如何如法的念佛
「南无阿弥陀佛」你这句佛号从哪里来？从心而起，从我内心冉冉而起，清清楚楚，明明白白。六个字甚至你看得很清楚，第一个「南-无-阿-弥-陀- 佛」。有一个字看不清楚，你打妄想，有一句看不清楚，你打妄想。竖的横的都可以啊，「南-无-阿-弥-陀-佛」，它是非常清楚，每一个字非常清楚。你都这么念，妄念自然就少了。你要是这么念呐：「南无阿弥陀佛…」（法师演示念得飞快，念珠拚命掐），你念一百年一千年一万年，你还是烦恼。
你不信？你这么看，或者你念十句佛号你掐一粒，南无阿弥陀佛…三句啦，南无阿弥陀佛…三句啦，南无阿弥陀佛…四句，掐一粒。然后你这样念满，你自然就知道这个念佛的好处和效果，就跟吃蜜一样的，比吃蜜还好吃，蜜吃太多，甜，它这个就不厌，你只想念，你每天都想念。你一天哪怕有十分钟，或者十五分钟坐下来，坐在那里，手机放远一点，或者关掉，这么念。不这么念也行，什么都别拿，盘著腿，出声也行，不出声也行，「南无阿弥陀佛」，太快不行哦，你心里非常清楚，扫瞄过去六个字，就一句一句地，清清楚楚…
这叫念佛，诸位，你要这么念呢「…」（法师演示快得都听不清），那不往生我不管，我管不了，你这瞎念嘛，你赶数字嘛！不要赶数字，你这样念，讲是非你也没有了，想不起来嘛！我到底讲谁坏话想不起来了，想不起来呀，对不对？
「南无阿弥陀佛」我一个字一个字看不清楚，看不清楚不要看。你记住每一句佛号都是从心而起，这句佛号从心而起，然后能念的是我的心，我去念这一句佛号，可是这句佛号就在你的心里，所以能所归一，能和所是两个，能念的心和所念的佛号是两个，现在把它统一起来，能念的我的心和所念那句佛号都在我的心里。所以「弥陀念弥陀」，在这里。你那一念心就是跟弥陀那一念心是一模一样的，然后你所念那句佛号就是在你的心里，不在外面。往生就在这里，这样念一定往生。四个字也好，六个字也好，你都这么念，真心恳切地念。
「南无」是皈依皈向的意思，皈依，皈向，我每一句都皈依皈向弥陀，我这么念佛，清清楚楚。你们居士忙，一天有那么十分钟，半个小时在那里念佛，一定能往生。用想的办法念也可以，没念出声，就想这个佛号，时时想起这句佛号，清清楚楚。
你真正要放下心来在那儿念佛，万缘放下，什么事情都放下来，坐着，站着，躺着你都可以想，时时不离这一句，这叫念佛。这就叫作什么呢？——大圆满，无上的妙法就在这里，无上的神咒就在这里。
