲的埋葬墓地,可是辗转数月之久,才好不容易找到。于是注重礼教的孔子表示每一年都会来祭祀父亲,为了防止父亲的墓地被荒草覆盖,难以寻找,随后在父亲的墓地上筑土为坟作为标记。这一做法,既符合天下百姓重孝的情感寄托,又非常方便后世子孙祭祀,因此筑土为坟的墓葬形式逐渐在民间流传开来。后来又逐渐发展到坟头边立碑、种树等纪念,后来的坟头也代表着后世子孙的兴盛,更代表着这是有主的坟墓,别人不能再占用此地。反之,坟头消失,则表示子孙不计,如夭折的小孩子坟头就非常小,不久就会消失。
其实坟头还有其他含义,一是安全,有这么多的土堆压在上面,有利于保护先人的骨骸,以保证先人永埋于地下,第二点就是排水,建起一个坟头,有利于排走墓地的雨水,防止先人的坟墓遭到水淹。而且坟头是有讲究的,有大有小,周礼春官记载:“以爵为封丘之度”,也就是说,古代坟头大小是按照官爵等级来制定的,也是一种身份的象征。春秋战国时期,各诸侯王的坟头都变成了大山丘,如赵武灵王的赵丘、燕赵王的昭丘等等,还有后来历朝历代的帝王陵更是越建越大。
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人死后为什么要有坟地。
古人讲究入土为安,死后躺进棺材,埋在土里,再修一下坟,那就是阴宅,是灵体住的地方。
如果不入土,没有坟地,尸体上哪放,这样就相当于灵魂无处安息。
有了坟地,也方便后人祭拜,后人的后人也知道去哪里祭拜,这样有人给烧纸,在阴间就有钱花,要不都得穷着,活着都不愿意穷,死后谁愿意穷啊。
古人讲究入土为安,死后躺进棺材,埋在土里,再修一下坟,那就是阴宅,是灵体住的地方。
如果不入土,没有坟地,尸体上哪放,这样就相当于灵魂无处安息。
有了坟地,也方便后人祭拜,后人的后人也知道去哪里祭拜,这样有人给烧纸,在阴间就有钱花,要不都得穷着,活着都不愿意穷,死后谁愿意穷啊。
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这是给亲人寄托哀思设置一个可去的地方。
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坟堆是给活着的人留下的念想,已便在祭扫时有个着落处。
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