Question

秦始皇焚书坑儒焚的什么书 为什么要焚书

Answer 1

了解焚书坑儒的事情就要先了解当时的背景，公元前213年和214年秦皇下令焚毁书籍，坑杀犯禁四百六十余人。这一事件可谓是轰动一时引起了当时人们的热议，其实焚书坑儒是两个事件前后进行的，首先咱们来说说焚书。 秦始皇焚书坑儒焚的什么书？为什么要焚书？这是因为当时的秦国刚刚统一六国百废待兴，但是地盘大了人口多了事情也就多了，很多人不受管教认为秦国的律法对于自己没用，或者是别的地方的百姓特别是其他六国的习惯了自己的法律。

就像是同样一件事在秦国会被判死刑，在楚国就会被流放一样导致议论不断争议不断，大臣把这件事告诉秦始皇之后秦始皇也犯难，毕竟这样的事情不是杀人就能解决的得想个好一些的办法，于是丞相李斯进言不如焚毁书籍。 只留秦史和其他医药一类的书，至于其他的学说也好历史记载也罢统统焚毁，大家学统一的历史统一的教育，这样的话就不会再产生这样的事情了，秦始皇大喜采用了李斯的建议。 于是全国上下焚书但凡敢私藏其他学说的书籍的人都被斩立决，看似简单的事情经过其实不是那么简单。焚书的背后也不仅仅是为了解决争执，更多的是因为秦皇明白一个政策叫做愚民政策。 这是千百年来中国的弊端直到现在也没得到解决，焚毁他国历史学说就能从根源上断掉他国的历史，让后人没有归属感认同感这是一件很可怕的事情，就像是你明明会说话说不出来一样。 这样的做法让秦国的历史成了正统，其余六国的人一同学习他们的后代对历史的认同感就只会有秦国，而忽略自己的本来国家，因为毕竟没有经历过，于是焚书事情成立秦王很开心但是好景不长，烦又来了。

这就是第二件事坑儒士秦王焚书的事情引得当时各学说大家的不满，他们认为秦王的做法有失妥当行为恶劣，就大肆批评秦王秦王恼怒但是读书人又不像是农民，不好对付可是这些学者方士以为秦王心虚怕了就更加的肆无忌惮。 甚至批评起了当时的朝政他们认为秦朝的郡县制不合理，应该采用周朝的分封制，丞相李斯跟他们当中的代表辩论，也没分出个高低但是这样秦王还是忍了认为读书人是种子农民可以杀，读书人杀不得他想树立一个好形象。

堵住天下人的嘴但是文化越高的人思想也就越多，他们认为秦王不是一个好皇帝是个暴君，特别是秦王晚年喜爱求长生之道就找道士炼丹药成神仙，最终坑儒士的事情在两个方士的不当行为下引发了。 在公元前212年方士卢生和侯生替秦王炼丹失败后，私下议论秦王的为人施政私生活等等方面更加来气的是，他们还携带秦王给予的求仙巨资出逃，秦王知道后忍无可忍于是下令坑儒士、方士，这一次大概活埋了460多人。 这就是焚书坑儒两件事情的经过，关于秦皇焚书坑儒历史上众说纷纭，各种各样的说辞和推测，可这确实是历史上发生的事情，这点是毋庸置疑的，早在《史记》等著作中有详细记载，至于焚书焚毁的是哪些书？

有的说是除了秦国历史之外的所有书，也有的说是《诗经》因为它里面多赞美其他六国的古代君主，秦王不高兴，坑儒士有的说是坑的学子读书人因为他们反对秦王，有的说坑的是炼丹的方士，因为他们辜负了秦王的期望。 不管历史的真相如何，焚书坑儒都对后世产生了巨大的影响，很多的学说和历史都出现了断层，对文化具有很大的冲击这是不可取的一点。

秦焚书坑儒，有一种说法其实是说的是，当时国家问题比较多，有相当一部分儒士诋毁国家，造成有些政令无法推行，这是儒士这一方面。焚书据说当时烧的大部分是骗人的书，是一些人装神做鬼的书。

基于当时特定的社会背景，刚刚废除了分封制，书同文，车同轨。统一的货币等等，但是在此时之前各个国家的思想还十分混乱，彼此之间有各种斗争，这一切秦始皇与李斯都看在眼里。为了一个大而久的帝国，为了一个思想精神，文化统一的秦朝，秦始皇也是有自己的一部分理由的。

还有一点值得提出的是，秦始皇不像后来的其它帝王一样，没有认识到儒家是可以利用的。

其实，都是被野史，或者小说误导了。嬴政焚书，大家知道嬴政是推崇法家的，跟儒家本来就不和，所以他焚烧的是儒家有关的著作，但是都会在皇宫留下副本，真正让这些著作消失的是项羽放过烧了阿房宫，正正三个月，所以真的绝版了。

而坑儒，其实坑的不然儒生，而是方士，就是那些炼丹的骗子们，那些人平日炼丹，为嬴政求取仙丹，都是为了骗钱，败露后还想逃，背后估计我在议论嬴政，取笑嬴政，所以嬴政大怒，买了几百个方士，事实就是这样，纯手打，望包含。

有关秦始皇焚书坑儒一说史学家有两种说法儿：有旧六国的各种书籍存在，原六国的人就会以本地人的为根本.尤其是知识分子读书人就更以本土文化为主，这种局面不利于秦朝的统一。如果把旧六国本土的书籍除了医疗医药，和水利知识的书以外，其余的书籍全部焚烧，没有旧六国本土的书籍这些人就没有了归属感，就知能认从秦朝的书籍上所说的原则，如有读书人出来反对，也就是儒生，就把这些人坑之；还有一种说法就是秦始皇好不容易开创一个统一的秦王朝，得好好的享受享受，就想长生不老，于是秦始皇就向方士（儒生）讨教如何能长生不老，其中就有两个方士名叫卢生徐福的人向秦始皇献计献策，之后这两个方士向秦始皇要些饷钱就不露面了，秦始皇认为方士欺骗了他，盛怒之下，就把旧六国本土的书籍全部烧掉，还骗来四百多个儒生说给好处，其实是秦始皇设计，把这些儒生挖坑给活埋了。这两个焚书坑儒的说法究竟是那个真实的呢？历时久远，无从可考，不过秦始皇焚书坑儒这件事还是有的。

焚书坑儒，提出意见的是李斯。儒家和法家观念相左，而且有些儒生想恢复旧的周代封官制度。提出的理念与法家背道而驰。

焚书，一方面可能原计划和执行力上不一致。执行力度越到下面越加大了。再者就是后来为了妖魔化秦始皇，而对后来的皇帝歌功颂德做个对比。

坑儒，坑的是术士，儒生有没有坑，坑的多与少。也就掺杂着后世的观念了。

秦始皇焚书的本意是统一思想，春秋战国时期百家争鸣，思想人才层出不穷。结果秦一统中原后，始皇帝为了维护国家统一，推行统一思想，焚书只是开始，结果一发不可收拾，更是造成了不可挽回的结果。

1、加快了秦朝的灭亡

秦始皇焚书坑儒,意在维护统一的集权政治,反对是古非今,打击方士荒诞不经的怪谈异说,但并未收到预期的效果.这一点和秦始皇采用的其他措施有所不同,是秦始皇、李斯所始料不及的。

2、造就了中国大一统”格局

焚书坑儒”一直是秦始皇残酷暴戾的证据,被后世天下学人唾骂了两千多年,以至于现在某些人一想到这个历史事件,仍然耿耿于怀,恨不能掘墓鞭尸,恨不能穿透两千多年的时空,对秦始皇敲骨吸髓.这种仇恨实际上是后来的文人们潜意识里面的集体恐惧,是一代代传承下来的。

3、产生了严重的损失

焚书坑儒是秦始皇统一六国后为统制思想文化而采取的措施.战国时期,由于社会关系发生的激烈变动,学术界呈现出一种学派林立、百家争鸣的局面.至其末年,诸国由分裂归于统一。

与之相应,思想文化也出现了力求兼收并蓄、冶熔各家学说于一炉的趋势.秦始皇统一六国后,运用封建国家的权力,强制推行思想文化的统制政策.焚书坑儒就是在这样的历史背景下发生的.前213年,秦始皇在咸阳宫大宴群臣.博士淳于越重提恢复分封制的主张。