长垣为什么称为三善之地
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据史记载,遽瑗,字伯玉,是春秋时期的上大夫,因人贤德闻名于诸侯。在孔子周游列国时,多次收留和帮助孔子,与孔子亦师亦友。《论语》记∴君子哉,遽伯王,邦有道者仕,邦无道,则可卷而怀之。是孔子尊敬和称颂的君子。
另吴国著名的政治家季扎访伯玉后,称替道,卫地多君子(那时长垣归卫国管),其国无故。故伯玉被历代尊为君子典范,其家乡也称君子乡,君子里。另孔子周游列国,多次经过长垣,对长垣情况颇为熟悉。
据县志记载,子路治长垣三年,成绩卓著,孔子听说后,专门来看子路政绩。刚入境内,孔子就称赞说;善哉由也,走到城里又复其语。走到县衙后第三次称善|哉由也.…后来长垣就被称为三善之地,。现代知名学者余秋雨来长垣考察研究之后,欣然发文称长垣市为君子之乡,三善之地。
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