姬开头的四字词语
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姬侍类偶
宋周守忠撰。守忠有《养生杂纂》,已著录。是书成於嘉定庚辰。有朝奉大夫郑域中序,及守忠自序。其意仿《侍儿小名录》,其体则以四言隔句用韵,如李瀚之《蒙求》。凡八十有八联,通附见注中者,共一百八十二人。
《姬侍类偶》•二卷(浙江吴玉墀家藏本)
其文属对既拙,又多漏略,大抵以《太平广记》为稿本,而《广记》中春条、金釭之类,乃遗不载。亦兼采各家诗集,而《杜牧集》中收张好好定子而遗其特作大篇之杜秋,《白居易集》收樊素小蛮、紫绡、红绡诸人而遗其最所赏鉴之都子,以至《文选》、《玉台新咏》本非僻书而奏弹刘整文中之绿草、汝南王所歌之刘碧玉亦都失载,所注或有原委,或无始末,繁简尤为失当,可谓简陋之极。域中序尤极荒谬。如谓《诗》有媵,《记》有妾,《礼》有嫔,《春秋》有姞,以《记》与《礼》分为二书,已为盲说,所谓《春秋》有姞者,更不知为何语。殆见他书引《左传》燕姞梦兰之事而影响剿说也。非是人不序是书,其斯为各从其类欤。
霸王别姬 [ bà wáng bié jī ]
【解释】:姬:指西楚霸王项羽的宠妾虞姬。形容英雄末路的悲壮情景。
霸王别姬成语出处
【出处】《史记•项羽本纪》记载:霸王项羽在和汉高祖刘邦争夺封建统治权的战争中,最后兵败,自知大势已去,在突围前夕,不得不和虞姬诀别。
霸王别姬历史典故
有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。
“有美人名虞”,但是并没有以后世流传的“虞姬”其名称唿;直到唐《括地志》等书才出现“虞姬”其名。当然,“姬”只是代称,并非虞姬的本名。五代时期的词牌名则干脆以“虞美人”唿之。
班固在《汉书•司马迁传》中说:“司马迁据《左氏》、《国语》,采《世本》、《战国策》,述《楚汉春秋》,接其后事,讫于天汉。”其中《楚汉春秋》一书乃汉初陆贾所着,至南宋时亡佚。毫无疑问,司马迁着《史记》时参考过《楚汉春秋》一书:“盖司马迁撰《史记》据《楚汉春秋》,故其言秦、汉事尤详。”(王利器)可是,《楚汉春秋》中记载的“美人和之”的和歌,注重细节兼好奇的司马迁却没有录入《史记》。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中引录了这首和歌:歌曰:汉兵已略地,四方楚歌声,大王意气尽,贱妾何聊生。
宋周守忠撰。守忠有《养生杂纂》,已著录。是书成於嘉定庚辰。有朝奉大夫郑域中序,及守忠自序。其意仿《侍儿小名录》,其体则以四言隔句用韵,如李瀚之《蒙求》。凡八十有八联,通附见注中者,共一百八十二人。
《姬侍类偶》•二卷(浙江吴玉墀家藏本)
其文属对既拙,又多漏略,大抵以《太平广记》为稿本,而《广记》中春条、金釭之类,乃遗不载。亦兼采各家诗集,而《杜牧集》中收张好好定子而遗其特作大篇之杜秋,《白居易集》收樊素小蛮、紫绡、红绡诸人而遗其最所赏鉴之都子,以至《文选》、《玉台新咏》本非僻书而奏弹刘整文中之绿草、汝南王所歌之刘碧玉亦都失载,所注或有原委,或无始末,繁简尤为失当,可谓简陋之极。域中序尤极荒谬。如谓《诗》有媵,《记》有妾,《礼》有嫔,《春秋》有姞,以《记》与《礼》分为二书,已为盲说,所谓《春秋》有姞者,更不知为何语。殆见他书引《左传》燕姞梦兰之事而影响剿说也。非是人不序是书,其斯为各从其类欤。
霸王别姬 [ bà wáng bié jī ]
【解释】:姬:指西楚霸王项羽的宠妾虞姬。形容英雄末路的悲壮情景。
霸王别姬成语出处
【出处】《史记•项羽本纪》记载:霸王项羽在和汉高祖刘邦争夺封建统治权的战争中,最后兵败,自知大势已去,在突围前夕,不得不和虞姬诀别。
霸王别姬历史典故
有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。
“有美人名虞”,但是并没有以后世流传的“虞姬”其名称唿;直到唐《括地志》等书才出现“虞姬”其名。当然,“姬”只是代称,并非虞姬的本名。五代时期的词牌名则干脆以“虞美人”唿之。
班固在《汉书•司马迁传》中说:“司马迁据《左氏》、《国语》,采《世本》、《战国策》,述《楚汉春秋》,接其后事,讫于天汉。”其中《楚汉春秋》一书乃汉初陆贾所着,至南宋时亡佚。毫无疑问,司马迁着《史记》时参考过《楚汉春秋》一书:“盖司马迁撰《史记》据《楚汉春秋》,故其言秦、汉事尤详。”(王利器)可是,《楚汉春秋》中记载的“美人和之”的和歌,注重细节兼好奇的司马迁却没有录入《史记》。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中引录了这首和歌:歌曰:汉兵已略地,四方楚歌声,大王意气尽,贱妾何聊生。
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姬侍类偶
宋周守忠撰。守忠有《养生杂纂》,已著录。是书成於嘉定庚辰。有朝奉大夫郑域中序,及守忠自序。其意仿《侍儿小名录》,其体则以四言隔句用韵,如李瀚之《蒙求》。凡八十有八联,通附见注中者,共一百八十二人。
中文名 姬侍类偶
出处 《养生杂纂》
作者周守忠
朝代 宋
△《姬侍类偶》·二卷(浙江吴玉墀家藏本)
其文属对既拙,又多漏略,大抵以《太平广记》为稿本,而《广记》中春条、金釭之类,乃遗不载。亦兼采各家诗集,而《杜牧集》中收张好好定子而遗其特作大篇之杜秋,《白居易集》收樊素小蛮、紫绡、红绡诸人而遗其最所赏鉴之都子,以至《文选》、《玉台新咏》本非僻书而奏弹刘整文中之绿草、汝南王所歌之刘碧玉亦都失载,所注或有原委,或无始末,繁简尤为失当,可谓简陋之极。域中序尤极荒谬。如谓《诗》有媵,《记》有妾,《礼》有嫔,《春秋》有姞,以《记》与《礼》分为二书,已为盲说,所谓《春秋》有姞者,更不知为何语。殆见他书引《左传》燕姞梦兰之事而影响剿说也。非是人不序是书,其斯为各从其类欤。
宋周守忠撰。守忠有《养生杂纂》,已著录。是书成於嘉定庚辰。有朝奉大夫郑域中序,及守忠自序。其意仿《侍儿小名录》,其体则以四言隔句用韵,如李瀚之《蒙求》。凡八十有八联,通附见注中者,共一百八十二人。
中文名 姬侍类偶
出处 《养生杂纂》
作者周守忠
朝代 宋
△《姬侍类偶》·二卷(浙江吴玉墀家藏本)
其文属对既拙,又多漏略,大抵以《太平广记》为稿本,而《广记》中春条、金釭之类,乃遗不载。亦兼采各家诗集,而《杜牧集》中收张好好定子而遗其特作大篇之杜秋,《白居易集》收樊素小蛮、紫绡、红绡诸人而遗其最所赏鉴之都子,以至《文选》、《玉台新咏》本非僻书而奏弹刘整文中之绿草、汝南王所歌之刘碧玉亦都失载,所注或有原委,或无始末,繁简尤为失当,可谓简陋之极。域中序尤极荒谬。如谓《诗》有媵,《记》有妾,《礼》有嫔,《春秋》有姞,以《记》与《礼》分为二书,已为盲说,所谓《春秋》有姞者,更不知为何语。殆见他书引《左传》燕姞梦兰之事而影响剿说也。非是人不序是书,其斯为各从其类欤。
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没有姬字开头的成语。
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【霸王别姬】 bà wáng bié jī 释义 形容英雄末路的悲壮情景。 出处 《史记·项羽本纪》记载:霸王项羽在和刘邦夺封建统治权的战争中,最后兵败,自知大势已去,在突围前夕,不得不和虞姬决别。
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