Question

灵魂到底存在吗？

Answer 1

那么灵魂是存在的。对于此，目前科学家无法给出确定的答案。科学研究任何东西，都需要通过仪器能够看到或接触到才可，可是灵魂这种东西是一种看不见摸不着的事物，它没有办法用现代科学仪器检测到。尽管如此，科学家并没有放弃对灵魂的研究探索，而且越来越多的科学家加入其中，为什么会这样呢？主要还是量子力学研究的不断深入。我们都知道，这个世界有宏观也有微观，宏观我们可以看到，也容易研究探索。可是微观那是宏观背后的世界，本质上来讲，宏观世界的任何物体都是由微观的粒子组成，包括人类自身。可是人类这样的生命体跟其它的宏观物质又不一样，其它的宏观物质是一处死物，完全纯粹由基本粒子构成。而人类如果也只是由基本的粒子构成，那么我们同样是石头一样的死物，不会是智慧生命。所以，人类并不仅仅是粒子构成这么简单，我们的身体组织是由粒子构成的，可是光有身体组织同样也是死物，不会是智慧生命。可见，组成人类的东西除了这些基本粒子之外还有更神秘的东西附加，这个东西可能就是灵魂，也可以称之为意识。科学家研究发现，传说中的灵魂有可能跟目前科学家热门研究的量子力学有着千丝万缕的关系。如果灵魂存在，它不可能是无根的东西，必然有其组成来源，灵魂同量子力学一样让人们感到神秘和颠覆认知。要知道，量子力学中的物理现象是完全颠覆宏观理论的，不管是量子纠缠还是量子隧穿效应，都昌用宏观理论无法进行解释的。除此之外，量子力学中大部分的现象都跟宏观世界的理论是相悖的，这说明量子力学中的科学理论是自成一系，我们用宏观的理论无法解释量子力学中的东西。灵魂我们很难用宏观的理论去进行解释，那么它可能就是属于量子力学中的一种规则。科学家通过不断的研究发现灵魂大概率是真实存在的，如果它跟意识是同一种东西，那它的存在就不用再怀疑。因为意识是目前科学界已经确定证实存在的东西，只是它太过于虚无缥缈，我们还没有办法进行研究探索。如果灵魂真的存在，那么有关灵魂转世的说法是否也有可能是真的？科学家猜测，灵魂可能是由类似于电子这这样的微观粒子构成，当一个人死亡之后，这些电子就会离开人体，分散在宇宙的各个角落，甚至于直接消失不见。电子离开人体后，可能并不会很快消失，而是在宇宙存在很漫长的时间。有时候经过一段时间，它们就会重新回到地球上，聚集在某一个人身上，这种现象可能就是所谓的转世。人类从出生的那一天起，就有了自己的独立意识，也就是有了一个灵魂。可如果那些分解在宇宙中的灵魂电子，能够重新聚集在某一个人身上，那会不会就是一种另类的夺舍？消灭原来的初生灵魂，如果是这样，那不得不让我们感到害怕。相信一些朋友也听说这，有一些孩子似乎是恢复了前世的记忆，能够记起前世的东西，完全像变了一个人。这样现象在很多人看来，这可能是一种转世，可从另一角度讲，这难道不是一种其它灵魂消灭原身体的灵魂，完成夺舍的一种情况吗？当然，以上这些目前还只是我们的猜测，灵魂到底存不存在，如果存在它的本质到底是什么？还需要科学家不断的研究探索。相信只要我们的科技不断努力，那么人类尽早会揭开人体的全部奥秘，如果灵魂真如传说的那样神奇，或许对于人类来说未必不是一个好消息，因为它有可能让人类真正实现梦想中的永生。

Answer 2

在中国古代乃至现今，依旧有很多的人，他们信仰自己，拥有灵魂，拥有生命拥有自己独一无二的意识自己的一切都是来源于上帝，来源于上天所给予的，其中包括西方也是如此。但他们没有从根本上去了解过逐步，人的起源是由猿猴诞生，每一个生命都是从精子，然后由胚胎精卵结合发育成现如今的模样。所以生命是不具有灵魂的，那么灵魂究竟是物质还是力场，很明显这是一种不存在的东西。

一、人的生命只有一世。
首先第一点就是人的生命只有一次，关于任何人他们都拥有着自己的生命使用权力，而且当人死后他们的一个意识也会随着自己肉体一起消失在这个世界上。所以关于灵魂存在的根本都不是物质，它只是一种人们被遐想出来的东西，用来安慰自己今天考试不顺利，或者在未来种种方向上的一个错误。这无疑是人在给自己失败找理由开脱，或者来哄骗别人的一个工具而已。

二、那么灵魂就是自己人的意识。
其次，另外一点就是灵魂其实就是自己人的意识，因为意识它可以创造出许多的东西，它可以把其中一些地球上不具备的东西，利用其已有的东西来创造出我们想象中的东西例如只能智能手一开始是人们想象出来的，但随着时间的流逝，能不能把这些材料再统一进行规划设计，然后变成现如今的智能手机。

三、每个人灵魂在于其价值究竟如何？
最后一点就是我们每个人他们都拥有一颗灵魂，而这样的灵魂就是我们的心，就是我们的意识。因为每个人他们都代表着独独立的个体，每天都在做着不一样的事情，但也正是因为这不一样的事情来表现出每个人的一个能力状况。

Answer 3

科学的发展已经为灵魂的存在提供了有力的证据

世界上不同民族的灵魂观念其具体内容各不相同，在漫长的历史演化过程中，这种观念更是发生了许多变化。但不管有多大差异，经历了多少变化，人类对于灵魂的定义在本质上仍然是相同的，那就是都是指一种存在于人的肉体之中，但又不同于人的物质肉体，而且在肉体死亡后仍然能够独立存活的生命体。
尽管关于灵魂的有无从古以来一直存在着争论，但在现代科学产生之前，由于宗教的巨大影响，相信灵魂存在的观念可以说深深的扎根于世界各个国家和民族人们的思想之中。而在现代科学产生之后，这种观念则遭到了科学前所未有的挑战。因为按照实证科学的标准，只有看得见摸得着的东西才是真实存在的，而灵魂则是看不见摸不着的，不可证性是它最突出的特点之一。因此，随着科学的日益昌盛，相信灵魂存在的人越来越少。
但问题是，实证科学虽然不能证明灵魂的存在，同样也不能证明灵魂的不存在，既然不能证明这一点，那又怎么能断定灵魂不存在呢？
令人欣喜的是，随着科学的发展和科学探索的深入，昔日科学与灵魂的对立如今正在不渐渐消解。今天，世界上不相信灵魂存在的科学家固然仍有许多，但也有不少科学家包括走在世界科技前沿的尖端科学家们赞同灵魂存在的观点，他们通过自己的科学实验对灵魂的奥秘进行了大量的探索，并取得了大量明显的成绩。
1963年获诺贝尔医学奖的英国科学家约翰．艾克理教授在他的获奖论文中说：“神经细胞彼此之间有无形的沟通物质，这就是灵魂的构成。人体内蕴藏着一个非物质的思想与识力的‘我’，它控制着大脑，就好比人脑指挥电脑，它使大脑内的脑神经细胞发动工作，这种非物质的‘识我’，在肉体大脑死亡之后，仍然存在并仍能有生命活动形态，可以永生不灭”。
英国另一位著名科学家柏颇博士经过实验研究后，完全同意艾克理教授的结论。柏颇是二十世纪最杰出的科学家之一，他独创的“科学正统的辩证系统”理论，至今仍为世界科学家们所采用。他和艾克理都因特殊贡献的科学成就而被英国女王册封爵位。英国基勒学院的麦楷博士说：“至今仍无一种已知的学说和实验足以推翻艾克理和柏颇博士的生物有灵魂的理论”。
美国加州工学院著名神经生物学家史柏理博士，曾经以其分解人类大脑两半球的详细功能学说而获1981年诺贝尔医学奖。他说：“人的自我是一种崭新的必要的非物质，只出现于复杂分层结构组织的肉体大脑，控制着大脑的每部分，制约着合计一百亿个脑神经细胞的机械功能的本能活动。”
全世界很有名的数学家约翰．冯．纽曼博士，曾经发明精密的数学定理，为新兴的“量子学”奠下基础。他也提出了惊人的新理论：“人体可能具有一种非物质的‘识我’控制肉体的大脑和遥控物质。”
美国维吉尼亚大学神经学系及心理系主任史谛文逊博士，根据科学家的灵魂不灭理论，用了二十多年的时间对灵魂不灭和转世轮回（再生）进行了大量的实际调查和研究论证，并出版了著作进行论述。他说：“有确凿的科学实验和现实事例的证据，证实东方古老的灵魂转世轮回的理论是真实的。”
1978年，诺贝尔医学奖的获得者，神经生理学家艾克尔斯总结他多年的研究经验，提出了一个惊人的新观点：大脑的兴奋并不等于精神和意识。他认为人有一个独立于大脑的“自觉精神”，大脑只是它的物质工具而已。他说：“我们每个人在胚胎发育或幼小的某个时期，就具有非物质的思维和自我领悟能力，这种人的‘灵魂’，使我们具备了人类的特征：意识、思考、爱。恨、怕等。”他推测，非物质的“自我”在物质大脑死亡后依然活着。

l 中国的濒死体验研究
在国外的科学家对濒死体验展开研究几十年后，在中国也终于出现了介绍濒死体验的书籍。同时，有越来越多的中国科研工作者开始了对濒死体验的研究。
下面的内容摘抄自天津安定医院院长、精神医学专家冯志颖等人发表在上海科学技术出版社《大众医学》1993年第5期上的论文。
1976年7月28日，在中国唐山市，一场大地震使24万余人死亡，16万余人重伤。中国的医务工作者曾对在1976年唐山大地震中遇难脱险的一些人作过调查，他们多是被房屋倒塌砸伤埋在废墟下的幸存者。幸存者当中的半数以上的人回忆说，遇险时不但不害怕，反而思维特别清晰，心情格外平静和宽慰，无任何恐慌感；甚至有的人在这危难之际，还有某种欢乐或愉快的感觉，并觉得思维过程异常迅速，浮想联翩。此时，生活往事有如播放影视，一幕一幕快速地翻转浮现于脑际，飞逝而过，且内容多是令人愉快的情节，如童年嬉逗趣事、婚恋场面、工作佳绩、获奖喜悦等。这种现象被称为生活回顾或“全景回忆”。
一位唐山大地震时只有23岁的刘姓姑娘，被倒塌的房屋砸伤了腰椎，再也不能站起来。她在描述自己得救前的濒死体验时说：我思路特别清晰，思维明显加快，一些愉快的生活情节如电影般一幕幕在脑海中飞驰而过，童年时与小夥伴一起嬉笑打逗，谈恋爱时的欢乐，受厂里表彰时的喜悦......其中大都是令人愉快的生活情节。”她说，在得救前的短短几十分钟濒死过程中，她体验到了一种人生的幸福与快乐，一辈子里第一次那么深刻地感受到人生的可贵。因而，尽管她腰部致残，得在轮椅上了却一生，但每当她回忆起当时的这种感受，便增强了活下去、好好活的信心。
更有趣的是，近半数人有意识或灵魂从自身分离出去的感受，觉得自身形像脱离了自己躯体，有人将之比喻为“灵魂出壳”。他们强调自身功能的感觉是在身体之外的某处空间，而不是在大脑，并认为其生理的身躯是无活力和无思维的。甚至有的报告者还称，在自己生理身体之外的半空中或天花板上，“看到”自身的形像。这种躯体外的自身形像也具有某些生命指征，如脉搏、呼吸等，有时还可返回到自己生理的身体中去，或同其以某种方式相连接，与自己生理的身体相比重量轻，但身高和年龄相同。也有称当时自己生理的身体并非健全，如丧失听力或缺少某个肢体等，而非真实的身体却不存在这种缺陷。一被调查者这样描述：“当时觉得自己身体分为两个，一个躺在床上，那只是个空壳，而另一个是自己的身形，它比空气还轻，晃晃悠悠飘在空中，感到无比舒适。”
约1/3的人有自身正在通过坑道或隧道样空间的奇特感受，有时还伴有一些奇怪的嘈杂声和被牵拉或被挤压的感觉，称为“隧道体验”。有人还感到在这黑暗的坑道内行进已快到了尽头，看见了光亮，“光明即将来临”。某被调查者称，当时“似狂风大作，飞沙走石，渺无人烟，走向哪里？慌不择路时出现一个大黑洞，走进去不觉得害怕，洞里还溅起层层水花，走啊，走啊，在仿佛见到光亮时，我急速跑出了洞，又见到了天日”
还有约1/4的被调查者体验到，“遇见”非真实存在的人或灵魂形像。这种非真实存在的人多为过世的亲人，有如同他们一起进入非尘世领域继续生存；或者是在世的熟人或陌生人，貌似同他们团聚。其“灵魂”形像常被某些人描述为是一种“光辉”，另一些人则将其看作是宗教的“化身”。
唐山大地震的幸存者李某这样回忆自己的濒死体验：“身体好象已经不属于自己了，下肢似乎不翼而飞，身体的各个部位散落在空间里，接着好象沉在万丈深渊里，四周一片黑暗，听到一声声难以描述的莫名其妙的声音，这种感觉大约持续了半个小时。这时开始回顾自己短暂的一生，但这些回忆纯粹是一种意识流，根本不受大脑支配。”
同一次地震中的幸存者王某陈述说：“朦胧之中进入了另外一个世界，只见眼前出现了一个穿长袍马褂的男人。他一瘸一拐地走到我面前，虽然离得很近，但相貌却怎么也看不清楚，面部模糊一片。他带我走进一个深不可测的黑洞，我眼前一片漆黑，只觉得身体在不由自主地跟着他走。行至黑洞的尽头，我才发现眼前是一个金壁辉煌的地下宫殿。那个男人进里面报告，片刻功夫，我听见里面好象有人在说，让他先回去吧！此时，我一睁眼，发现自已早已躺在病床上，医生、护士们正在紧张地给我进行抢救呢。”
“做调查的研究人员从唐山大地震的幸存者中得到81例有效的调查数据，他们将其归纳为40种类型：回顾一生、意识与躯体分离、失重感、身体陌生感、身体异常感、世界毁灭感、同宇宙融为一体感、时间停止感，等等。对于绝大多数人来讲，都能体验到两种或两种以上感觉的并存。
唐山大地震幸存者濒死体验调查中，虽只获得81例有效的调查数据，确是目前世界濒死体验研究史上采集样本最多的一次。81例受研究者中，有47例在濒死体验前后性格有改变。濒死体验具有思维特别清晰感的人，性格多变得温顺；而“遇见”非尘世的人或灵魂、思维或行为不受意识控制而被审判感等体验的人，性格多变得盲目乐观或急噪。在“死而复生”之后，绝大多数人对当时得濒死体验记忆犹新，时隔一二十年仍刻骨铭心。
显然，这些来自中国的调查结果与世界其它国家学者的调查惊人地相似。

l 世界上第一个证明灵魂存在的科学实验

英国医生山姆．帕尼尔是世界上第一个用科学实验证明“灵魂”真实存在的人。他的实验设计是这样的：如果病人死后“灵魂”能飘起来，还能看到自己的身体，看到医生们在抢救他的身体，看到天花板上的灯，那么如果在天花板的下方放一块板，板的上面放一些小物体（只有山姆自己知道是什么物体，别人不知道)，那么“灵魂”就应该能看到这些小物体。如果这个病人能被抢救过来，能够说出板上的小物体是什么，那么就能区分出“灵魂”到底是虚无缥渺的想象呢，还是一个客观存在的实体。
山姆对100多个病人进行了研究，发现其中有7个被抢救过来的病人醒来后能说出自己“灵魂”离体时看到的景象，特别是板上的小物体，说的全都对。山姆的实验获得了成功。
山姆的实验具有开创性的意义，他在世界上首次用科学实验的方法，证实了“灵魂”的客观存在。“灵魂”是一个客观存在的实体，有一定的大小，可以飘起来，可以移动，它是人生命存在的另一种形式，而不是虚无飘渺的想象。
2001年6月20日，山姆应邀在休斯顿莱斯大学作了题为“濒死体验：透视脑死亡还是透视一门新的意识科学？”的报告，吸引了不少对生命研究感兴趣的人。最后山姆放映了典型的有过“濒死体验”经历人的谈话录像，并回答了听众提出的问题。休斯顿德州医疗中心的科研人员对山姆的研究表示极大的兴趣，认为对探索生命的本质有重大意义，提出与山姆合作，共同研究这个生命的新领域。