一个老奶奶旁边一口井乘9打一成语
因为图上的老奶奶正在呵呵的笑，所以说是含笑，旁边有一口井，井旁乘9，所以就是九泉，正确答案就是含笑九泉啦。
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中华谜语历经数千年的演变、发展、完善才形成现今的体系格局。
远古时代，人们在进行语言交流时，偶尔会由于某种特别的原因，不便直截了当表达思想，而要通过拐弯抹角、迂回曲折的语言来暗示另一层内容，这就有了“谜语”的萌芽。
有文字记载的所谓“曲折隐喻”的语言现象，最早出黄帝时代《弹歌》诗里的“断竹，续竹，飞土，逐肉”，即隐示人们制作弹弓、猎杀野兽的情形。
到了春秋战国时期，这种谜语雏形已十分流行，并有了名称，叫“廋辞”和“隐语”。有的君主喜欢隐语，而不愿意听直截了当的忠言。刘勰的《文心雕龙》中有“楚庄齐威，性好隐语”的记载。
战国后期出现了赋体隐语，其中以荀子的《附论篇》最具代表性。此赋体已基本具备了民间谜语中赋体谜的特征，大约产生于两千三百年前。
到了汉代出现了射履活动，就是把东西放在器物下面让人猜。我们有时候还把猜谜语叫做射履或射，应该是源于此。
谜语在魏晋南北朝时期有了重大发展。北朝刘勰《文心雕龙》中写到：“谜也者，回互其辞，使昏迷也”。这一定义一直沿用至今。
宋代谜语的迅速发展，早就了一批专业谜语和谜社组织，同时诞生了“灯谜”。从此开创了民间谜语和灯谜两条腿走路的新格局。此时距今大约八百年。
元明两朝，谜语继宋之后仍盛行不衰，蒙族人照样爱玩谜语。明朝出现了一些研究谜语的论著和收录谜语的专集，其中有冯梦龙的《黄山谜》，黄周星的《廋词四十笺》及贺从善的《千文虎》等
谜语到了清朝中期以后，中华谜语进入成熟期，文义谜更是大行其道。
人们追求谜语扣合的严谨，逐渐摒弃冗长拖沓的面句，崇尚以大众熟悉的成语或通俗语句为面，加上谜材由原先的文字、事物、人名扩展到诸子百家、四书五经，甚至俗语、中药、地名、书名等。极大地扩宽了谜路，促进了谜语的提供和普及。
到了历史的今天，这一古老的传统文化又获得新的生命。全国各地的猜谜活动蓬勃发展，各地的文化馆、俱乐部都成立了群众性的灯谜组织，不少地区还成立了灯谜爱好者协会。灯谜的内容和形式也有了很大的创新，灯谜真正成为了扎根群众的艳丽花朵
含笑九泉。
答案解析：老奶奶比较慈祥，井旁乘9，所以就是九泉。结合一下，有九泉的成语，正确答案就是含笑九泉啦！
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由来：
古时候人们根椐迷信传说认为有鬼、人、神，三阶。第一阶为最上层，是神的领土，第二阶为人的活动范围，第三阶就是土地以下为鬼的活动领域。而三阶又分为九层，所以最下层也是鬼居住的地方。九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。
也作：“黄泉”。 含笑九泉，表示人死后对人生没有遗憾，与其相关的人（包括亲人，朋友，领导等等）都能使其欣慰，九泉之下受苦受难也能含笑。
“九泉”这个词在古诗词中屡见不鲜，如“冥冥九泉室，漫漫长夜台。” “九”是个位数中最长的数字。因此我国古代常用“九”表示多、大、极的意思。古医书《素问》中说：“天地之至数，始于一，终于九焉。”九泉便是指深不见底的地下，极言其深。 这个“九泉”词也是有来历的。古代劳动者从打井的经验中获知：当掘到地下深处时，就会有泉源。
地下水从黄土里渗出来，常常带有黄色，所以古人就把很深的地下叫做“黄泉”。古时有种迷信，认为人死后要到“阴曹地府”去，“阴曹地府”在很深的地下，于是就把“九”字和“泉”字相搭配，成为“九泉”。 含笑九泉即在九泉之下满含笑容,表示在死后也感到欣慰和高兴。
还有一种说法，古代犯了死罪的人，需要被砍头，而这个时候就需要刽子手来执行，刀法好的刽 子手，在砍下人头后，死者的头颅会掉在地上转九圈，然后嘴角上扬带着笑容。
这就表示，死者在接受刑法时受到的痛苦最少，“含笑九圈”的说法也就成了现在的含笑九泉。而这个时候，如果死者有后代的话，那么这些后代不但不能痛恨这个刽子手，而且还需要供养起这个刽子手，因为刽子手让死者受到了最少的痛苦，愉快的走了。只要这个刽 子手一直在世，那么死者的后人都需要供养。当然，刀法不好的刽子手就另当别论了。
参考资料：
含笑九泉。老奶奶的脸是笑的表情，9个井，含笑九泉这个词包含了笑和9的意思，井水与泉水也比较接近，因此答案是含笑九泉。
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【解释】：九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
【出自】：清·李汝珍《镜花缘》第三回：“我儿前去，得能替我出半臂之劳，我亦含笑九泉。”
【近义词】死而无憾、含笑入地、视死如饴
【反义词】含屈而死、死不瞑目
【例句】
1、别盲目的坚持了,能够走到这一步,即便是大哥在天有灵,也是能够含笑九泉。
2、学英考上了奶奶曾经执教的清华大学,若真的地下有知,奶奶一定会含笑九泉的。
3、一定好好学习,好好做人,一定让他的养父母含笑九泉。
4、只见捧着木盒之人脸上的神情依旧凝固在刚刚的无奈微笑中,似乎并没有因为瞬间被夺去性命而感到一丝痛苦,又或者终于得到了解脱,含笑九泉。
谜语的正确答案是：含笑九泉。
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发音：hán xiào jiǔ quán
释义：九泉：也作：“黄泉”，人死后埋葬的地方，迷信的人指阴间。带着笑容离开人世。形容死而无憾。
示例：我儿前去，得能替我出半臂之劳，我亦含笑九泉。（清·李汝珍《镜花缘》第三回）
由来：
1.古时候人们根椐迷信传说认为有鬼、人、神，三阶。第一阶为最上层，是神的领土，第二阶为人的活动范围，第三阶就是土地以下为鬼的活动领域。而三阶又分为九层，所以最下层也是鬼居住的地方。九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。 含笑九泉，表示人死后对人生没有遗憾，与其相关的人（包括亲人，朋友，领导等等）都能使其欣慰，九泉之下受苦受难也能含笑。
2.还有一种说法，古代犯了死罪的人，需要被砍头，而这个时候就需要刽子手来执行，刀法好的刽 子手，在砍下人头后，死者的头颅会掉在地上转九圈，然后嘴角上扬带着笑容。这就表示，死者在接受刑法时受到的痛苦最少。含笑九圈”的说法也就成了现在的含笑九泉。而这个时候，如果死者有后代的话，那么这些后代不但不能痛恨这个刽子手，而且还需要供养起这个刽子手，因为刽子手让死者受到了最少的痛苦，愉快的走了。只要这个刽 子手一直在世，那么死者的后人都需要供养。当然，刀法不好的刽子手就另当别论了。
英文翻译
1. to smile in the underworld
2. One would sink happily into the nether world.
正确答案是：含笑九泉。
解释：老奶奶带着笑容，就是含笑。旁边有一口井，井旁边乘以九，所以答案就是含笑九泉。
发音：hán xiào jiǔ quán。
成语释义：九泉：也作：“黄泉”，人死后埋葬的地方，迷信的人指阴间。带着笑容离开人世。形容死而无憾。
出处：我儿前去，得能替我出半臂之劳，我亦含笑九泉。（清·李汝珍《镜花缘》第三回）。
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含笑九泉的由来
古时候人们根椐迷信传说认为有鬼、人、神，三阶。第一阶为最上层，是神的领土，第二阶为人的活动范围，第三阶就是土地以下为鬼的活动领域。而三阶又分为九层，所以最下层也是鬼居住的地方。九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。 含笑九泉，表示人死后对人生没有遗憾，与其相关的人（包括亲人，朋友，领导等等）都能使其欣慰，九泉之下受苦受难也能含笑。 “九泉”这个词在古诗词中屡见不鲜，如“冥冥九泉室，漫漫长夜台。” “九”是个位数中最长的数字。因此我国古代常用“九”表示多、大、极的意思。古医书《素问》中说：“天地之至数，始于一，终于九焉。”九泉便是指深不见底的地下，极言其深。 这个“九泉”词也是有来历的。古代劳动者从打井的经验中获知：当掘到地下深处时，就会有泉源。地下水从黄土里渗出来，常常带有黄色，所以古人就把很深的地下叫做“黄泉”。古时有种迷信，认为人死后要到“阴曹地府”去，“阴曹地府”在很深的地下，于是就把“九”字和“泉”字相搭配，成为“九泉”。 含笑九泉即在九泉之下满含笑容,表示在死后也感到欣慰和高兴。
还有一种说法，古代犯了死罪的人，需要被砍头，而这个时候就需要刽子手来执行，刀法好的刽 子手，在砍下人头后，死者的头颅会掉在地上转九圈，然后嘴角上扬带着笑容。这就表示，死者在接受刑法时受到的痛苦最少，“含笑九圈”的说法也就成了现在的含笑九泉。而这个时候，如果死者有后代的话，那么这些后代不但不能痛恨这个刽子手，而且还需要供养起这个刽子手，因为刽子手让死者受到了最少的痛苦，愉快的走了。只要这个刽 子手一直在世，那么死者的后人都需要供养。当然，刀法不好的刽子手就另当别论了。
参考资料百度百科_含笑九泉
