三国是真的吗
三国是真实存在的。
据史料记载，三国存在于在220年－280年，是上承东汉下启西晋的一段历史时期，分为曹魏、蜀汉、东吴三个政权。
公元220年，曹丕篡汉称帝，国号“魏”，史称曹魏，三国历史正式开始。公元280年，西晋灭东吴，统一中国，至此三国时期结束，进入晋朝时期。
扩展资料：
三国的组成：
1、魏国
是三国时期割据政权之一，后世史家多称曹魏，由于之后的北魏被称作“后魏”，故曹魏也称为“前魏”或者“先魏”，是三国之中最强大的国家。
2、蜀汉
公元221年，刘备在成都称帝，国号汉，史称“蜀”或“蜀汉”，亦称“刘蜀”、“季汉”。蜀汉王朝疆域所及，北至武都、汉中，东抵巫峡，南包云、贵，西达缅甸东部。
3、吴国
三国之一，是孙权在中国东南部建立的政权，国号为“吴”，史学界称之为孙吴。由于与曹魏、蜀汉呈鼎立之势，所统治地区又居于三国之东，故亦称东吴 。
三国是真的存在的。
想了解三国可以看《三国志》，这本书是正史。《三国演义》是罗贯中写的一本小说有一定参考意义，但并不是史料记载。从演义二字就可以看出来这是经过文学修饰的三国。
《三国志》主要善于叙事，文笔也简洁，剪裁得当，当时就受到赞许。与陈寿同时的夏侯湛写作《魏书》，看到《三国志》，认为也没有另写新史的必要，就毁弃了自己本来的著作。后人更是推崇备至，认为在记载三国历史的一些史书中，独有陈寿的《三国志》可以同《史记》、《汉书》等相媲美。因此，其他各家的三国史相继泯灭无闻，只有《三国志》还一直流传到今天。
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220年，曹丕篡汉称帝，国号“魏”，史称曹魏，三国历史正式开始。次年刘备在成都延续汉朝，史称蜀汉。222年刘备在夷陵之战失败，孙权获得荆州大部。223年刘备去世，诸葛亮辅佐刘备之子刘禅与孙权重新联盟。229年孙权称帝，国号“吴”，史称东吴，至此三国正式成立。
参考资料：三国-百度百科
这里的三国如果是三国时代，那么，历史上是存在这么一个时期的。
在220年－280年期间，被称为三国时期，是上承东汉下启西晋的一段历史时期，分为曹魏、蜀汉、东吴三个政权。赤壁之战时，曹操被孙刘联军击败，奠定了三国鼎立的雏型。公元280年，西晋灭东吴，统一中国，至此三国时期结束，进入晋朝时期。
如果是《三国演义》是否是真的，就不全是真的，《三国演义》是罗贯中根据《三国志》改编的一部小说。当中有些夸大成份，跟不符合史实的地方，是不能当成历史故事来读的。小说难免要加入作者本人的感情色彩，当时社会的主流论调，等等一些子虚乌有的东西。
比如说《三国演义》中:三气周瑜，草船借箭，借东风，火烧博望，空城计，蒋干盗书，都是《三国志》中没有记载的，或者与《三国志》记载的有相当大出入的。这还有很多。
如果要学习真正的历史，那就不得不看《三国志》。
扩展资料：
汉晋之际的学术思想发生剧烈的变动，主要受传统思想的变化与政治斗争有关，前者成份居大。由尚交游、重品藻，反动而变为循名责实，归于申韩。因尚名务虚伪反动而为自然、率直，归于老庄。
由于东汉晚期政治败坏，局势混乱。曹操与诸葛亮采用名家或法家的思想来恢复社会秩序。曹操提倡信赏必罚，主张法治。提出“用人唯才”的观念打破以门第或名教的标准。诸葛亮也提倡法治观念，入蜀后修明法制，执法公平。
提出“治国之要，务在举贤”的主张以任才适用。他也重视军法，如街亭之战马谡违反军令而被斩，他也自贬三等。汉末魏初的名法思想为此后魏晋玄学思潮提供了基础，使名士基于政治黑暗将焦点由名法的具体问题转向玄学的抽象思辨。
参考资料来源：
三国是真实存在的。三国是中国东汉与西晋之间的历史时期。在历史上是真实存在的，三国分别是魏、蜀、吴这三个国家。三国（220年－280年）是上承东汉下启西晋的一段历史时期，分为曹魏、蜀汉、东吴三个政权。赤壁之战时，曹操被孙刘联军击败，奠定了三国鼎立的雏型。
220年，曹丕篡汉称帝，国号“魏”，史称曹魏，三国历史正式开始。次年刘备在成都延续汉朝，史称蜀汉。222年刘备在夷陵之战失败，孙权获得荆州大部。223年刘备去世，诸葛亮辅佐刘备之子刘禅与孙权重新联盟。229年孙权称帝，国号“吴”，史称东吴，至此三国正式成立。
此后的数十年内，蜀汉诸葛亮、姜维多次率军北伐曹魏，但始终未能改变三足鼎立的格局。曹魏后期的实权渐渐被司马懿掌控。263年，曹魏的司马昭发动魏灭蜀之战，蜀汉灭亡。两年后司马昭病死，其子司马炎废魏元帝自立，建国号为“晋”，史称西晋。公元280年，西晋灭东吴，统一中国，至此三国时期结束，进入晋朝时期。
拓展资料：
三国
三国又叫三国时期，是因为当时天下由魏、蜀（汉）吴，三个势力所建立。延康元年（220），曹丕自立称帝，因其姓曹，后世称之为曹魏或曹魏政权，定都洛阳，到咸熙二年（265年）曹奂禅位于司马炎，享国46年，主要控制北方九个州（长江以北），势力最为强大。
章武元年（221），刘备称帝，为表示自己政权合法性国号仍沿用汉，因其控制范围在益州一州（蜀地），故后世称之为蜀汉或简称蜀。蜀汉势力最为弱小，炎兴元年（263）刘禅投降邓艾，享国43年。建兴元年（229），孙权正式称帝，建立孙氏政权国号吴，因其姓孙，故称孙吴，又因其控制扬州、交州、荆州等江东地区，又称为东吴。
三国时期开始的时间学者各有不同见解，一般分成狭义及广义。狭义是220年曹丕逼东汉汉献帝禅让，建国曹魏，使东汉灭亡开始，广义是184年黄巾之乱开始。
参考链接：
历史上确实有三国这个时期，三国指220年－280年在历史上真实存在的魏、蜀、吴这三个国家。
陈寿为三国这段历史的人物作了传记，即后来通用的《三国志》（裴松之作注），但是三国这段人才辈出的历史本身就给后世留下了许多佳话，比如著名的桃园三结义，再加上宋元民间话本的流行本身具有的一定影响力，元末“尊刘抑曹”之风愈演愈烈，罗贯中就以此为写作原则和目的，在以《三国志》为史实的素材和基础，结合民间流行的传说，写成了《三国演义》。《三国演义》本身就是一部奇书，尽管其中是“三分史实，七分虚构”，虚假的成分远远大于真实的成分，但无法掩盖它在文学史和其他方面的卓越成就。
资料拓展：
《三国志》全书一共六十五卷，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷。《三国志》名：为志其实无志。魏志有本纪，列传，蜀，吴二志只有列传，陈寿是晋朝朝臣，晋承魏而得天下，所以《三国志》尊魏为正统。
《三国志》为曹操、曹丕、曹叡分别写了武帝纪 、文帝纪、明帝纪；而《蜀书》则记刘备为先主传[3] 、刘禅为后主传；孙权称吴主传 ，记孙亮、孙休、孙皓为三嗣主传。均只有传，没有纪。
从篇幅来看，《魏书》约占全书的二分之一，《吴书》约占三分之一，《蜀书》约占将近四分之一，这可能与史料的多少有关。在陈寿撰《三国志》以前，已经出现了一些有关魏、吴的史作，如王沈的《魏书》、鱼豢的《魏略》、韦昭的《吴书》等，可供陈寿参考取材。但蜀汉不像魏、吴二国设有史官，这造成了蜀汉史料的缺乏。
资料参考：
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