以“善”为题目的作文
何者为善？
心存善念，施善于人，方为善也。
心存善念，方能完美人格。（可删）
孔子作为“大成至圣先师”，周游列国，著书讲学，宣传的便是“仁政”思想。 “仁”作何义？心存善念，仁者爱人，兼善天下，便是“仁”的本质。
一日，孔子马棚着火，当孔子听到这件事时，却只说：“伤人乎？不问马。”短短两句六字，便可从中窥探出孔子的善心了。在自身利益受损后，还为他人着想，这便是善义之举。（善=善念）
孙叔敖幼时在田间玩耍，忽见一三头蛇，便将它杀死并埋了起来，惟恐别人看到。回来告诉妈妈，当他得知传说见到这种蛇的人会死去时，他并没有惧怕，因为当他用小手将蛇掩埋的一刻，已将自己的善心播洒到远方。也正是因为他心存善念，终被举于海，成为古代名士。
心存善念，方能成就大业。（本文似乎无须分成三部分来陈述，选择一个角度展开即可）
秦穆公一日出游，不料左骖丢失，待他找到时，发现农夫已将其捆绑，正欲杀之。宰杀皇上之马，本可判死罪，但出乎意料，秦穆公不但没有恼羞成怒，反而怕肉伤身子，又赐给他们酒喝。如此善意之举，怎能不令人感动？终于，在韩原之战中，农夫助穆公一臂，取得了战争的胜利。
心存善念，便是爱的传递。
当丛飞在舞台上用生命演唱时，虽然脸色已经憔悴，但那闪光的眸子中仍跳动着爱的火焰，那是温暖的传递。也许他的心早已飞到了贫困的山区，看到失学的孩子又背起书包时，他收获了慰藉。
当九十多岁的白礼芳老人走完人生的最后一程时，他终于满意地合上了眼睛。一个本该享受天伦之乐的老人，却每日收废品捡垃圾，用自己多年的积蓄救助了十多个大学生，而自己的生活一贫如洗。心存善念，他传递了温暖与爱。（这些例子都很好，很好地诠释了“善”的内涵）
无数个春暖花开的日子，闭上眼，总会看到金黄的麦地，看到海子像一个白色的天使，站在麦田中间，双手合十，为众生祈祷。
陌生人，我也为你祝福：
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世间获得幸福
我只愿：面朝大海，春暖花开……
以善为话题的500字作文
善良，成就你的蕙质良心 “风送花香红满地，雨滋春树碧连天。
”是的，世界很美，不仅是因为有春的烟波画船，有夏的朝云暮卷！，有秋的云霞绚烂，有冬的冰肌玉骨，更是因为有善良的滋润，有关爱的呵护，有理解的支撑，有祝福的陪伴。
善良，不是容颜的闭月羞花，不是举止的温文尔雅，不是财富的腰缠万贯；更不是权势的叱咤风云。
善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭时的点滴甘露，是迷惘徘徊时的一句点化，是沉迷无助时的一把搀扶。
真正的善良是来自心灵深处的真诚的同情与怜惜，无私的关爱与祝福。
真正的善良，无须剪红刻翠，无须粉黛雕饰，它本身就是人们内心最原始的一种纯朴的纯洁的感情精华。
人之初，性本善。
可是在经历了太多的锤炼之后，我们在学会坚强的同时也逐渐变得冷漠起来。
我们匆匆地在人潮汹涌中寻找适合自己的角色，漠然地与一切和自己不相关的人与事擦肩而过，我们似乎早已习惯了“各自打扫门前雪，休管他人瓦上霜”的处世哲学，而不愿再牵挂别人的任何困苦。
于是，眼看着那颗曾经晶莹的善良之心在红尘碧红之中慢慢被尘土侵蚀包裹，而后结成厚厚的茧，于是，我又不得不负载着这颗结茧的沉重的心孤独地在冷漠中艰难跋涉……当岁月的风尘将皱纹刻上人们的额头，将雪鬓迁上人们的青丝，当我们不知不觉地在孤独与冷漠中逐渐老去时，在夕阳残照下，剥去心灵的坚冰，去打开心灵的一隅时，才忽而发觉没有了善良，没有了那颗原本容易受感动的心，而只剩下麻木的干枯的躯壳和永无止境的疲劳与困顿。
以善为题的作文怎么写
何者为善？ 心存善念，施善于人，方为善也。
心存善念，方能完美人格。
（可删） 孔子作为“大成至圣先师”，周游列国，著书讲学，宣传的便是“仁政”思想。
“仁”作何义？心存善念，仁者爱人，兼善天下，便是“仁”的本质。
一日，孔子马棚着火，当孔子听到这件事时，却只说：“伤人乎？不问马。
”短短两句六字，便可从中窥探出孔子的善心了。
在自身利益受损后，还为他人着想，这便是善义之举。
（善=善念） 孙叔敖幼时在田间玩耍，忽见一三头蛇，便将它杀死并埋了起来，惟恐别人看到。
回来告诉妈妈，当他得知传说见到这种蛇的人会死去时，他并没有惧怕，因为当他用小手将蛇掩埋的一刻，已将自己的善心播洒到远方。
也正是因为他心存善念，终被举于海，成为古代名士。
心存善念，方能成就大业。
（本文似乎无须分成三部分来陈述，选择一个角度展开即可） 秦穆公一日出游，不料左骖丢失，待他找到时，发现农夫已将其捆绑，正欲杀之。
宰杀皇上之马，本可判死罪，但出乎意料，秦穆公不但没有恼羞成怒，反而怕肉伤身子，又赐给他们酒喝。
如此善意之举，怎能不令人感动？终于，在韩原之战中，农夫助穆公一臂，取得了战争的胜利。
心存善念，便是爱的传递。
当丛飞在舞台上用生命演唱时，虽然脸色已经憔悴，但那闪光的眸子中仍跳动着爱的火焰，那是温暖的传递。
也许他的心早已飞到了贫困的山区，看到失学的孩子又背起书包时，他收获了慰藉。
当九十多岁的白礼芳老人走完人生的最后一程时，他终于满意地合上了眼睛。
一个本该享受天伦之乐的老人，却每日收废品捡垃圾，用自己多年的积蓄救助了十多个大学生，而自己的生活一贫如洗。
心存善念，他传递了温暖与爱。
（这些例子都很好，很好地诠释了“善”的内涵） 无数个春暖花开的日子，闭上眼，总会看到金黄的麦地，看到海子像一个白色的天使，站在麦田中间，双手合十，为众生祈祷。
陌生人，我也为你祝福： 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世间获得幸福 我只愿：面朝大海，春暖花开……
求、一篇以择善为话题的1000字作文
择善书是知识的宝藏，给予人类无尽的财富；书是灵魂的钥匙，打开人类探索的大门。
自古以来，人们对读书就非常重视。
古人云“读书破万卷，下笔如有神”，“书读百遍，其意自现”“行万里路，读万卷书”。
高尔基也说过：“书是人类进步的阶梯。
”一本好书，不仅可以提高人的文化素质，陶冶人的情操，还可以给人以愉悦和享受。
书对人的成长影响是很大的，作为一个普通的人，要择善书而读，读书的过程就犹如海绵吸水，无形中，书里的精华就已经渗透到了我们的思想，开拓了视野。
每当我读到一本好书，就像驾着一叶扁舟在海上乘风破浪，扬帆前行。
那些佳词佳句像阳光一样洒满我的心灵。
我随着作者的感情，在书的海洋中遨游，随着作者的心绪，经历着智慧的波动，我仿佛与逝去的伟人在舟上交谈，我的视野，也在读书中不断开阔……我不敢想象，如果世上没有书，我的生活将会变得贫乏单调。
我总是如饥似渴地寻觅着好书。
小时候，外婆总是给我讲一本叫《钢铁是怎样炼成的》书，我被书中保尔的成长历程与坚强毅志所感动，可惜外婆不能完完整整地将书中故事情节讲给我听。
于是，我一有空便让妈妈带我去书店里找，可是书店服务员说：“现在这种书根本找不到，这种书没人读了，所以出版商也就不印了。
”可我还是不死心，终于功夫不负有心人。
一天，我到叔叔家吃饭，意外发现了一本繁体竖版的书，它就是一本完整的《钢铁是怎样炼成的》，我立即向叔叔借，借到手后，我马上进入了狂热的读书中。
几年前，父母年轻时候读过的书也相继上市，如《苦菜花》、《青春之歌》……《钢铁是怎样炼成的》也被重印，我将那散发油墨清香的新书买到手后，那种激动和喜悦真是难以言表。
你也许有过这样的时刻，当你以小扣柴扉的心情轻轻翻开一本书，面对另一个世界的杏花春雨，你的目光闪亮如星，你的心灵澄明如水，你不自觉地开始用另一种语言跟书里的人物说话。
这时，你咀嚼到了书的甘甜。
如果你曾有过这样的体验，那我要告诉你，你是一个与书有缘的孩子。
书，点燃了你智慧的灯盏；读书，会让你获得无与伦比的力量，会搭建起你成长的云梯。
读书，让我快乐；读书，让我每天沐浴新的朝阳，让我在阳光下快乐成长。
书就像一位老师，像一盏明灯。
他教育我学习，教育我做人，叫我了解复杂的科学知识和遥远的古代，使我健康成长！ 择善书而读，我的快乐之源。
以善为话题的作文
善良是有差别的.分为上善，中善和下善. 最下等的善，非但不能达到善的目的，有时反而弄巧成拙，把本质的善变为表面的不善.这样的善，实在没有善的必要.因为这样实在是为他人添了麻烦. 而中等的善，比下等的善看起来要好得多，却太显山露水了.在大街上，布施米面，周济穷人便是这样的善.这样的善，很难分清真假.因为这样的真善之人是不会善的，这样的伪善之人定是为了赢得声名.因为这样的善实在太容易被识出来，叫人一看就知道是在行善. 最上等的善，在我看来，就应当符合这样四个字：上善若水.就是说，要像水一样，人们每日使用水，却不知道这些都是水的善行，也从来没有感激过水.这样的善，大概是最高的级别了吧. 也许对旁人来讲，这个标准实在太高，太高.也许，他根本就没有想过要行善.但是，对渴望成功的人来说，这个标准是必须达到的.曹操就是一个渴望成功的人.在讲天子迎奉到了许县后，将自己的一套珍贵的黄金酒器献给了天子.其实，与其说是奉献，不如说是施舍.因为当时的汉献帝无异于一个叫花子，让他用这样的酒器简直就是奢侈的享受.而曹操却不说是进献的，而说是奉还.他说，这是天子的父亲赐给他父亲的父亲的，现在天子刚好需要它，而自己德行又不够，而且，留着也没有实际的用处，理当奉还.于是，汉献帝因此十分感激他，以后什么事都征求他的意见.这就是施行上善的好处：它能让你一辈子受用不尽，更能恩泽后世.就像水，恩泽后世. 但是，有的人虽然渴望成功，却不想如此行善，最终落得个死于非命的下场.这样的人在三国时代也有的是.比如说：许攸.这是一个贪心的人，叛离了袁绍，投降曹操.在帮助曹操打败袁绍后，他变得十分自负，常常告诉曹操：要是没有我，你的疆域才不能达到现在这个地步呢！当时正是用人之际，曹操没有把他怎么样.但在曹操一统北方之后，很快就借故杀了他.其实，他只不过想要曹操记住他的好而已，以便日后享受富贵荣华.这就叫中善：有时能助人浑水摸鱼，有时却能把行善者拖入泥沼.就像火，救人，也害人. 行下等的善是万万不能的.比如东郭先生.明明知道那是一匹狼，却依然救他逃离猎人的捕捉.最后，如果没有老者救了他，他一定已经喂饱了那只狼.狼呢？自然是继续祸害人们.这大概就是行下等的善了吧.下善就是把善行给了世界上最不该接受善意馈赠的人.就像石，挡住了他人去路. 现在，请大家再不要去行下善了.希望大家能够记住：上善若水，中善若火，下善若石.
以友善为题的作文
1友善待人 记得几年前，语文老师给我们读过一篇题为《好言一句三冬暖》的文章，其中有一个片段，至今记忆犹新。
美国著名的试飞驾驶员胡佛，有一次飞回洛杉矶，在距地面九十多米高的空中，刚好有两个引擎同时失灵，幸亏他技术高超，飞机才奇迹般地着陆。
胡佛立即检查飞机用油，正如他所预料的，他驾驶的那架螺旋桨飞机，装的却是喷气机用油。
当他召见那个负责保养的机械工时，对方已吓得直哭。
这时，胡佛并没有像大家预想的那样大发雷霆，而是伸出手臂，抱住维修工的肩膀，信心十足地说：“为了证明你能干得好，我想请你明天帮我的飞机做维修工作。
”从此，胡佛的飞机再也没有出过差错，那位马马虎虎的维修工也变得兢兢业业，一丝不苟了。
这个故事令人感动。
虽然维修工的过失险些使自己丧命，但心地善良的胡佛深深懂得有过失者的心理。
当对方因出了严重差错而痛苦不堪时，善解人意，自我克制，出人意料地给予宽慰，使其恢复自信和自尊。
这，就是友善的巨大力量。
试想，如果胡佛愤怒斥责这位维修工，甚至不依不饶地追究他的责任，那么很可能会彻底地毁了他。
可见，面对同一件事，以两种不同的态度来对待，就会有迥异的结局。
友善，可以使大事化小，小事化了，不仅善待了他人，也能使自己得益——胡佛的飞机不是从此就没出过任何差错吗？而以愤怒乃至暴力来应对，结果往往是有百害而无一利。
能否以友善的态度为人处世，不但体现着一个人的道德水平，有时甚至是一个民族素质高低的反映。
有一则报道说：同样一起交通事故，在加拿大，可以不到2分钟就顺利解决，司机会很快下车，视事故的实际情况，以一种友善的态度来协商解决，双方都会向对方认错、道歉，于是不到2分钟，便各自开着车离开了。
而在中国，不花上一个小时是很难解决争端的。
原因很简单，一旦撞车，司机就放下车窗，不管自己是否有错，便破口大骂，在车内骂得不爽，又走下车互相指责。
于是后面的车辆不能前行，司机们一个个在车内使劲地按喇叭。
直至交警出面，分析事故双方的责任，一场风波才会作罢，但当事人常常还要互骂上几句，以泄心头之恨。
如此一来，不耗费一两个钟点才怪呢。
有位资深研究人士曾撰文指出：“在21世纪的竞争中，我们在生产、经济方面碰到的困难还是能克服的，也是可以赶上去的，……但国民素质不用说与发达国家比，就是与一些发展中国家相比也是不容乐观的。
”我觉得，不能温和待人、自我省察和友善相处，正是我们国民素质不高的一个具体方面。
生活是一面镜子。
当你面带友善走向镜子时，你会发现，镜中的那个人也正满怀善意地向你微笑；当你以粗暴的态度面对它时，你会发现，镜中的那人也正向你挥舞拳头。
人生在世，请拥有一颗友爱之心，保留一份友善之情吧！ 2说友善 哲人说：“友善是道德中最大的秘密。
” ——题记 什么是友善？曾经读过这样一则故事：一个少年在企图行窃时，被躺在床上的一位女孩发现了。
女孩并没有报警，而是装作并不知道他是小偷，热情地邀请他与自己聊天。
他们聊得挺开心。
少年临走前，女孩用自己的阿马提小提琴为他拉了一首曲子，然后又把琴送给了少年。
后来，当少年再去找女孩时，女孩因患骨癌已离开了人世，在她青色的墓碑上镌刻着“把友善奉献给这个世界，所以我快乐”。
少年从此变了样，他在贫困和苦难中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火！最终，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大剧院，他深情地拉起了悠扬的曲调——把它献给那位女孩。
小女孩善待少年，是为了体面地维护他的尊严。
她也许永远不会意识到，她的友善、宽容和爱心——就如紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚底上，怎样震撼了一个迷途少年的心，让他重新树立了信念，扬起生活的风帆。
一次友善的交谈，一首优美的曲子，就这样改变了人的一生！其实，温和与友善在生活中无时不有，无处不在，我也曾真切地感受过。
有一次，我在推自行车时，没有注意到路边的行人，一不小心，把一位老太太的裤子给扯了个大口子。
我一时不知所措，只能一个劲地道歉。
我该怎么办呢？我本以为这次我将难以脱身了。
我摸着口袋里的钱，希望那仅剩的30元能解决问题。
我抬起头，刚想说出“赔钱给你”，不料老太太淡淡地对我一笑：“看看，我都老糊涂了，走路也没当心，小姑娘，别在意，别在意啊。
”我顿时愣在那儿，眼看着老太太转过身，渐渐走远了……从那以后，我养成了推自行车时先看看旁边是否有人的习惯，因为那淡淡的一笑已深深印在了我的心中。
友善是什么呢？我想说，友善是天空，包容天地间的万物；友善是氧气，孕育新的生命；友善是阳光，是雨露，照耀、滋润着美德的生成。
朋友，请奉献你的友善，那是人与人和谐相处的润滑剂。
以善为话题的作文
生命如流水，只有在它急流与奔向前去的时侯，才美丽，才有意义。
既然生命如流水一样快，我们为什么不珍惜生命呢？ 人有生命，世只界上的万物都有生命，我们为什么不珍惜那些幼小的生命，不什么总是伤害它们？ 地球像我们的母亲一样，毫不保留地为人类提供各种赖以生存的资源。
而我们人类不知道珍惜，反而还随意毁坏自然资源，毁坏那些花草树木。
我们国家现在的资源是逐渐地在减少。
树木现在也是用黄沙代替了，破坏性风暴增多，生物种类减少，这些都是因为我们人类造成的。
而那些动物也逐渐减少，我们人类大量地捕鱼和其它动物，他们这样只是为了自己的利益，他们这样做的同时，从来都没有想过如果海里的鱼没有了怎么办？ 我们人类和生物都是生存这一个地球上的。
我们人类为什么不保护不个地球呢？让我们这个家庭里生活的生物更多一些。
不要再破坏生态平蘅，不要在造成一系列的生态灾难了。
保护环境就就保护生产力，保护环境山河美。
我们也要学会尊崇自然，敬畏自然，我们要保护我们这个共同的家园——地球。
绿色的地球是我们的家园，只有人与自然协调发展，才能共同拥有美好的明天。
如果人类能善待自然，保护自然，那绿色永远陪伴着我们。
善待生命，不仅帮助别人，也快乐自已，我们要尊重自然，善待自然。
...
以＂善〃为话题的历史新知
善良是初春的细雨，滋润了他人的心田；善良是盛夏的荷花，散发着淡淡的幽香；善良是中秋的月饼，充实了自己的希望；善良是寒冬的一缕阳光，给予了人们无限的生机与活力。
这就是善良的魅力。
善良造就人心的魅力。
善良的魅力来自于那不经意时刻的惊艳，人的真诚和微不足道的关心，举手投足，无一不透露着善良温润内敛的魅力。
莫问怎样得到它的精髓。
数十万个人都可以称作善良，但是真正善良的人仅此一人。
“浮生面具三千个，谁人与我共长歌？”魅力倾泻而出，那双眼睛在沾染了世俗的污秽依然善良干净的可以穿透人心。
有人自以为自己很善良，并为此而沾沾自喜，但是他们可否听过这么一句话，“这种善良是对别人的残忍。
”虚伪伴随着善良便不是善良，而是残忍。
自我以为感觉良好，却不知被人恨恨地念了几遍名字。
这种善良既不可取也无魅力可言。
就像是妆容妖媚长相丑陋的女子扶起跌倒的老人这便是善良，一个清纯美丽的少女无情的打骂自己的母亲这是否能算善良呢？一张脸给她带来的魅力是不能长久的，而那优雅的行为举止，却将带着善良长存。
世界上只因有了善良，创造了人类美好的境界。
不管善良人是否穿着华丽，他们的身上永远散发着璀璨的金光，成为人类的焦点。
例如小欣事件：小欣被一辆车给撞倒在地，过路的人没一个去帮助她，只有一位捡垃圾的阿姨来帮助她。
事后， *** 为了嘉奖她，给予她了8000元，可是她竟然回绝了。
善良的魅力在造就人心的魅力。
若人心的魅力不足，那么本身再有魅力仍然觉得别扭。
我曾经在读到过这样一句话：“善良的魅力在于它将人心塑造成了包容的花园，里面细数种种委屈滋味，到最后却是宽慰一笑。
它的魅力在于真诚，在于包容。
”你说呢？...
要一篇以小小的善为题的300字作文
善乃做人之本分，拥有一颗善良的心，我们便会的到尊重。
—题记善良是什么？善良就是可以一心一意去帮助他人，使他人获得快乐；善良就是在别人困难之时，伸出一双爱心之手，使他人获得幸福。
我们拥有一颗爱心就等于拥有了整个世界。
爱让我们快乐，让我们感到无比的幸福。
我们帮助了他人，同时也快乐了自己，何乐而不为呢？或许，有时只因我们的一点点举手之劳，就可以改变他人的一生；或许，只因我们的一次伸手，就可以使他人无比幸福。
所以，我们要做一个有爱心的人。
还记得这样的一幕。
当我坐在公交车上时，突然看到一个小偷将一个中年男子包里那一叠钱拿走了。
看到那男人的无反应，我愣在了那里。
过了一会，那男人拨打了一个电话。
只听说道：老张啊，那钱你还捐吗？你本身就不是富裕的人，这些年又捐了很多，以后的日子不是更贫苦了吗？”那人却回答道：“老王啊，你不知道，当我看到那些孩子的时候，我就很想帮帮他们，你还是帮我打过去吧！”这时，我看到那个小偷愣了一下。
最后连着一张字条和钱一块放回那个男人的包中。
事后才知道，原来那个小偷是那男人曾资助过的孩子，可因那孩子父母的病，只好退学，也就干了这行。
而那天男人的电话是故意打给他听的。
从而改变了那个小偷的一生。
这便是小小的善，因男人的一个善举使小偷的一生被改变。
什么是小小的善？小小的善就是在看到别人摔倒时，伸出你的手将他人扶起；小小的善就是当自己被盗之后，仍想去帮助他人。
这便是小小的善。
这个世界上，每一颗心都是一颗善良的种子。
或许我们不富有，但我们可以将我们的善播种在大地，让它孕育，使之撒向大地间，让世界充满爱，充满善
以明德至善为题的作文1500字
“明德、至善、日新”语出《大学》开篇语：“大学之道，在明明德，在亲（新）民，在止于至善.”“日新”还出自商代汤之《盘铭》：“苟日新，日日新，又日新.”前者的“明明德”即彰显美好的德性，“新民”即革新民心，“止至善”即达到道德完善的境地.“明明德、新民、止至善”是儒家仁学思想的“三纲”，也就是三条基本原则，作为《大学》的开篇之语，总揽全文.儒家思想认为：人人都具有美好的德性，只是入世以后，这些美好的德性被尘心蒙蔽，需要经过教育和自新，弃旧图新，去恶扬善，才能达到道德完善的境地.后者“日新”是从成汤沐浴的盘器上的铭文引申出来的，其意是说，如果你想自新，那么你天天都应该自新，不断进步，新了又新.这是对“新民”的具体阐述.明德、至善、日新，是一代又一代古圣先贤立身处世的哲学思想和理想信念，是中华民族文化精髓，我们应当继承和发扬光大.在今天看来，它不仅是追求道德和品行的完善，也是对待一切人事应持的态度；它不仅是受教育者应追求的目标，也是我们教育者应奉行的原则.一切教育的最高目标就是自我完善―――自我教育，自我更新.一个觉悟的人，是不断自新，不断进步，不断完善自我的人.明德、至善、日新，这三者的关系应当是：明德是自新的方向，至善是自新的目标，日新是实现自新的方法.教育不仅是传授知识，培养能力，更重要的是育人——培养有道德的人，培养“仁人”和“贤人”，用今天的话说就是培养德才兼备的人.学校既是培养学生的摇篮，也是培养教师的摇篮.教育者和受教育者都应当“明德、至善、日新”.自我教育，自我更新，自我提升.
给你个材料~一对夫妻很幸运的定到了火车票，上车后却发现有位女士坐在他们的位子上，先生示意太太坐在她旁边的位子上，却没有请那位女士让位.太太坐定后仔细一看，发现那位女士右脚有点不方便，才了解先生为何不请她起来.他就这样从嘉义一直站到台北.下了车之后，心疼先生的太太说：＂让位是善行，但从嘉义到台北这么久，中途大可以请她把位子还给你，换你坐下.＂先生却说：＂人家不方便一辈子，我们就不方便三小时而已.＂太太听了很感动，觉得世界都变的温柔许多.＂人家不方便一辈子，我们就不方便三小时而已.＂多么浩荡大气，慈悲善美的一句话，它能将善念传导给别人，影响周遭的环境氛围，让世界变的善美，圆满
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