Question

善在文言文的用法

Answer 1

1. 善在古文中有哪些意思

善#shàn【释义】①心地、品行好，跟“恶”相反：善良|善意|慈善|弃恶从善。

②慈善的事或行为：行善|日行一善。③良好；完好：善策|善本|完善|尽善尽美。

④做好；办好：善始善终|工欲善其事，必先利其器。⑤友好：友善|亲善。

⑥擅长；长于：善于|勇猛善战|能歌善舞。 ⑦容易：善忘|善变|多愁善感。

⑧熟悉：面善。⑨姓。

【善罢甘休】#shànbàgānxiū轻易地了结纠纷，甘心罢手，不再闹下去。〖例句〗虽然这次他们失败了，但显然他们是决不会善罢甘休的，所以我们不可麻痹大意，要继续努力，准备再次迎战。

【善良】#shànliáng心地纯洁，没有恶意。 〖例句〗小孩子一般都心地善良，肯真心帮助人。

【善始善终】#shànshǐshànzhōng事情从开始到结束都做的很好。〖例句〗既然这件事是你挑头做的，就应该善始善终，一直把它做下去。

【善意】#shànyì善良的心意；好意。〖例句〗我出于善意多说了他两句，没想到被他误解了，说我专挑他的毛病。

【善于】#shànyú在某方面有特长：善于独立思考|善于与人交往。〖例句〗他很善于团结同学，所以老师让他做班干部。

===================关于这个字的更多的信息=================善〈形〉（会意，从言，从羊。言是讲话。

羊是吉祥的象征。本义：吉祥）同本义善，吉也。

――《说文》来者以善日邪时，孰与邪日善时？――《汉书·翼奉传》又如：善时（吉时）；善祥（吉祥；吉兆）；善征（吉兆）；善日（吉日）好；美好母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》善，德之建也。

――《国语·晋语》善人国之主也。 ――《左传·襄公三十年》所以善代者乃万故。

――《吕氏春秋·长攻》。注：“善好也。”

择其善者而从之，其不善者而改之。――《论语·述而》岂人主之子孙则敢不善哉？――《战国策·赵策》又如：善风（良好的风气善shàn⒈好，好的，良好的，跟"恶"相对：~事。

~举。~意。

劝~。行~。

~策。面~（又指面熟）。

与人为~。尽~尽美。

⒉友好，和好：友~。亲~。

⒊做好，办好：~始~终（从开始到结局都很好）。⒋长于，擅长：~于。

能攻~守。~颂~祷。

⒌多，爱，容易：~感。~变。

~疑。⒍好好地：~自为之。

子（您）~视之。

2. 古文的善是什么意思

1、完好；美好；圆满；共同满足。

例句：西汉 刘向《战国策・赵策》：岂人主之子孙则敢不善哉？

白话译文： 难道认主的子孙就一定不善良吗？

2、善良；好心。

例句：春秋 孔子《大学》：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

白话译文：大学的道理，在于彰显人人本有，自身所具的光明德性，再推己及人，使人人都能去除污染而自新，而且精益求精，做到最完善的地步并且保持不变。

3、慈善。

例句：唐 韩愈《原毁》：恐恐然惟惧其人之不得善之利。一善易修也，一艺易能也。

白话译文：提心吊胆地只怕那个人得不到做好事的益处。一件好事容易做到，一种技艺容易学会。

4、表示应诺。对，完好。

例句：西晋 陈寿《三国志・诸葛亮传》：先主：“善？”

白话译文：先生应答说：“好”

5、某方面，高明，工巧。

例句：春秋 老子《老子》：善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约而不可解。

白话译文：善于关门的人，不用门栓锁头却叫人打不开。善于用绳子打结的人，不用绳子捆扎却叫人解脱不开。

6、善于；擅长；领先。

例句：明 刘基《卖柑者言》：杭有卖果者，善藏柑。

白话译文：杭州有个卖水果的人，擅长贮藏柑橘

7、修治。

例句：战国 庄子《庄子・养生主》：善刀而藏之。

白话译文：将刀擦净，收藏起来。

8、喜爱。

例句：春秋 左丘明《左传》：其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。

白话译文：老百姓喜欢的事，我就采纳实行之；老百姓憎恶的事，我就改正之。

9、羡慕。

例句：魏晋 陶渊明《归去来辞》：善万物之得时，感吾生之行休。

白话译文：羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节，感叹自己一生行将告终。

10、好人；好事；好处。

例句：宋 沈括《梦溪笔谈》：存抚良善。

白话译文：安抚好人。

扩展资料

古今中外关于善的名言

1、做一个善良的人，为人类去谋幸福。——（俄罗斯）高尔基

玛克西姆·高尔基（Maxim Gorky,1868年3月16日—1936年6月18日），原名阿列克赛·马克西姆维奇·别什可夫，前苏联作家、诗人、评论家、政论家、学者。

2、善良不是一种科学，而是一种行为。——（法）罗曼·罗兰

罗曼·罗兰（Romain Rolland,1866年1月29日-1944年12月30日），1866年生于法国克拉姆西，思想家，文学家，批判现实主义作家，音乐评论家，社会活动家，1915年诺贝尔文学奖得主，是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。

3、善是精神世界的阳光。——（法）雨果

维克多·雨果（Victor Hugo,1802年2月26日—1885年5月22日），法国作家，一生写过多部诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章，在法国及世界有着广泛的影响力。

4、善良与品德兼备，犹如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。——（英）萧伯纳

萧伯纳（Gee Bernard Shaw,1856年7月26日—1950年11月2日），爱尔兰剧作家。1925年因作品具有理想主义和人道主义而获诺贝尔文学奖，他是英国现代杰出的现实主义戏剧作家

5、善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到。——（美）马克·吐温

马克·吐温（Mark Twain），美国作家、演说家，真实姓名是萨缪尔·兰亨·克莱门（Samuel Langhorne Clemens）。“马克·吐温”是他的笔名，原是密西西比河水手使用的表示在航道上所测水的深度的术语。

参考资料来源：百度百科-善

3. 文言文中之字用法

1 作动词，可译作“到、往、去”.如《鸿门宴》中的“项伯乃夜驰之沛公军”，“之”用在处所名词“沛公军”前，作动词.2 结构助词“的”.如《谏太宗十思疏》中的“代百司之职役哉”.3 宾语前置的标志（不译）.如《烛之武退秦师》中的“夫晋，何厌之有”，这里“何厌”是“有”的宾语，提前了.此句可译为“晋国（的欲望），有什么满足的（可能）呢？” 4 定语后置的标志（不译）.如《劝学》中的“蚓无爪牙之利，筋骨之强”.5 用在主谓之间，取消句子独立性（不译）.如《归去来兮辞》中的“善万物之得时，感吾生之行休”，这里两个“之”用在主谓词组之间，表示这一词组不能单独成句.此句可译为“（我）羡慕一切生物得到复苏的时节其时，感叹自己的年华行将结束.” 6 作代词 A 代人，如《项脊轩志》中的“先妣抚之甚厚”，“之”可译作“她”，代老妪.B 代物，如《烛之武退秦师》中的“若不阙秦，将焉取之”，“之”代“土地”.C 代事，如《邹忌讽齐王纳谏》中的“与坐谈，问之客曰”，“之”代“与徐公孰美这件事”.D 指示代词，如《寡人之于国也》中的“无如寡人之用心者”，“之”可译作“这，这样”指上文“河内凶……亦然”.“不若长安君之甚”《触龙说赵太后》，“之”译作“那样”.。

4. 文言文中“之”字都有哪些用法

一、“之”作代词用 “之”作代词的用法在教材中有很多，如下列加点的“之”字： 1、执策而临之，曰：“天下无马.”（《马说》） 2、名之者谁？山之僧智仙也.（《醉翁亭记》） 3、以其境过清，不可久居，乃记之而去.（《小石潭记》） 4、闻水声，如鸣佩环，心乐之.（《小石潭记》） 5、撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已.（《口技》） 二、“之”作动词用 请看下面的例子： 1、吾欲之南海，何如？（《劝学》） 2、送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》） 3、送杜少府之任蜀州（《送杜少府之任蜀州》） 4、尝与人佣耕，辍耕之垄上.（《陈涉世家》） 分析以上例子，我们知道“之”用作动词也是有规律可循的.动词“之”的后面一般会跟一个地点名词，如例句中的“南海”、“广陵”、“蜀州”、“垄上”；前面有人名或人称代词，如例句中的“吾”、“孟浩然”、“杜少府”，例4中虽没直接出现人名，但很明显是承前省略了陈涉.整个句子合起来应为“某人去某地”的句式. 三、“之”作助词用 “之”作助词的用法比较复杂一些，在初中阶段出现的大致有以下三种： 1、“之”作结构助词“的”解. 如：①见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣.（《童趣》） ②以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》） ③关关雎鸠，在河之洲.（《关雎》） ④小大之狱，虽不能察，必以情.（《曹刿论战》） ⑤公输子之意不过欲杀臣.（《公输》） 2、“之”用于主谓之间，不译. 如：①甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》） ②徐公不若君之美也.（《邹忌讽齐王纳谏》） ③子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》） ④以天下之所顺，攻亲戚之所畔.（《得道多助，失道寡助》） 3、“之”起调节音节作用，不译. 这种用法，在初中阶段并不多见，如： ①久之，目似瞑，意暇甚.（《狼》） ②辍耕之垄上，怅恨久之.（《陈涉世家》）③④⑤⑥ 可以看出，这种“之”多用于时间副词后面，作用为调节音节，不译. 之 1.用作代词，又分几种情况： （一）可以代人、代物、代事.代人多是第三人称.译为"他"（他们）、"它"（它们）.作宾语或兼语，不作主语. 例如： 作《师说》以贻之.（《师说》，代人，作宾语.） 輮使之然也.（《劝学》，代物，作兼语.） 人非生而知之者.（《师说》，代事理，作宾语.） （二）指示代词，表近指.可译为"这"，通常作复指性定语.如： 均之二策.（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志.用在定语和中心语（名词）之间，可译为"的"，有的可不译.如： 若能以吴、越之众与中国抗衡.（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志.用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得".如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也.（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志.用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去.如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词.当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译.译时也可省去.如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西.（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也.（《隆中对》） （五）音节助词.用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去.如： 顷之，烟炎张天.（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师.（《毛遂自荐》）。

5. 古文中善属于什么词性

善，在文言文中作为动词，主要有三类用法：

1、喜欢；羡慕.《归去来兮辞》：“善万物之得时，感吾生之行休.”

2、亲善；友好.《鸿门宴》：“楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良.”

3、善于；擅长.《劝学》：“君子生非异也，善假于物也.”《卖油翁》：“陈康肃公尧咨善射.”

前两种可以带体词性宾语，不是能愿动词；第3种情况，与 值得 便于 难于 难以 易于等能愿动词类似，表示估价，可以带谓词性宾语，如：善飞，善舞、善假于物、善射.在这种情况下，属于能愿动词.

6. 因在文言文中的用法

“因”的意义和用法归纳

《说文解字》：“因，就也，从口大。”会意字，以口、大取“能大者，众围而就之”之意。因的本义为“依靠”“凭借”，引申有“因袭”“沿袭”“原因”等义，均为实词，现代汉语仍沿用。“因”的虚词用法是从实词义引申而来的，先秦早期便已产生。可作介词和连词。介词“因”的用法从古至今一直沿用下来，变化不大；连词“因”随着汉语词汇逐渐复音化的趋势，渐渐被“因为”“因而”“因此”等复音词所取代，但在现代汉语书面语中仍偶或使用。

一、介词

1.引进动作行为发生、出现的处所、方向。可译为“从”“由”等。

例：因井中视星，所视不过数星；自邱上以视，则见其始出又见其入（《尸子·广泽》）

2.引进动作行为发生、出现时所借助的时机、条件。可译为“乘”“趁着”“趁”“顺着”等，或仍作“因”。

例：于是相如前进缶，因跪请秦王（《廉颇蔺项如列传》）

3.引进动作行为发生、出现时所凭借、依靠、依赖的事物或条件。可译为“凭借”“依赖”“依靠”“凭（着）”等，或仍作“因”。

例：如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖（《屈原列传》）

4.引进动作行为实施的根据、前提。可译为“根据”“依据”“按照”等，或仍作“因”。

例：因地制宜 因时制宜 因任授官（成语）

5.以人或事物为媒介或手段而达到某种目的或实施某一动作行为。可译为“通过”“由”等，或仍作“因”。

例：廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪（《廉颇蔺项如列传》）

6.引进动作行为发生、出现的原因、理由。可译为“因为”“由于”，或仍作“因”。

例：恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑（《谏太宗十思疏》）

二、连词

1.连接分句，表示顺承关系，前后两事在时间或事理上前后相继，可译为“于是”“就”“因而”等。

例：入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王以求割地（《屈原列传》）

2.连接分句，用于因果关系复句的前一分句，表示原因。可译为“因为”“由于”，或仍作“因”。

例：十娘因见鸨儿贪财无义，久有从良之志（《杜十娘怒沉百宝箱》）

因

⑴于是，就。例：①虎因喜，计之曰。②因取刃杀之。③因屏人曰。④因拔刀斫前奏案。⑤因左手把秦王之袖。⑥因谗之曰。

⑵依照，根据。例：①罔不因势象形。（因：这里有顺着的意思）②变法者因时而化。（因：这里有随着的意思。）③善战者因其势而利导之。（因：这里有顺着的意思。）④因其固然。

⑶依靠，凭借。例：①高祖因之以成帝业。②吏因以巧法。③我欲因之梦吴越。④衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。⑤伺者因此觉知。⑥因河为池。⑦因利乘便，宰割天下，分裂山河。⑧又因厚币用事者臣靳尚。

⑷趁着，趁此。例：①不如因而厚遇之。②不如因善遇之。③因击沛公于坐。④因入京师。

⑸通过，经由。例：因宾客至蔺相如门谢罪。

⑹因为。例：①因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。②后因伐木，始见此山。③中国未闻有因变法而流血者。④恩所加则思无因喜以谬赏。

⑺缘由，机缘。例：于今无会因。

⑻沿袭。例：因遗策。

⑼继续。例：加之以师旅，因之以饥馑。