《鹿鼎记》和《天龙八部》哪部是金庸的巅峰作品？
倪匡说“武侠小说，天龙八部第一。金庸小说，鹿鼎记第一”
《鹿鼎记》解构从梁羽生发轫，由金庸亲自带到巅峰的新武侠小说。这部书里江湖人士的侠义是虚伪的，江湖儿女的爱情是庸俗的。这样的解构，依赖金庸对武侠小说的深刻理解以及突破武侠小说局限的勇气。
但是，为什么大部分书迷认为这是金庸最好的一部小说呢？金庸老先生写到《天龙八部》和《鹿鼎记》的时候，已经是到不碍于物那个水平了。从写作角度看，《天龙八部》和《鹿鼎记》并行巅峰。
《天龙八部》的写法就已经很难了，三个主要角色。大量人物图谱。几代恩怨情仇，描绘的相当细致。多故事线肯定难在哪呢？在剧情分配上，比如三人都要有感情线，但是都要不同，而且要有的篇幅大点，有的小点。可是小篇幅怎么让人记忆点深刻呢？那就篇幅越小的相遇越奇幻。
比如堪称魔幻爱情的虚竹，经历虽然匪夷所思，但女角的个性很不鲜明。萧峰的阿朱有个性，但是不算特殊。因为聪慧温柔的女孩不算少见。所以剧情给了一个高潮。把最柔情的写法给了最刚毅的萧峰。更突显出铁汉柔情的矛盾感。
段誉就不说了。
这还只是感情，剧情还要跨越几代人，更要跨过家国这个概念。大部分作者对这种偏背景的内容写的会比较轻率，节省空间。但金庸把这些细节用设置悬疑的方式很详细的写出来。这真的难。这相当于把重剑无锋发展到一个高度。
但鹿鼎记是另一种状态。鹿更随心，更随意。他的发展是不按常理的，但总能用合适方式解决。所以鹿里没有倚天的三僧或者天龙的扫地僧这种机械神降世却依然能有不少逢凶化吉的场面出现。这都立足于韦小宝本身的个人特质。而这个特质在以往都是武功，到这本书里则是人性。
这代表在长枪火炮已经初具规模的时代。真正的胜负手是人而不是术。而萧峰则可以依靠一身武艺擒住对面首领逼迫撤军。韦小宝则用另一种方式劝退了雅克萨军。以《天龙八部》为例，主角们的品性基本是非成长的。
开局的性格也约等于他们末期的性格。哪怕是虚竹这样前后变化比较大的，也都是非常被动的改变。让我觉得并非他因为某件事某个环境改变自己，而是有人强迫他非要改不行。令狐冲是大侠，萧峰是大侠，郭靖是大侠，张无忌是大侠。他们最后只能成长为大侠。这是他们开局就定死的。我们看武侠，哪怕知道狄云多惨，知道杨过多无赖，但是我们也明白他们最后肯定是一代侠客。
但韦小宝不是，他从一登场金庸老先生就反复提醒我们，他生在江湖，但不是个大侠。所以他会变，不应外力也会改变自己的心意，会向往天地会但又偏向小皇帝，会爱慕阿珂但最后心心念念双儿。金庸用这种笔力，把他前面塑造的脸谱化侠客江湖推翻掉。不再脸谱化。 这五个字是我对鹿鼎记的最大印象。大家都知道《鹿鼎记》的高潮在陈近南的死。
侠之大者，为国为民。大家都喜欢着，向往着这样的英雄人物。
但在《鹿鼎记》中，这个梦破碎了，陈近南这样的大侠，死于小人和火枪。只有韦小宝这样的无赖痞子，才能左右逢源。金庸就是直截了当的告诉读者，大侠那一套在现实根本行不通，会死的很惨，韦小宝的生存法则才能混得风生水起，这就是残酷的现实世界。陈近南的死即为侠的死。陈近南武功盖世，在朝堂惧他是“台湾三虎陈永华”，在江湖敬他是“生平不见陈近南，尽做英雄也枉然”，于公德私德近乎完人。金庸一定是煞费苦心，才让他死的毫无价值。就像是《堂吉柯德》一样，之前的作品里塑造的那么多可歌可泣的故事，在《鹿鼎记》里，全部被推翻了。
