如何理解物质世界
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问题一:如何理解物质世界的普遍联系和永恒发展 首先要理解唯物辩证法的联系观和发展观的基本要点;掌握规律的涵义及其特点,正确认识人与规律的关系;理解并掌握唯物辩证法三大规律及其相关的基本概念。重点理解:矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系及其实际意义,如何用具体问题具体分析的矛盾分析法观察和处理问题;主要矛盾及次要矛盾、矛盾的主要方面和矛盾的次要方面的区别和联系,懂得在实际工作中坚持“两点论”和“重点论”的统一。从而理解对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心,能够运用唯物辩证法分析和解决实际问题。
世界是物质的,那么,运动着的物质又是一种怎样的存在状态呢?马克思主义哲学认为:运动着的物质世界是普遍联系和永恒发展的。联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的两个基本观点。
第一节物质世界是普遍联系和永恒发展的
一、物质世界的普遍联系
物质世界是怎样存在的?世界上的事物是孤立的还是联系的,是静止的还是发展的?在这个问题上,存在着形而上学与辩证法的斗争。形而上学认为世界上的事物是孤立的、静止的,而唯物辩证法认为物质世界是普遍联系的,并处于永恒的发展过程之中。
唯物辩证法所讲的联系,指的是一切事物、现象之间,以及事物内部诸要素之间的相互依存、相互制约、相互作用的关系。事物联系是普遍的、客观的、多样的。
1.联系的普遍性。
世界上没有任何孤立存在的事物。一切事物、一切现象都是互相联系的。整个物质世界就是以多种形式相互联系的整体。例如:生物的发育成长,离不开阳光和水分,而水的形成又离不开氢和氧。人离不开大自然所提供的各种物质生活资料,而任何人又不能不与社会发生各种联系,孤立的人是不存在的。
2.联系的客观性。
联系是事物本身所固有的,是客观的、不以人的意志为转移的。这就是联系的客观性。
3.联系的多样性。
联系是复杂和多样的。物质世界联系的普遍性,是通过具体的事物多种多样的具体联系表现的。例如联系有直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系等等。不同的联系对事物产生不同的影响和作用。所谓规律,就是事物内在的、本质的、必然的联系,对事物的存在与发展起着主要的、决定性作用。而事物的外部的、非本质的、偶然的联系同样会对事物发生影响和作用。两者都不可忽视。
4.事物的联系构成事物存在和发展的条件。
唯物辩证法所讲的条件,是一个具有广泛哲学意义的范畴,指的是同某一事物相联系的、对它的产生、存在和发展发生作用的各种要素的总和。由于事物的联系是复杂的,因此,事物所处的条件也是复杂的:有主观条件和客观条件、内部条件和外部条件、必要条件和非必要条件、有利条件和不利条件等等。不同的条件,对事物的存在和发展所起的作用也不同。具体地、全面地分析各种不同的条件,是我们正确分析问题、处理问题的前提。
5.联系的系统性。
物质世界是普遍联系的,事物不但与它周围的事物互相联系、互相作用,而且事物内部的各个部分之间总是处于联系和互相作用之中,构成一个开放的系统。我们把由相互联系的若干要素按一定方式所组成的具有特定功能、并同其周围环境互相作用的统一整体称之为系统。
系统具有以下几个特征:
(1)整体性。
这是系统的最基本特征。系统由要素组成,但系统的整体功能不等于部分之和。系统整体功能存在于要素的相互作用之中,并非各要素功能的机械相加。系统的这一特征要求我们从整体出发、从整体与部分的有机联系中认识把握事物、综合地系统地考察事物,并在动态中协调整体与部分的关系,使部分的功能向总体目标的最优化方向发展。
(2)结构有序性。
系统是有结构、有层次的。结构性是指系统内部各要素按照一定的......>>
问题二:“世界是物质的”怎么理解这句话? 世界是物质的,而物质是运动的。运动是物质的存在方式和根本属性。运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。物质和运动是不可分割的。物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者,世界上没有离开物质的运动。任何形式的物质运动,都有它的物质主体。所以说世界是物质的。
问题三:如何理解世界是统一的物质世界 世界的本质是物质,意识是物质发展的最高形态 物质统一性包含自然界的物质统一性和社会物质统一性,社会物质统一性即社会存在决定社会意识,生产力决定生产关系,历史的发展是物质性的,有其客观不可磨灭的规律。
世界是物质的,那么,运动着的物质又是一种怎样的存在状态呢?马克思主义哲学认为:运动着的物质世界是普遍联系和永恒发展的。联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的两个基本观点。
第一节物质世界是普遍联系和永恒发展的
一、物质世界的普遍联系
物质世界是怎样存在的?世界上的事物是孤立的还是联系的,是静止的还是发展的?在这个问题上,存在着形而上学与辩证法的斗争。形而上学认为世界上的事物是孤立的、静止的,而唯物辩证法认为物质世界是普遍联系的,并处于永恒的发展过程之中。
唯物辩证法所讲的联系,指的是一切事物、现象之间,以及事物内部诸要素之间的相互依存、相互制约、相互作用的关系。事物联系是普遍的、客观的、多样的。
1.联系的普遍性。
世界上没有任何孤立存在的事物。一切事物、一切现象都是互相联系的。整个物质世界就是以多种形式相互联系的整体。例如:生物的发育成长,离不开阳光和水分,而水的形成又离不开氢和氧。人离不开大自然所提供的各种物质生活资料,而任何人又不能不与社会发生各种联系,孤立的人是不存在的。
2.联系的客观性。
联系是事物本身所固有的,是客观的、不以人的意志为转移的。这就是联系的客观性。
3.联系的多样性。
联系是复杂和多样的。物质世界联系的普遍性,是通过具体的事物多种多样的具体联系表现的。例如联系有直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系等等。不同的联系对事物产生不同的影响和作用。所谓规律,就是事物内在的、本质的、必然的联系,对事物的存在与发展起着主要的、决定性作用。而事物的外部的、非本质的、偶然的联系同样会对事物发生影响和作用。两者都不可忽视。
4.事物的联系构成事物存在和发展的条件。
唯物辩证法所讲的条件,是一个具有广泛哲学意义的范畴,指的是同某一事物相联系的、对它的产生、存在和发展发生作用的各种要素的总和。由于事物的联系是复杂的,因此,事物所处的条件也是复杂的:有主观条件和客观条件、内部条件和外部条件、必要条件和非必要条件、有利条件和不利条件等等。不同的条件,对事物的存在和发展所起的作用也不同。具体地、全面地分析各种不同的条件,是我们正确分析问题、处理问题的前提。
5.联系的系统性。
物质世界是普遍联系的,事物不但与它周围的事物互相联系、互相作用,而且事物内部的各个部分之间总是处于联系和互相作用之中,构成一个开放的系统。我们把由相互联系的若干要素按一定方式所组成的具有特定功能、并同其周围环境互相作用的统一整体称之为系统。
系统具有以下几个特征:
(1)整体性。
这是系统的最基本特征。系统由要素组成,但系统的整体功能不等于部分之和。系统整体功能存在于要素的相互作用之中,并非各要素功能的机械相加。系统的这一特征要求我们从整体出发、从整体与部分的有机联系中认识把握事物、综合地系统地考察事物,并在动态中协调整体与部分的关系,使部分的功能向总体目标的最优化方向发展。
(2)结构有序性。
系统是有结构、有层次的。结构性是指系统内部各要素按照一定的......>>
问题二:“世界是物质的”怎么理解这句话? 世界是物质的,而物质是运动的。运动是物质的存在方式和根本属性。运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。物质和运动是不可分割的。物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者,世界上没有离开物质的运动。任何形式的物质运动,都有它的物质主体。所以说世界是物质的。
问题三:如何理解世界是统一的物质世界 世界的本质是物质,意识是物质发展的最高形态 物质统一性包含自然界的物质统一性和社会物质统一性,社会物质统一性即社会存在决定社会意识,生产力决定生产关系,历史的发展是物质性的,有其客观不可磨灭的规律。
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