Question

人类的青铜时代，为什么只有中国发现大量青铜器

Answer 1

我的标准是不能以考古发现的时间点计算，而应该以使用的广度来算，就是老百姓用不用得起。观点有三个方面。一，铜矿，锡矿，铅矿的获取难度导致的使用广度。二，文明的形态导致了使用的深度。三，使用时间跨度长。中国的资源丰富度，是埃及和两河流域没法比的，尽管中国目前考古不是最早使用青铜器的，但从结果来看，使用量是无需置疑最多的。而最热衷于使用青铜器的，几乎都是农耕文明，游牧文明没有大规模使用农具的必要性。而埃及和两河流域虽然也是农耕文明，但其土质松软的程度对青铜农具的使用也没有迫切性，多数还是使用木制农具就能对付。然后就是使用的时间周期比较长，其它文明在公元前1000年左右相继进入铁器时代。而中国差不多在春秋战国时期才逐渐进入铁器时代，越王勾践最为战国最后一位霸主，其兵器依旧是一把青铜剑。并不是说战国时期没铁器，但冶炼技术的限制，炼铁的工艺必然不如青铜，所以贵为王者依旧信任青铜剑。因为同时期出土的铁制品，其工艺水平难敌这把标志着青铜时代最高青铜工艺水平的制品。另外补充一个颠覆普通认知的事：冶炼工艺一定是越现代越好，流传的所谓古法工艺失传，否则一定出精品那是瞎编的。作为文化失传是可惜的，但作为工艺失传，必然是被更先进的工艺替代掉才会失传。就像刀剑工艺失传是因为现在玩手枪大炮了，不屑于去改进刀剑工艺，如果哪天原子弹蹦蹦蹦了，刀剑工艺必然会回来。

Answer 2

中国人爱搞陪葬

Answer 3

民族那求知的特性吧

Answer 4

因为传北京圆明园被掠文物虎蓥的拍卖，引发了大家对中国青铜器的关注。
“青铜器”这个叫法，它是后人召唤的。铸造开始时它不是绿色的，只有经过长时间的腐蚀，它才会产生一层绿色和绿色的锈层，它变成了“青铜”。在现代文物收藏中，青铜器一直被作为“重器”收藏。
在本周四（2018.04.26）我《北京晚报》“一方钩沉”专栏中，我们将以一种特殊的方式来谈论中国青铜器，这里是一棵凤凰树下的菲尼克斯，率先发表其中的一部分。
青铜器普遍使用时期，考古学上定义为“青铜时代”。之后便是“铁器时代”，在过去，有“红铜时代（青铜文物）”，在此之前，它是一个更原始的“石器时代”。青铜时代是世界古代文明出现的历史时期，在2000夏朝，中国进入青铜时代，最繁荣在商周两代，到战国后期“铁器时代”到来后的秦汉时期，中国的青铜文化仍闪烁着余辉。
中国已出土青铜，基本上都是商周时期的，故一提到中国青铜器，一般都是指“商周青铜器”。

从现代考古发现来看，在青铜时代，中国青铜器是最辉煌的，这一发现也是最丰富的。为什么会这样？这直接关系到中国青铜文化的发展和青铜器的概念。
以国家文物局主持、马承源主编的《中国青铜器》一书分类来说，中国青铜器可分为兵器、饪食器、酒器、盥水器、乐器、杂器等7大类。
这些青铜器不仅用于生产和战争，也用于战争，它是青铜器时代的贵族生活和通讯装置，在祭祀、雇佣、奖励、宴请、葬礼等仪式活动中频繁出现。因此，青铜器的这一部分因此被称为“牺牲器皿”，亦称“彝器”。
这就是《左传》中记载孔子所说的——“信以守器，“器皿”是“青铜器”，用于祭祀礼仪。前秦时期重视青铜器的原因也在“藏族仪式”的四个字中。
在讲究“礼治”的青铜时代，青铜礼器以食器、酒器、水器和乐器四类为主，目前读者在博物馆看到的也多是这类青铜器。其中，最重要和最受钦佩的是青铜鼎。丁，对古代中国的政治、经济、文化影响也最大，寓言权威和庄严的术语，如“一词，一”，“寻求”和“站立”，皆因鼎而来。
何谓鼎？东汉许慎《说文解字》释称：“鼎，三足两耳，还有五种宝藏。事实上，这是一大锅烹饪和烹饪，在没有厨房灶具发明的时代，丁是炊具和炊具的结合体，有三英尺以下，这是方便烹饪和变暖。为什么是三条腿？这个原则应该被我们所有人理解。两点一，三点平面，三点的平衡是最稳定的：三英尺的设计是为了达到最好的“稳定性”，古代中国人观察得很仔细。
当然，也有的鼎是四足，如中国国家博物馆的镇馆之宝、迄今发现的最重体型最大青铜器后母戊方鼎，便是“四足鼎”。
既是“大锅”有什么了不起的？这是因为三脚架被赋予了特殊的意义。在中国早期社会，鼎是王权的象征，是国家的瑰宝。根据宋高成的“三脚架”，“鼎”，黄帝拿起第一座山的青铜，在京山铸鼎，鼎鼎。”
《汉书·郊礼志》记载：“黄帝作宝鼎三，像天空，大地，人。于收到了九牧的金子，铸造了九个三脚架，就像九州一样。这些传说和记载与三脚架的王权直接相关，它在古人眼中确立了“国宝”的地位。
在早期，只有得到鼎才可以立国，禹铸九鼎遂有夏朝、后商朝，商传周朝。战国时期，秦、楚皆有兴师到周王城洛邑求鼎之事。当周贤望，九丁没有落下泗水，然后消失了。为了恢复权威，后来帝王表达皇权至上，曾重铸九鼎，如武则天 、宋徽宗便先后曾铸造过九鼎。
因为青铜礼器是身份和地位的象征，商周贵族对鼎的造型和装饰特别在意和讲究，祭祀和墓葬也很精致，有严格的“丁制”。
东汉何休曾就《公羊传·桓公二年》中提到的“郜鼎”注称：“礼祭，九鼎皇帝，王子七，博士五，袁氏三。同一性越高，青铜器的使用数量和品种就越多。
因为存在这种风俗，许多被青铜器被随葬、深埋于地下，从而得以完好地保存了下来，这也是人类青铜时代，只有一个原因，中国发现的大量青铜器。现代考古也证实了这一点，如在河南安阳殷真巧，在一个妇女的坟墓里，出土了468件青铜器，其中礼器 210件。