阳春白雪意思？
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注音 ㄧㄤˊ ㄔㄨㄣ ㄅㄞˊ ㄒㄩㄝˇ
拼音 yáng chūn bái xuě
释义 阳春；白雪：是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲；后来泛指高深的；不通俗的文学艺术。
成语出处 战国 楚 宋玉《对楚王问》：“其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人，其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人而已。”
简体字 阳春白雪
常用程度 常用
感 *** 彩 中性
成语辨形 雪，不能写作“血”。
相似词 曲高和寡、鲲鹏图南
相反词 下里巴人、阳阿薤露
英语翻译 sth. selected among the best
教育部成语典
注音 ㄧㄤˊ ㄔㄨㄣ ㄅㄞˊ ㄒㄩㄝˇ
拼音 yáng chūn bái xuě
成语解释 「阳春白雪」是较为深奥难懂的音乐。相对于通俗音乐而言。语出战国楚．宋玉〈对楚王问〉。后亦用「阳春白雪」比喻精深高雅的文学艺术作品。△「下里巴人」、「曲高和寡」
【语义说明】 比喻精深高雅的文学艺术作品。 【使用类别】 用在「高雅艺术」的表述上。【成语造句】<01>萧邦的许多钢琴曲真可说是阳春白雪，精深高雅。<02>你这首诗格调高雅，真是阳春白雪，可以媲美李白、杜甫。<03>我喜欢看阳春白雪的世界名著，也喜欢看下里巴人的通俗小说。<04>他的作品有如阳春白雪，虽然没有极佳的销售量，但仍有一定的支持者。<05>我们固然需要有阳春白雪的艺术作品，但下里巴人的通俗作品也不容忽视。<06>读者对于文学作品的要求，不仅要有通俗易懂的下里巴人，而且也要有高雅深奥的阳春白雪。
成语典故 战国楚．宋玉〈对楚王问〉（据《文选．卷四五．对问》引）楚襄王问于宋玉曰︰「先生其有遗行与？何士民众庶不誉之甚也？」宋玉对曰：「唯，然，有之。愿大王宽其罪，使得毕其辞。客有歌于郢1>中者，其始曰下里巴人2>，国中属3>而和4>者数千人；其为阳阿薤露5>，国中属而和者数百人；其为阳春白雪6>，国中属而和者不过数十人；引商7>刻羽8>，杂以流征9>，国中属而和者不过数人而已。是其曲弥10>高，其和弥寡。……夫圣人瑰意琦行，超然独处；夫世俗之民又安知臣之所为哉！」〔注解〕(1)郢：音｜ㄥˇ。地名，春秋时楚国的都城，故址在今湖北省江陵县境。(2)下里巴人：此指通俗的歌曲。见「下里巴人」。(3)属：音ㄓㄨˇ，跟随。(4)和：音ㄏㄜˋ，声音相应，这里指唱和的意思。(5)阳阿薤露：此指介于高雅及通俗间的歌曲。(6)阳春白雪：此指高雅的歌曲。(7)引商：加长商音。(8)刻羽：削减羽音。(9)流征：为征音的流转变化。征，音ㄓˇ。(10)弥：更加。
典故说明 「阳春白雪」是古代的乐曲名，传说为春秋时晋师旷或齐刘涓子所作。阳春取其「万物知春，和风淡荡」之义。白雪则取其「凛然清洁，雪竹琳琅之音」之义。战国楚．宋玉〈对楚王问〉中，记载了楚襄王和宋玉的一段对话。有一次楚襄王对宋玉说：「我听到许多有关于你的不好传言，是不是因为你的言行举止有不端正的地方呢？」宋玉擅长言论，马上就说：「请大王先宽恕我的过错，让我先讲一段故事。」楚襄王答应了，于是宋玉便说道：「有一个外地的歌者来到了郢都，在市集中唱着通俗的歌曲，一开始跟着他一起唱和的人有数千人之多；后来他改唱比较不俗的歌曲，跟着唱和的人就只剩下数百人；等到他唱起高妙、优雅的歌曲，又夹杂着许多高难度的技巧，国中能够一起唱和的人就寥寥无几了。这不是因为歌者唱得不好听，而是因为曲子愈高雅，能够跟着唱和的人也就愈少。同样的，那些批评我的人，不过是些平庸之辈，怎么能够欣赏、了解我的为人呢？」宋玉以歌者唱阳春白雪这种高雅的曲子，反而不受到大众欢迎的例子，来比喻自己高尚不同于流俗，因此不容易被人了解，才会受到排挤。后来「阳春白雪」这句成语被用来比喻精深高雅的文学艺术作品。
近义成语曲高和寡
反义成语下里巴人
相关汉字成语：阳 春 白 雪 相关汉字解释：阳 春 白 雪
拼音 yáng chūn bái xuě
释义 阳春；白雪：是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲；后来泛指高深的；不通俗的文学艺术。
成语出处 战国 楚 宋玉《对楚王问》：“其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人，其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人而已。”
简体字 阳春白雪
常用程度 常用
感 *** 彩 中性
成语辨形 雪，不能写作“血”。
相似词 曲高和寡、鲲鹏图南
相反词 下里巴人、阳阿薤露
英语翻译 sth. selected among the best
教育部成语典
注音 ㄧㄤˊ ㄔㄨㄣ ㄅㄞˊ ㄒㄩㄝˇ
拼音 yáng chūn bái xuě
成语解释 「阳春白雪」是较为深奥难懂的音乐。相对于通俗音乐而言。语出战国楚．宋玉〈对楚王问〉。后亦用「阳春白雪」比喻精深高雅的文学艺术作品。△「下里巴人」、「曲高和寡」
【语义说明】 比喻精深高雅的文学艺术作品。 【使用类别】 用在「高雅艺术」的表述上。【成语造句】<01>萧邦的许多钢琴曲真可说是阳春白雪，精深高雅。<02>你这首诗格调高雅，真是阳春白雪，可以媲美李白、杜甫。<03>我喜欢看阳春白雪的世界名著，也喜欢看下里巴人的通俗小说。<04>他的作品有如阳春白雪，虽然没有极佳的销售量，但仍有一定的支持者。<05>我们固然需要有阳春白雪的艺术作品，但下里巴人的通俗作品也不容忽视。<06>读者对于文学作品的要求，不仅要有通俗易懂的下里巴人，而且也要有高雅深奥的阳春白雪。
成语典故 战国楚．宋玉〈对楚王问〉（据《文选．卷四五．对问》引）楚襄王问于宋玉曰︰「先生其有遗行与？何士民众庶不誉之甚也？」宋玉对曰：「唯，然，有之。愿大王宽其罪，使得毕其辞。客有歌于郢1>中者，其始曰下里巴人2>，国中属3>而和4>者数千人；其为阳阿薤露5>，国中属而和者数百人；其为阳春白雪6>，国中属而和者不过数十人；引商7>刻羽8>，杂以流征9>，国中属而和者不过数人而已。是其曲弥10>高，其和弥寡。……夫圣人瑰意琦行，超然独处；夫世俗之民又安知臣之所为哉！」〔注解〕(1)郢：音｜ㄥˇ。地名，春秋时楚国的都城，故址在今湖北省江陵县境。(2)下里巴人：此指通俗的歌曲。见「下里巴人」。(3)属：音ㄓㄨˇ，跟随。(4)和：音ㄏㄜˋ，声音相应，这里指唱和的意思。(5)阳阿薤露：此指介于高雅及通俗间的歌曲。(6)阳春白雪：此指高雅的歌曲。(7)引商：加长商音。(8)刻羽：削减羽音。(9)流征：为征音的流转变化。征，音ㄓˇ。(10)弥：更加。
典故说明 「阳春白雪」是古代的乐曲名，传说为春秋时晋师旷或齐刘涓子所作。阳春取其「万物知春，和风淡荡」之义。白雪则取其「凛然清洁，雪竹琳琅之音」之义。战国楚．宋玉〈对楚王问〉中，记载了楚襄王和宋玉的一段对话。有一次楚襄王对宋玉说：「我听到许多有关于你的不好传言，是不是因为你的言行举止有不端正的地方呢？」宋玉擅长言论，马上就说：「请大王先宽恕我的过错，让我先讲一段故事。」楚襄王答应了，于是宋玉便说道：「有一个外地的歌者来到了郢都，在市集中唱着通俗的歌曲，一开始跟着他一起唱和的人有数千人之多；后来他改唱比较不俗的歌曲，跟着唱和的人就只剩下数百人；等到他唱起高妙、优雅的歌曲，又夹杂着许多高难度的技巧，国中能够一起唱和的人就寥寥无几了。这不是因为歌者唱得不好听，而是因为曲子愈高雅，能够跟着唱和的人也就愈少。同样的，那些批评我的人，不过是些平庸之辈，怎么能够欣赏、了解我的为人呢？」宋玉以歌者唱阳春白雪这种高雅的曲子，反而不受到大众欢迎的例子，来比喻自己高尚不同于流俗，因此不容易被人了解，才会受到排挤。后来「阳春白雪」这句成语被用来比喻精深高雅的文学艺术作品。
近义成语曲高和寡
反义成语下里巴人
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