文言文常见句式
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文言常用句式,是指与现代汉语在表达方式上有所不同的句式以及一些已经成为定型的习惯格式,通常包括判断句,被动句,倒装句和省略句等几种形式。
举例:
文言文特殊句式主要有四种:判断句、被动句、倒装句、省略句。
判断句
文言文里的判断句,一般不用判断词,而是径直用名词或名词短语作谓语表示判断,并往往借助于一些助词、语气词、副词来表示或加强判断的语气。 [1]
1 用"者、也"做标记的判断句,按理说,有三种情况。
(1)一种是有"者"也有"也"(这一类句子,都是"者"表示提顿,最后用"也"加强判断的语气。有"者"也有"也"的判断句是比较多的)。如:
①蔺相如者,赵人也。(《廉颇》)
②且将军大势可以拒操者,长江也。(《赤壁之战》)
③"离骚"者,犹离忧也。(《屈原列传》)
④彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。(《师说》)
⑤陈胜者,阳城人也。(《陈涉世家》)
⑥噌吰者,周景王之无射也。
⑦廉颇者,赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》)
⑧此三者,吾遗恨也。
(2)一种是有"者"没有"也"(这样的判断句很少)。如:
①四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。(《游褒禅山记》)
②莲之爱,同予者何人?(《爱莲说》)
③吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)
(3)还有一种判断句,只有"也"而没有"者"。如:
①我,子瑜友也。(《赤壁之战》)
②兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑。此不知人之祸也。(《史记·屈原贾生列传》)
③曹公,豺虎也。(《赤壁之战》)
④此世所以不传也。(《石钟山记》)
⑤项脊轩,旧南阁子也(《项脊轩志》)
⑥南阳刘子骥,高尚士也。(《桃花源记》)
⑦梁,吾仇也,王,吾所立。(《五代史伶官传序》)
⑧斯用兵之效也。(《六国论》)
⑨燕赂秦而力亏,破灭之道也。(《六国论》)
2 有动词做判断词的判断句 。
(1)在古代,在一般情况下,"是"是代词"这",不表示判断。但是,"是"也偶尔相当于"是",成了判断句的标记。如:
①汝是大家子,仕宦于台阁,慎勿为妇死,贵贱情何薄!(《孔雀东南飞》)
②不知天上宫阙,今夕是何年。(《水调歌头》)
③而欲投吴巨,巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并,岂足托乎!(《赤壁之战》)
(2)在更多的情况下,"为"是判断动词(当时"为"的作用相当于"是")。如:
①公子姊为赵惠文王弟平原君夫人。(《信陵君》)
②今操得荆州,……操悉浮以沿江,兼有步兵,水陆俱下,此为长江之险已与我共之矣。(《赤壁之战》)
③板印书籍,唐人尚未盛为之。五代时始印五经,已后典籍皆为板本。(沈括《活板》)
④我为赵将,有攻城野战之大功。(《廉颇蔺相如列传》)
3 采用否定副词“非”表示否定。如:
①登高而招,臂非加长也,而见者远。(《荀子·劝学》)
②城非不高也,城非不深也,兵草非不坚利也。 (《孟子·公孙丑下》)
③非挟太山以超北海之类也。(《孟子·梁惠王上》)
④“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”(《六国论》)
4 没有标记的判断句 (这样的判断句是极少的,就是把主语和谓语放在一起,靠意思组合成判断句)。如:
①此人力士,晋鄙听,大善;不听,可使击之。(《信陵君》)
②秦,虎狼之国,不可信。不如毋行。(《史记·屈原贾生列传》)
被动句
文言文里的被动句,常借助于一定的介词、助词、助动词来造成被动的格式。 [1] 其常见类型有:
1 这样的被动句,跟现代汉语的被动句差不多。
(1)曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。(《琵琶行》)
(2)舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。(《永遇乐》)
(3)信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?(《史记·屈原贾生列传》)
2 这是使用"见"做标记的被动句,是现代汉语当中没有的。
(1)举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。(《史记·屈原贾生列传》)
(2)欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺;欲勿予,即患秦兵之来。(《廉颇蔺相如列传》)
3 这是使用"为"做标记的被动句,现代汉语当中有时候也用。
(1)兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑。此不知人之祸也。(《史记·屈原贾生列传》》)
(2)升死,其印为予群从所得,至今保藏。(《活板》)
(3)而欲投吴巨,巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并,岂足托乎!"(《赤壁之战》)
4 不过,文言文主要使用"于"做被动句的标记。
(1)臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣。(《廉颇蔺相如列传》)
(2)怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪。(《史记·屈原贾生列传》)
(3)夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。(《廉颇蔺相如列传》)
5 有时候,这个"于"也能省略掉。如:
①荆州之民附操者,逼兵势耳,非心服也。(《赤壁之战》)
倒装句
文言中的倒装句,是相对于现代汉语的句序而言的,基于此,我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。
文言文中的倒装句比较多,有定中倒装句、动宾倒装句、介词短语倒装句、主谓倒装句等。
1 定中倒装句
在一般情况下,定语应该放在中心词前面,如"彼童子之师","师"是中心词,定语"彼童子"处在中心词前面。但是,定语也可以处在中心词后面,形成中心词在前,定语在后的句式,这就是定中倒装句。如:
(1)两岸青山相对出,孤帆一片日边来。(《望天门山》)
(2)村中少年好事者驯养一虫,自名"蟹壳青",日与子弟角,无不胜。(《促织》)
(3)豫州军虽败于长坂,今战士还者及关羽水军精甲万人,刘琦合江夏战士亦不下万人。(《赤壁之战》)
(4)彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。(《师说》)
解析:(1)"一片"是定语,处在中心词"孤帆"的后面。
(2)"好事者"是定语,修饰的是中心词"少年","少年"前头还有定语"村中"。
(3)"还者"是修饰中心词"战士"的。
(4)"师"是中心词,前面定语是“彼童子",后面定语是"授之书而习其句读者","师"的前后都有定语。
2 动宾倒装句
在一般情况下,动词在前,宾语在后,这是汉语的语法规律。可是,有时候动词和宾语也可以倒装,让宾语处在到动词前面。在文言文当中,动宾倒装句是很有规律的,大约有三种情况。
(1)否定句宾语提前
这样的句子必须是否定句;有了否定的条件,宾语就可以提到动词之前(这些句子都是否定句,否定词是"不、莫、未")。如:
①古之人不余欺也!(《石钟山记》)
②世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。(《涉江》)
③自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。(《隆中对》)
④然而不王者,未之有也。(《齐桓晋文之事》)
解析:①是"古人没有欺骗我";动词是"欺",宾语是"余"。
②是"这个世界真浑浊,不能理解我";"知"是动词,"余"是宾语。
③是"当时的人并不认可他";动词是"许",宾语是"之"。
④是"但是这样还不能做王,没有这样的事";动词是"有",宾语是"之"。
(2)疑问句宾语提前
这种倒装句式的先决条件是,必须是个疑问句,而且是疑问代词做宾语。有了这个先决条件,疑问代词宾语就得提到动词前面去(这些句子都是疑问句,疑问代词都是"何",这个"何"就提到了动词前面)。
①大王来何操?(《史记·项羽本纪》)
②沛公安在?(《史记·项羽本纪》)
③客何为者?(《史记·项羽本纪》)
④默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!(《论语》)
⑤豫州今欲何至?(《赤壁之战》)
解析:①是"操何"(带来了什么)。
②是"在安"(在哪儿)。
③是"为何"(做什么)。
④是"有何"(有什么)。
⑤是"至何"(到哪儿)。
(3) 用"之"帮助把宾语提前
这种句式,也必须是疑问句(这种句式的特点是动词"有"在宾语后面,宾语在前面,动词和宾语之间有"之","何"是定语)。
①宋何罪之有?(《公输》)
②何功之有哉?(《信陵君》)
③何陋之有?(《陋室铭》)
解析:①是"宋国有什么罪?"
②是"有什么功劳?"
③是"有什么简陋呢?"
(4)还有一些别的情况。如:
①"人君无愚、智、贤、不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。(《屈原列传》)
②"故国神游,多情应笑我,早生华发。(《浪淘沙》)
③冀幸君之一悟,俗之一改也。(《屈原列传》;
解析:①"自佐"是"辅佐自己"。
②"多情应笑我"是"应笑我多情",宾语"多情"也提到了宾语的前面。
③这里不是用"之"帮忙,而是用"一"帮助把宾语提到动词前面去。
3 介词短语倒装句
介词短语倒装句有两种情况。
(1)介词短语后置句
介词短语后置句的特点是,应该在动词前面的介词短语,却放在了动词后面。如:
①先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。(《出师表》)
②域民不以封疆之界,固国不以山溪之险。(《得道多助》)
③皆不可限以时月。缘土气有早晚,天时有愆伏。(《采草药》)
④及滑,郑商人弦高将市于周,遇之。(《崤之战》)
解析:①是"故临崩以大事寄臣"。
②是"不以封疆之界域民"。
③是"皆不可以时月限"。
④是"郑商人弦高将于周市"(郑商人弦高将在周这个地方做买卖)。
(2)介词宾语前置句
介词短语倒装句还包括介词短语本身倒装。在一般情况下,介词总是在前面,介词宾语总是在后面。可是有时候,介词在后,介词宾语在前,跟动宾倒装句的情况很相似。这就是介词宾语前置句。如:
①噫!微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》)
②臣舍人相如止臣曰:“君何以知燕王?”'(《赤壁之战》)
③问:"何以战?"(《曹刿论战》)
④余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。(《石钟山记)
解析:"谁与"是"与谁"(跟谁),"何以"是"以何"(凭什么),"是以"是"以是"(因此)。
4 主谓倒装句
主谓倒装句,可以认为这是修辞方面的倒装句,这样的句子是不多的。如:
(1)"甚矣,汝之不惠!”(《愚公移山》)
(2)"安在公子能急人之困也!”(《信陵君》)
省略句
文言是最精练的语言,最讲究省略,省略句非常多,主要有主语的省略、谓语的省略、宾语的省略、介词短语的省略。
1 主语的省略
(1)在文言文当中,省略主语是很常见的,有承前省略,有对话省略,承宾省略等。
①儿俱,()啼告母。母闻之,()面色灰死。(《促织》)
②备曰:"()与苍梧太守吴巨有旧,欲往投之。"(《赤壁》)
③作亭者谁?()山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。(《醉翁亭记》)
④居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,()已逃秦矣。桓侯遂死。(《扁鹊见蔡桓公》)
解析:①是"儿俱,儿啼告母""母闻之,母面色灰死",这是主语承前省略。
②是"吾与苍梧太守吴巨有旧",这是在对话中省略主语。
③是"作亭者乃山之僧智仙也",这是在对话中省略主语。
④是"扁鹊已逃秦矣",而"扁鹊"是上一句的宾语,这是承宾省略。
(2)在古汉语当中,主语可以换来换去,如:
①见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。(《桃花源记》)
②永州之野产异蛇,黑质而白章;触草木,尽死;以啮人,无御之者。(《捕蛇者说》)
解析:①是"桃源人见渔人,桃源人乃大惊,桃源人问所从来。渔人具答之。桃源人便要渔人还家,桃源人设酒杀鸡作食"。见到这样的句子,要依靠上下文,边读边补充省略了的成分。
②是"永州之野产异蛇,异蛇黑质而白章;异蛇触草木,草木尽死;异蛇以啮人,人无御之者"。见到这样的句子,要依靠上下文,边读边补充省略了的成分。
2 谓语的省略
文言文的谓语也经常省略。这当然也是利用了语言环境(这些省略了的成分都是谓语)。如:
(1)乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时()多少豪杰。(《浪淘沙》)
(2)轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后()六幺。(《琵琶行》)
(3)小大之狱,虽不能察,必以情()。(《曹刿》)
(4)一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中()两狼,缀行甚远。(《狼》)
解析:根据上下文,把省略了的成分补充进来,
(1)是"一时产生多少豪杰"。
(2)是"初为霓裳后为六幺"。
(3)是"小大之狱,虽不能察,必以情理之"。
(4)是"途中遇两狼"。
3 宾语的省略
(1)省略的宾语往往是前面出现过的,所以补读省略的宾语,主语要依靠前面的名词和动词。如:
①操军方连船舰,首尾相接,可烧()而走()也。(《赤壁之战》)
②于是王召见(),问蔺相如曰:“秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?”(《赤壁之战》)
③具告()以事。(《史记·项羽本纪》)
解析:①的前面有"船舰",可见把宾语补出来是"可烧船舰而走船舰也”。
②是利用上文"臣舍人蔺相如可使"而省略,补读出来是"于是王召见蔺相如"。
③是"具告之以事"。"之"代替的是上文"旦日飨士卒,为击破沛公军"这件事。
(2)在文言文当中,省略兼语(既是前一个动词的宾语,又是后一个动词的主语)是常有的事情。如:
①扶苏以数谏故,上使()外将兵。(《陈涉世家》)
②今杀相如,终不能得璧也,而绝秦赵之欢。不如因而厚遇之,使()归赵。(《赤壁之战》)
③相如视秦王无意偿赵城,乃前曰:"璧有瑕,请()指示王。"(《廉颇蔺相如列传》)
解析:如果补读出来,则
①是"上使扶苏外将兵"。
②是"使相如归赵"。
③是"请吾指示王"(让我指给国王看)。
4 介宾短语的省略
介宾短语的省略包括两个方面,一个方面是可能省略介词,一个方面是可能省略介词宾语。
(1)在文言文当中,可能只写介词宾语,而把介词省略掉。遇见这种情况,就需要根据名词或名词短语(介词宾语)同前面词语的关系,来断定是省略了什么样的介词。如:
①不用,则以纸帖之,每韵为一帖,()木格贮之。(《活板》)
②臣语曰,臣尝从大王与燕王会()境上,燕王私握臣手曰,'愿结友',以此知之,故欲往。(《廉颇蔺相如列传)
③海内大乱,将军起兵江东,刘豫州收众()汉南,与曹操共争天下。(《赤壁之战》)
④晋太元中,武陵人()捕鱼为业。(《桃花源记》)
解析:根据上下文来看,
①的"木格"是"贮"的工具,所以补读出来是"以木格贮之",可见这里省略了介词"以"。
②的"境上"是"与燕王会"的处所,所以补读出来应该是"与燕王会于境上"。这里省略了介词“于"
③应该是"刘豫州收众于汉南",因为"汉南"是"刘豫州收众"的处所,也是省略了介词"于"。
④的"捕鱼"是"为业"的方式,所以应该是“以捕鱼为业”,省略了介词"以"。
(2)在文言文当中,更常见的是省略介词宾语。如:
①乃悟前狼假寐,盖以()诱敌。(《狼》)
②此人一一为()具言所闻,皆叹惋。(《桃花源记》)
③旦日,客从外来,与()坐谈,问之:"吾与徐公孰美?"客曰:"徐公不若君之美也。"(《邹忌》)
④攻陈,陈守令皆不在,独守丞与()战谯门中。弗胜,守丞死,乃入据陈。(《陈涉世家》)
⑤今提一匕首入不测之强秦,仆所以留者,待吾客与()俱。(《荆轲刺秦王》)
⑥权以()示群下,莫不响震失色。(《赤壁之战》)
解析:把介词宾语补读出来,
①应该是"盖以假寐诱敌"。
②应该是"此人一一为桃源人具言所闻"。
③应该是"与客坐谈"。
④应该是"独守丞与义军战谯门中"。
⑤应该是"待吾客与吾俱"。
⑥应该是"权以之示群下"("之"代替曹操的战书)。
举例:
文言文特殊句式主要有四种:判断句、被动句、倒装句、省略句。
判断句
文言文里的判断句,一般不用判断词,而是径直用名词或名词短语作谓语表示判断,并往往借助于一些助词、语气词、副词来表示或加强判断的语气。 [1]
1 用"者、也"做标记的判断句,按理说,有三种情况。
(1)一种是有"者"也有"也"(这一类句子,都是"者"表示提顿,最后用"也"加强判断的语气。有"者"也有"也"的判断句是比较多的)。如:
①蔺相如者,赵人也。(《廉颇》)
②且将军大势可以拒操者,长江也。(《赤壁之战》)
③"离骚"者,犹离忧也。(《屈原列传》)
④彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。(《师说》)
⑤陈胜者,阳城人也。(《陈涉世家》)
⑥噌吰者,周景王之无射也。
⑦廉颇者,赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》)
⑧此三者,吾遗恨也。
(2)一种是有"者"没有"也"(这样的判断句很少)。如:
①四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。(《游褒禅山记》)
②莲之爱,同予者何人?(《爱莲说》)
③吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)
(3)还有一种判断句,只有"也"而没有"者"。如:
①我,子瑜友也。(《赤壁之战》)
②兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑。此不知人之祸也。(《史记·屈原贾生列传》)
③曹公,豺虎也。(《赤壁之战》)
④此世所以不传也。(《石钟山记》)
⑤项脊轩,旧南阁子也(《项脊轩志》)
⑥南阳刘子骥,高尚士也。(《桃花源记》)
⑦梁,吾仇也,王,吾所立。(《五代史伶官传序》)
⑧斯用兵之效也。(《六国论》)
⑨燕赂秦而力亏,破灭之道也。(《六国论》)
2 有动词做判断词的判断句 。
(1)在古代,在一般情况下,"是"是代词"这",不表示判断。但是,"是"也偶尔相当于"是",成了判断句的标记。如:
①汝是大家子,仕宦于台阁,慎勿为妇死,贵贱情何薄!(《孔雀东南飞》)
②不知天上宫阙,今夕是何年。(《水调歌头》)
③而欲投吴巨,巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并,岂足托乎!(《赤壁之战》)
(2)在更多的情况下,"为"是判断动词(当时"为"的作用相当于"是")。如:
①公子姊为赵惠文王弟平原君夫人。(《信陵君》)
②今操得荆州,……操悉浮以沿江,兼有步兵,水陆俱下,此为长江之险已与我共之矣。(《赤壁之战》)
③板印书籍,唐人尚未盛为之。五代时始印五经,已后典籍皆为板本。(沈括《活板》)
④我为赵将,有攻城野战之大功。(《廉颇蔺相如列传》)
3 采用否定副词“非”表示否定。如:
①登高而招,臂非加长也,而见者远。(《荀子·劝学》)
②城非不高也,城非不深也,兵草非不坚利也。 (《孟子·公孙丑下》)
③非挟太山以超北海之类也。(《孟子·梁惠王上》)
④“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”(《六国论》)
4 没有标记的判断句 (这样的判断句是极少的,就是把主语和谓语放在一起,靠意思组合成判断句)。如:
①此人力士,晋鄙听,大善;不听,可使击之。(《信陵君》)
②秦,虎狼之国,不可信。不如毋行。(《史记·屈原贾生列传》)
被动句
文言文里的被动句,常借助于一定的介词、助词、助动词来造成被动的格式。 [1] 其常见类型有:
1 这样的被动句,跟现代汉语的被动句差不多。
(1)曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。(《琵琶行》)
(2)舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。(《永遇乐》)
(3)信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?(《史记·屈原贾生列传》)
2 这是使用"见"做标记的被动句,是现代汉语当中没有的。
(1)举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。(《史记·屈原贾生列传》)
(2)欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺;欲勿予,即患秦兵之来。(《廉颇蔺相如列传》)
3 这是使用"为"做标记的被动句,现代汉语当中有时候也用。
(1)兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑。此不知人之祸也。(《史记·屈原贾生列传》》)
(2)升死,其印为予群从所得,至今保藏。(《活板》)
(3)而欲投吴巨,巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并,岂足托乎!"(《赤壁之战》)
4 不过,文言文主要使用"于"做被动句的标记。
(1)臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣。(《廉颇蔺相如列传》)
(2)怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪。(《史记·屈原贾生列传》)
(3)夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。(《廉颇蔺相如列传》)
5 有时候,这个"于"也能省略掉。如:
①荆州之民附操者,逼兵势耳,非心服也。(《赤壁之战》)
倒装句
文言中的倒装句,是相对于现代汉语的句序而言的,基于此,我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。
文言文中的倒装句比较多,有定中倒装句、动宾倒装句、介词短语倒装句、主谓倒装句等。
1 定中倒装句
在一般情况下,定语应该放在中心词前面,如"彼童子之师","师"是中心词,定语"彼童子"处在中心词前面。但是,定语也可以处在中心词后面,形成中心词在前,定语在后的句式,这就是定中倒装句。如:
(1)两岸青山相对出,孤帆一片日边来。(《望天门山》)
(2)村中少年好事者驯养一虫,自名"蟹壳青",日与子弟角,无不胜。(《促织》)
(3)豫州军虽败于长坂,今战士还者及关羽水军精甲万人,刘琦合江夏战士亦不下万人。(《赤壁之战》)
(4)彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。(《师说》)
解析:(1)"一片"是定语,处在中心词"孤帆"的后面。
(2)"好事者"是定语,修饰的是中心词"少年","少年"前头还有定语"村中"。
(3)"还者"是修饰中心词"战士"的。
(4)"师"是中心词,前面定语是“彼童子",后面定语是"授之书而习其句读者","师"的前后都有定语。
2 动宾倒装句
在一般情况下,动词在前,宾语在后,这是汉语的语法规律。可是,有时候动词和宾语也可以倒装,让宾语处在到动词前面。在文言文当中,动宾倒装句是很有规律的,大约有三种情况。
(1)否定句宾语提前
这样的句子必须是否定句;有了否定的条件,宾语就可以提到动词之前(这些句子都是否定句,否定词是"不、莫、未")。如:
①古之人不余欺也!(《石钟山记》)
②世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。(《涉江》)
③自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。(《隆中对》)
④然而不王者,未之有也。(《齐桓晋文之事》)
解析:①是"古人没有欺骗我";动词是"欺",宾语是"余"。
②是"这个世界真浑浊,不能理解我";"知"是动词,"余"是宾语。
③是"当时的人并不认可他";动词是"许",宾语是"之"。
④是"但是这样还不能做王,没有这样的事";动词是"有",宾语是"之"。
(2)疑问句宾语提前
这种倒装句式的先决条件是,必须是个疑问句,而且是疑问代词做宾语。有了这个先决条件,疑问代词宾语就得提到动词前面去(这些句子都是疑问句,疑问代词都是"何",这个"何"就提到了动词前面)。
①大王来何操?(《史记·项羽本纪》)
②沛公安在?(《史记·项羽本纪》)
③客何为者?(《史记·项羽本纪》)
④默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!(《论语》)
⑤豫州今欲何至?(《赤壁之战》)
解析:①是"操何"(带来了什么)。
②是"在安"(在哪儿)。
③是"为何"(做什么)。
④是"有何"(有什么)。
⑤是"至何"(到哪儿)。
(3) 用"之"帮助把宾语提前
这种句式,也必须是疑问句(这种句式的特点是动词"有"在宾语后面,宾语在前面,动词和宾语之间有"之","何"是定语)。
①宋何罪之有?(《公输》)
②何功之有哉?(《信陵君》)
③何陋之有?(《陋室铭》)
解析:①是"宋国有什么罪?"
②是"有什么功劳?"
③是"有什么简陋呢?"
(4)还有一些别的情况。如:
①"人君无愚、智、贤、不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。(《屈原列传》)
②"故国神游,多情应笑我,早生华发。(《浪淘沙》)
③冀幸君之一悟,俗之一改也。(《屈原列传》;
解析:①"自佐"是"辅佐自己"。
②"多情应笑我"是"应笑我多情",宾语"多情"也提到了宾语的前面。
③这里不是用"之"帮忙,而是用"一"帮助把宾语提到动词前面去。
3 介词短语倒装句
介词短语倒装句有两种情况。
(1)介词短语后置句
介词短语后置句的特点是,应该在动词前面的介词短语,却放在了动词后面。如:
①先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。(《出师表》)
②域民不以封疆之界,固国不以山溪之险。(《得道多助》)
③皆不可限以时月。缘土气有早晚,天时有愆伏。(《采草药》)
④及滑,郑商人弦高将市于周,遇之。(《崤之战》)
解析:①是"故临崩以大事寄臣"。
②是"不以封疆之界域民"。
③是"皆不可以时月限"。
④是"郑商人弦高将于周市"(郑商人弦高将在周这个地方做买卖)。
(2)介词宾语前置句
介词短语倒装句还包括介词短语本身倒装。在一般情况下,介词总是在前面,介词宾语总是在后面。可是有时候,介词在后,介词宾语在前,跟动宾倒装句的情况很相似。这就是介词宾语前置句。如:
①噫!微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》)
②臣舍人相如止臣曰:“君何以知燕王?”'(《赤壁之战》)
③问:"何以战?"(《曹刿论战》)
④余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。(《石钟山记)
解析:"谁与"是"与谁"(跟谁),"何以"是"以何"(凭什么),"是以"是"以是"(因此)。
4 主谓倒装句
主谓倒装句,可以认为这是修辞方面的倒装句,这样的句子是不多的。如:
(1)"甚矣,汝之不惠!”(《愚公移山》)
(2)"安在公子能急人之困也!”(《信陵君》)
省略句
文言是最精练的语言,最讲究省略,省略句非常多,主要有主语的省略、谓语的省略、宾语的省略、介词短语的省略。
1 主语的省略
(1)在文言文当中,省略主语是很常见的,有承前省略,有对话省略,承宾省略等。
①儿俱,()啼告母。母闻之,()面色灰死。(《促织》)
②备曰:"()与苍梧太守吴巨有旧,欲往投之。"(《赤壁》)
③作亭者谁?()山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。(《醉翁亭记》)
④居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,()已逃秦矣。桓侯遂死。(《扁鹊见蔡桓公》)
解析:①是"儿俱,儿啼告母""母闻之,母面色灰死",这是主语承前省略。
②是"吾与苍梧太守吴巨有旧",这是在对话中省略主语。
③是"作亭者乃山之僧智仙也",这是在对话中省略主语。
④是"扁鹊已逃秦矣",而"扁鹊"是上一句的宾语,这是承宾省略。
(2)在古汉语当中,主语可以换来换去,如:
①见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。(《桃花源记》)
②永州之野产异蛇,黑质而白章;触草木,尽死;以啮人,无御之者。(《捕蛇者说》)
解析:①是"桃源人见渔人,桃源人乃大惊,桃源人问所从来。渔人具答之。桃源人便要渔人还家,桃源人设酒杀鸡作食"。见到这样的句子,要依靠上下文,边读边补充省略了的成分。
②是"永州之野产异蛇,异蛇黑质而白章;异蛇触草木,草木尽死;异蛇以啮人,人无御之者"。见到这样的句子,要依靠上下文,边读边补充省略了的成分。
2 谓语的省略
文言文的谓语也经常省略。这当然也是利用了语言环境(这些省略了的成分都是谓语)。如:
(1)乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时()多少豪杰。(《浪淘沙》)
(2)轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后()六幺。(《琵琶行》)
(3)小大之狱,虽不能察,必以情()。(《曹刿》)
(4)一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中()两狼,缀行甚远。(《狼》)
解析:根据上下文,把省略了的成分补充进来,
(1)是"一时产生多少豪杰"。
(2)是"初为霓裳后为六幺"。
(3)是"小大之狱,虽不能察,必以情理之"。
(4)是"途中遇两狼"。
3 宾语的省略
(1)省略的宾语往往是前面出现过的,所以补读省略的宾语,主语要依靠前面的名词和动词。如:
①操军方连船舰,首尾相接,可烧()而走()也。(《赤壁之战》)
②于是王召见(),问蔺相如曰:“秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?”(《赤壁之战》)
③具告()以事。(《史记·项羽本纪》)
解析:①的前面有"船舰",可见把宾语补出来是"可烧船舰而走船舰也”。
②是利用上文"臣舍人蔺相如可使"而省略,补读出来是"于是王召见蔺相如"。
③是"具告之以事"。"之"代替的是上文"旦日飨士卒,为击破沛公军"这件事。
(2)在文言文当中,省略兼语(既是前一个动词的宾语,又是后一个动词的主语)是常有的事情。如:
①扶苏以数谏故,上使()外将兵。(《陈涉世家》)
②今杀相如,终不能得璧也,而绝秦赵之欢。不如因而厚遇之,使()归赵。(《赤壁之战》)
③相如视秦王无意偿赵城,乃前曰:"璧有瑕,请()指示王。"(《廉颇蔺相如列传》)
解析:如果补读出来,则
①是"上使扶苏外将兵"。
②是"使相如归赵"。
③是"请吾指示王"(让我指给国王看)。
4 介宾短语的省略
介宾短语的省略包括两个方面,一个方面是可能省略介词,一个方面是可能省略介词宾语。
(1)在文言文当中,可能只写介词宾语,而把介词省略掉。遇见这种情况,就需要根据名词或名词短语(介词宾语)同前面词语的关系,来断定是省略了什么样的介词。如:
①不用,则以纸帖之,每韵为一帖,()木格贮之。(《活板》)
②臣语曰,臣尝从大王与燕王会()境上,燕王私握臣手曰,'愿结友',以此知之,故欲往。(《廉颇蔺相如列传)
③海内大乱,将军起兵江东,刘豫州收众()汉南,与曹操共争天下。(《赤壁之战》)
④晋太元中,武陵人()捕鱼为业。(《桃花源记》)
解析:根据上下文来看,
①的"木格"是"贮"的工具,所以补读出来是"以木格贮之",可见这里省略了介词"以"。
②的"境上"是"与燕王会"的处所,所以补读出来应该是"与燕王会于境上"。这里省略了介词“于"
③应该是"刘豫州收众于汉南",因为"汉南"是"刘豫州收众"的处所,也是省略了介词"于"。
④的"捕鱼"是"为业"的方式,所以应该是“以捕鱼为业”,省略了介词"以"。
(2)在文言文当中,更常见的是省略介词宾语。如:
①乃悟前狼假寐,盖以()诱敌。(《狼》)
②此人一一为()具言所闻,皆叹惋。(《桃花源记》)
③旦日,客从外来,与()坐谈,问之:"吾与徐公孰美?"客曰:"徐公不若君之美也。"(《邹忌》)
④攻陈,陈守令皆不在,独守丞与()战谯门中。弗胜,守丞死,乃入据陈。(《陈涉世家》)
⑤今提一匕首入不测之强秦,仆所以留者,待吾客与()俱。(《荆轲刺秦王》)
⑥权以()示群下,莫不响震失色。(《赤壁之战》)
解析:把介词宾语补读出来,
①应该是"盖以假寐诱敌"。
②应该是"此人一一为桃源人具言所闻"。
③应该是"与客坐谈"。
④应该是"独守丞与义军战谯门中"。
⑤应该是"待吾客与吾俱"。
⑥应该是"权以之示群下"("之"代替曹操的战书)。
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