如何与成绩差的学生交朋友?
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益者三友,“别和成绩差的同学玩”并非毫无道理
王营
不少家长会给孩子这样的“忠告”:别和成绩差的同学玩,不然成绩会下滑的,要多跟好学生一起玩。他们不仅会出面阻止孩子与成绩差的同学交往,也希望老师尽量安排自己的孩子和成绩好的同学做同桌。
如何指导孩子交朋友,这是新时期家长必须面对的课题。家长不喜欢自己的孩子和成绩差的同学玩,说明家长对孩子成长的期望值较高,他们希望自己孩子和成绩好的同学交朋友,可以从他们身上吸收正能量,促进孩子学业进步,家长的这种心情可以理解。
但成绩差的孩子也并非一无是处,如果孩子都和成绩好的同学交朋友,那么成绩差的孩子就交不到朋友了,家长的这一想法反映了他们在指导孩子交友问题上的认识偏差。
对于如何交朋友,我国古代有许多著名的论述。两千多年前,在《论语》中。
孔子就提了出交友的三条标准:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损也。”意思是说,对人有益的朋友有三种:正直诚实、宽容大度、见多识广;对人有害的朋友也有三种:讲歪门邪道,善于谄媚奉承,喜欢花言巧语。《孟子》一书中也有类似的记载:万章问曰:“敢问友。”
孟子曰:“不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。友也者,友其德也,不可以有挟也。”
益者三友,“别和成绩差的同学玩”并非毫无道理
孔子和孟子都认为结交朋友,最重要的是重视对方的品德。孔子认为,结交正直的朋友,能帮助你成就仁德;诚信的朋友是你的依靠;
见闻广博的朋友,能够与你一起讨论学问,帮助你获取知识和智慧,因此同这些人交朋友是有益的。孟子说得更明确,交朋友要重视对方的品德,也应注意自身的交友心态,不倚仗年龄大,不倚仗地位高,不倚仗兄弟的势力去交朋友。
依据这样的交友标准,我们可以看到,“别和成绩差的同学玩”并非毫无道理。在孔子提出的三条“益友”标准中,成绩差的同学可以归入学问不高、孤陋寡闻一类。
与这样的孩子交朋友,确实从学业提高的角度看,并没有多少益处。但是孔子和孟子还告诉我们,结交朋友最重要是看对方的品德,并且孔子还将“友直、友谅”这些德行表现放在第一位和第二位,将“友多闻”放到了第三位,这说明结交品德高尚的朋友应是择友的第一标准。
王营
不少家长会给孩子这样的“忠告”:别和成绩差的同学玩,不然成绩会下滑的,要多跟好学生一起玩。他们不仅会出面阻止孩子与成绩差的同学交往,也希望老师尽量安排自己的孩子和成绩好的同学做同桌。
如何指导孩子交朋友,这是新时期家长必须面对的课题。家长不喜欢自己的孩子和成绩差的同学玩,说明家长对孩子成长的期望值较高,他们希望自己孩子和成绩好的同学交朋友,可以从他们身上吸收正能量,促进孩子学业进步,家长的这种心情可以理解。
但成绩差的孩子也并非一无是处,如果孩子都和成绩好的同学交朋友,那么成绩差的孩子就交不到朋友了,家长的这一想法反映了他们在指导孩子交友问题上的认识偏差。
对于如何交朋友,我国古代有许多著名的论述。两千多年前,在《论语》中。
孔子就提了出交友的三条标准:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损也。”意思是说,对人有益的朋友有三种:正直诚实、宽容大度、见多识广;对人有害的朋友也有三种:讲歪门邪道,善于谄媚奉承,喜欢花言巧语。《孟子》一书中也有类似的记载:万章问曰:“敢问友。”
孟子曰:“不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。友也者,友其德也,不可以有挟也。”
益者三友,“别和成绩差的同学玩”并非毫无道理
孔子和孟子都认为结交朋友,最重要的是重视对方的品德。孔子认为,结交正直的朋友,能帮助你成就仁德;诚信的朋友是你的依靠;
见闻广博的朋友,能够与你一起讨论学问,帮助你获取知识和智慧,因此同这些人交朋友是有益的。孟子说得更明确,交朋友要重视对方的品德,也应注意自身的交友心态,不倚仗年龄大,不倚仗地位高,不倚仗兄弟的势力去交朋友。
依据这样的交友标准,我们可以看到,“别和成绩差的同学玩”并非毫无道理。在孔子提出的三条“益友”标准中,成绩差的同学可以归入学问不高、孤陋寡闻一类。
与这样的孩子交朋友,确实从学业提高的角度看,并没有多少益处。但是孔子和孟子还告诉我们,结交朋友最重要是看对方的品德,并且孔子还将“友直、友谅”这些德行表现放在第一位和第二位,将“友多闻”放到了第三位,这说明结交品德高尚的朋友应是择友的第一标准。
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益者三友,“别和成绩差的同学玩”并非毫无道理
王营
不少家长会给孩子这样的“忠告”:别和成绩差的同学玩,不然成绩会下滑的,要多跟好学生一起玩。他们不仅会出面阻止孩子与成绩差的同学交往,也希望老师尽量安排自己的孩子和成绩好的同学做同桌。
如何指导孩子交朋友,这是新时期家长必须面对的课题。家长不喜欢自己的孩子和成绩差的同学玩,说明家长对孩子成长的期望值较高,他们希望自己孩子和成绩好的同学交朋友,可以从他们身上吸收正能量,促进孩子学业进步,家长的这种心情可以理解。
但成绩差的孩子也并非一无是处,如果孩子都和成绩好的同学交朋友,那么成绩差的孩子就交不到朋友了,家长的这一想法反映了他们在指导孩子交友问题上的认识偏差。
对于如何交朋友,我国古代有许多著名的论述。两千多年前,在《论语》中。
孔子就提了出交友的三条标准:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损也。”意思是说,对人有益的朋友有三种:正直诚实、宽容大度、见多识广;对人有害的朋友也有三种:讲歪门邪道,善于谄媚奉承,喜欢花言巧语。《孟子》一书中也有类似的记载:万章问曰:“敢问友。”
孟子曰:“不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。友也者,友其德也,不可以有挟也。”
益者三友,“别和成绩差的同学玩”并非毫无道理
孔子和孟子都认为结交朋友,最重要的是重视对方的品德。孔子认为,结交正直的朋友,能帮助你成就仁德;诚信的朋友是你的依靠;
见闻广博的朋友,能够与你一起讨论学问,帮助你获取知识和智慧,因此同这些人交朋友是有益的。孟子说得更明确,交朋友要重视对方的品德,也应注意自身的交友心态,不倚仗年龄大,不倚仗地位高,不倚仗兄弟的势力去交朋友。
依据这样的交友标准,我们可以看到,“别和成绩差的同学玩”并非毫无道理。在孔子提出的三条“益友”标准中,成绩差的同学可以归入学问不高、孤陋寡闻一类。
与这样的孩子交朋友,确实从学业提高的角度看,并没有多少益处。但是孔子和孟子还告诉我们,结交朋友最重要是看对方的品德,并且孔子还将“友直、友谅”这些德行表现放在第一位和第二位,将“友多闻”放到了第三位,这说明结交品德高尚的朋友应是择友的第一标准。
王营
不少家长会给孩子这样的“忠告”:别和成绩差的同学玩,不然成绩会下滑的,要多跟好学生一起玩。他们不仅会出面阻止孩子与成绩差的同学交往,也希望老师尽量安排自己的孩子和成绩好的同学做同桌。
如何指导孩子交朋友,这是新时期家长必须面对的课题。家长不喜欢自己的孩子和成绩差的同学玩,说明家长对孩子成长的期望值较高,他们希望自己孩子和成绩好的同学交朋友,可以从他们身上吸收正能量,促进孩子学业进步,家长的这种心情可以理解。
但成绩差的孩子也并非一无是处,如果孩子都和成绩好的同学交朋友,那么成绩差的孩子就交不到朋友了,家长的这一想法反映了他们在指导孩子交友问题上的认识偏差。
对于如何交朋友,我国古代有许多著名的论述。两千多年前,在《论语》中。
孔子就提了出交友的三条标准:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损也。”意思是说,对人有益的朋友有三种:正直诚实、宽容大度、见多识广;对人有害的朋友也有三种:讲歪门邪道,善于谄媚奉承,喜欢花言巧语。《孟子》一书中也有类似的记载:万章问曰:“敢问友。”
孟子曰:“不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。友也者,友其德也,不可以有挟也。”
益者三友,“别和成绩差的同学玩”并非毫无道理
孔子和孟子都认为结交朋友,最重要的是重视对方的品德。孔子认为,结交正直的朋友,能帮助你成就仁德;诚信的朋友是你的依靠;
见闻广博的朋友,能够与你一起讨论学问,帮助你获取知识和智慧,因此同这些人交朋友是有益的。孟子说得更明确,交朋友要重视对方的品德,也应注意自身的交友心态,不倚仗年龄大,不倚仗地位高,不倚仗兄弟的势力去交朋友。
依据这样的交友标准,我们可以看到,“别和成绩差的同学玩”并非毫无道理。在孔子提出的三条“益友”标准中,成绩差的同学可以归入学问不高、孤陋寡闻一类。
与这样的孩子交朋友,确实从学业提高的角度看,并没有多少益处。但是孔子和孟子还告诉我们,结交朋友最重要是看对方的品德,并且孔子还将“友直、友谅”这些德行表现放在第一位和第二位,将“友多闻”放到了第三位,这说明结交品德高尚的朋友应是择友的第一标准。
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