Question

求助阿~~！！！帮忙翻译一下这句话吧

Consider sentient creatures, that is, creatures with a level consciousness sufficient to experience pain? If pain is itself a type of desire-state(namely, a desire not to be experiencing the painful sensation), then one could reasonably argue that any being capable of experiencing pain has an interest in avoiding pain, where the "interest" here is intended in the original subjective sense having to do with the object of one's desire.
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Answer 1

想想有感知能力的生物，它们是否足够的意识体验到疼痛。如果疼痛是它一种自身的心理状态（即不想体验这种痛苦的感受），那么人们就有理由认为任何能感受到痛苦的生物都有意愿避免痛苦。这里的说的“意愿”是指与客观存在的渴望相关的原始主观感觉。

Answer 2

考虑有情众生，即有意识的水平足以经历疼痛的生物？如果疼痛本身就是一种类型的欲望状态（即，希望不要在经历痛苦的感觉），那么我们可以合理地认为，任何正在经历痛苦的能力有一个避免痛苦，其中“利益”这里是兴趣打算在原来的主观理由与一个人的欲望对象的意识。

Answer 3

Consider sentient creatures, that is, creatures with a level consciousness sufficient to experience pain? If pain is itself a type of desire-state(namely, a desire not to be experiencing the painful sensation), then one could reasonably argue that any being capable of experiencing pain has an interest in avoiding pain, where the "interest" here is intended in the original subjective sense having to do with the object of one's desire.

考虑有情众生，即有意识的水平足以经历疼痛的生物？如果疼痛本身就是一种类型的欲望状态（即，希望不要在经历痛苦的感觉），那么我们可以合理地认为，任何正在经历痛苦的能力有一个避免疼痛的兴趣，
其中“利益”在这里是为了在原主观理由与一个人的欲望对象的意识。

Answer 4

想想感知生物，是否有知觉就能感受痛苦呢？如果痛苦本身就是一种欲望状态的话（即不想经历痛苦的欲望），那么我们就可以合理的认为人任何能够感受痛苦的生物都有兴趣避免痛苦，而这里的“兴趣”是指原本的主观理由，它和人们的欲望有关。