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艺术特色
⑴深刻的艺术价值
老舍先生写的《骆驼祥子》可以说是一部心理分析小说《骆驼祥子》描写的不是英雄悲剧，而是普通人的生活悲剧，细致地深刻地描写了一位具有典型性格的普通的人力车夫的形象，所谓有志者事不能成，写出了祥子的利己的，个人主义，《骆驼祥子》对祥子一生的的三个高潮三个低谷，进行了深刻描写，老舍写出了祥子从希望追求，奋斗，挣扎，失望，对落再到绝望的人生历程，以他的跌荡的一生，来表现旧社会的阴森恐怖，揭露了封建制度的罪恶。《骆驼祥子》是老舍先生的长篇小说的代表作，是中国现代文学史上一部非常优秀的现实主义作品，奠定了老舍在中国现代文学史上的地位，老舍运用幽默、生动的语言描述了一幅幅色彩鲜明对北京风俗图和世态画，是中国现实主义小说的又一高峰。
（2）“三起三落”的情节
第一个高峰，“像树一样沉默和强壮”的祥子从农村来到北平，满怀希望地凭自己的力气做着自己自食其力买自己车的梦。
第一个低谷，经过三年的努力，买到了一辆车，然而在一次军阀混战中，祥子被抓，连车也丢了。
第二次高峰，他逃走时，得到了三匹骆驼卖了三十钱，更加省吃俭用，拼命干活，终于又挣够买新车的钱。
第二次低谷，后来那三十块钱被侦探敲诈一空。
第三个高峰，祥子受虎妞诱惑，被迫娶虎妞为妻，搬出人和车厂。虎妞的钱，买了辆旧车，继续奋斗。
第三个低谷，因虎妞难产而死，卖掉自己的车，小福子的自杀，他变成了如同行尸走肉，自甘堕落的末路鬼。
《骆驼祥子》是中国写实主义的一座高峰，这部小说记录了北京一位年轻的诚实的洋黄包车车夫——祥子，从希望追求，奋斗，挣扎，失望，对落再到绝望的人生历程，有力地控诉了社会的不公，同时对下层人民追求幸福时的希望和绝望。
⑶小说的人物分析
《骆驼祥子》写的是一个人吃人的社会，书中的人物祥子、虎妞、小福子的母亲、小马和他的祖父等，代表了被吃者的一面，而刘四爷、孙侦探、陈二奶奶等代表了吃人者的一面。1.悲剧是个人分头的否定，人的最终的某种结局是人与社会和人与环境互动的结果，是在与你作出了多少努力，祥子的悲剧当然与他自身的缺陷有关系，祥子是一个个体劳动者，总是把自己与别人分开，如人力车夫二强子，小福子的父亲，老马等，如果祥子从中可以想到他们的今天就是我的明天，但祥子认为自己不同于他人，自己一定能过上好生活，个体劳动者的眼光短浅，只顾自己，怎样挣钱，而不顾及社会，祥子每次丢钱都有一句话：“我招惹谁了？”其实这是社会的规律，丛林法则，弱肉强食，他当然不了解就归结为命运，归结为其他的原因，导致对社会的无知——盲目侥幸。2.不顾别人利害,悲上加悲,他存在着小生产者的自私狭隘,盲目保守,愚味落后的缺点,他不想别人,不管别人,只关心他的车,和别的车夫抢座儿,争夺生存权,在政治上表现得特别愚味,对现实缺乏认识,所以他最后的结局也是十分悲惨的。祥子正因不能正确地对待别人和自己的失败，当虎妞死后，他变成了另一个形象，猥琐，举止肮脏，如同行尸走肉的末路鬼。在那个大社会里，他注定被人吃的，但在那个家庭中，他却属于吃人者，老婆女儿都被他吃掉。没人能够救他，祥子是一个悲剧，而虎妞给他带来的更多痛苦，小说中有个人对他很好——曹先生，大学教授，很有钱，比较接近共产党的社会主义学者祥子坎坎坷坷时总会曹先生向他伸出援手，使他渡过难关，使他产生了 幻觉，一位曹先生能够救他后来才发现曹先生也不能够救自己。祥子没人能救，劳动人民是无人能救的，一个人的幸福是他自己努力的结果，与任何政治势力没有必然的联系。好心人只能救你一时，不能救你一世，世界没有什么大救星，救世主。
虎妞同样是一个悲剧人物，在一群被污辱与被损害的人们中间，她的出现给祥子精神创伤并加速了祥子的死亡，虎妞是真心地爱着祥子，是生活在刘四爷的冷酷下和封建下，她爸爸根本没有把她当人看过，只得剥削她的劳动力，耽误她的婚姻。但又因为她长相：又黑又丑，两个很结实的虎牙，虎头虎脑，缺少女人味处于弱势地位，年龄大，由于长期的心理胜利的压抑，导致了有强烈的1.御夫欲，她找到祥子确实不易，三十七八能找到一个二十出头的小伙子，因此特别怕失去，虎妞把祥子比喻：猫叼的小鱼，把祥子当成一个不能随便撒手的宝贝。2.母性爱,虎妞对祥子非常好,鲁迅在《小杂感》提到“女人的天性中有母性，有女儿性，无妻性，妻性是通成的，只是母性与女儿性的混合。”妻性是异性之爱，受到压抑，只是母性与女儿性的另一种方式，年龄差别，会受母性流露多一些，虎妞只有父亲没有母亲，小时候就缺少什么，就会用缺少的东西去对待别人，没有母亲，就希望做母亲，希望用母爱去对待自己的丈夫，但她是真心爱祥子，欣赏祥子他那老实憨厚的性格，证明她的追求是美好的，是向往美好的生活，而她也是感爱感恨的，为了爱，她不惜与父亲反目成仇，自立门户，但她招来了祥子的恨，在祥子的心目中，她是一个破货，祥子也对她已不是处女耿耿于怀，为什么祥子一直以来都非常痛苦，其原因：“1.结婚前后两人的社会地位没有发生根本的改变,雇佣和被雇佣的关系,即剥削者和被剥削者的关系,这种关系仍然延续,在家里主家的仍然是虎妞。2.虎妞不符合祥子的婚姻理想，祥子心目中是小福子的形象，温柔，善良，更重要是对丈夫百依百顺，而虎妞是粗俗、刁蛮，“连骂人都像男子，一样爽快。”3.无法摆脱虎妞变态的爱。
刘四爷代表了另一类的压迫者和被压迫者，他不是用明刀明枪来剥削穷人，而是用暗夺，他的家业是剥削穷人而树立起来的，他对待祥子好，正因为祥子听话，老实，憨厚，而一听到虎妞要跟祥子，就立即反面，觉得祥子不配，狠心地把女儿赶走，但到了后来连虎妞的坟也见不到，才发现 原来自己十分孤独，是那么的可悲，才发现亲情原来如此宝贵。他也一条吸血虫，但算不上是大虫，但是不知多少人的血被他吸干，他是属于吃人的一类，是封建地主阶级。
孙侦探是统治阶级的爪牙，在曹宅里对祥子唬吓，威迫着要光了祥子的所有积蓄，一会儿装好人，一会儿把脸放下来，而且还毫不客气地说：“把你放了像放个屁，把你杀了像抹个臭虫。”他们那丑恶的嘴脸就代表了统治阶级的嘴脸，被统治阶级压迫着下层人民，无论是用口头威逼用武力，都可以体会出他们那可恶的嘴脸。
二强子也是一名车夫，用拉车养不起全家人，卖女儿，打老婆，迫自己的女儿去养活两个弟弟，有了女儿，结婚了也不会有家庭幸福，因为活在吃人的社会里，就注定被别人吃，在家庭里，他就变成吃人者，老婆女儿都被他的父权与夫权所吃掉。
曹先生，自居为“社会主义者”同时也是唯美主义者，只是一个好心肠，胆小怕事的人道主义者罢了，祥子帮他拉车，还因误会而损失了一笔，不得不又回到那用辱骂，鄙视和剥削他的刘四爷的车厂，他就像一只昆虫不管怎样冲撞，都逃不出去，说明自私自利的个人奋斗的道路，在封建社会中是走不通，只是越挣扎越觉得痛苦，越不能翻身，似乎冥冥之中在不断地恶性循环。但他永远不懂得大家必须团结在一起的道理只凭着高大的身躯，去黑暗中独自摸索自己的路。
⑷小说的写作技巧
老舍用近似于第一人称的写法来描绘人物的心里用自我辩解的笔墨让人物作心理独自让读者感受到祥子内心独白和遭遇的不公的控诉，表现作者的爱憎分明的态度，有时作者通过对人物的行为动作，表情，景物语言等来反应人物的内心世界，以行为见心理，使读者融情于作品的情节之中。虽然情节简单，结构并不复杂，但人物塑造得非常好。1.以行为代心理，只指写其行为推测其心理，借他人的眼观察人物，见出人物的心理，用他人的眼光来推测人物的心理，这是一种辅助的方法。以景物描写看出心理，心情高兴，看到的景物是明亮的，鲜艳的，心情不好，看到景物是阴暗的，暗淡的。
老舍先生的“京味儿”话语来表现北京的风土人情，增加语言地方色彩，把平凡的语调得生动有力，把北京的文化特征表现地淋漓尽致，如“搁着这个蹅儿”，“绷着价儿”，“要个飘儿”等等。民族风情的描写，“三里不同音，十里不同俗”，“京味儿”更多的是通过语言来表现。
幽默风趣是老舍作品的整体风格，他的 幽默不只停留在字的表面，那么肤浅，而是在事实中有机地结合起来，使作品充满着具有震撼的冲击力，老舍先生是不肯放过可以幽默的地方，事情本没什么可笑的地方，都可以用俏皮的语言来进行描绘，使之变得生动有趣，有朴实的语言中，不失幽默，更多吸引了读者的目光。其幽默中含有丰富的人生哲理，人性的理解，从中着眼于人物的个人和表现人物性格。对于善良正面的人物的幽默是温和的，对于坏人，他的幽默是夸张的，漫画式的写法，以小品式的语言来表现出来是必不可少的调味剂从事事中看出可笑之点，以技巧写出平等，善意，平民化，一种穷人的幽默。正因他的自信的气质，他的幽默是逗乐读者，对社会有着一颗关爱的心，幽默就幽默，对祥子有着一颗同情心。
⑴深刻的艺术价值
老舍先生写的《骆驼祥子》可以说是一部心理分析小说《骆驼祥子》描写的不是英雄悲剧，而是普通人的生活悲剧，细致地深刻地描写了一位具有典型性格的普通的人力车夫的形象，所谓有志者事不能成，写出了祥子的利己的，个人主义，《骆驼祥子》对祥子一生的的三个高潮三个低谷，进行了深刻描写，老舍写出了祥子从希望追求，奋斗，挣扎，失望，对落再到绝望的人生历程，以他的跌荡的一生，来表现旧社会的阴森恐怖，揭露了封建制度的罪恶。《骆驼祥子》是老舍先生的长篇小说的代表作，是中国现代文学史上一部非常优秀的现实主义作品，奠定了老舍在中国现代文学史上的地位，老舍运用幽默、生动的语言描述了一幅幅色彩鲜明对北京风俗图和世态画，是中国现实主义小说的又一高峰。
（2）“三起三落”的情节
第一个高峰，“像树一样沉默和强壮”的祥子从农村来到北平，满怀希望地凭自己的力气做着自己自食其力买自己车的梦。
第一个低谷，经过三年的努力，买到了一辆车，然而在一次军阀混战中，祥子被抓，连车也丢了。
第二次高峰，他逃走时，得到了三匹骆驼卖了三十钱，更加省吃俭用，拼命干活，终于又挣够买新车的钱。
第二次低谷，后来那三十块钱被侦探敲诈一空。
第三个高峰，祥子受虎妞诱惑，被迫娶虎妞为妻，搬出人和车厂。虎妞的钱，买了辆旧车，继续奋斗。
第三个低谷，因虎妞难产而死，卖掉自己的车，小福子的自杀，他变成了如同行尸走肉，自甘堕落的末路鬼。
《骆驼祥子》是中国写实主义的一座高峰，这部小说记录了北京一位年轻的诚实的洋黄包车车夫——祥子，从希望追求，奋斗，挣扎，失望，对落再到绝望的人生历程，有力地控诉了社会的不公，同时对下层人民追求幸福时的希望和绝望。
⑶小说的人物分析
《骆驼祥子》写的是一个人吃人的社会，书中的人物祥子、虎妞、小福子的母亲、小马和他的祖父等，代表了被吃者的一面，而刘四爷、孙侦探、陈二奶奶等代表了吃人者的一面。1.悲剧是个人分头的否定，人的最终的某种结局是人与社会和人与环境互动的结果，是在与你作出了多少努力，祥子的悲剧当然与他自身的缺陷有关系，祥子是一个个体劳动者，总是把自己与别人分开，如人力车夫二强子，小福子的父亲，老马等，如果祥子从中可以想到他们的今天就是我的明天，但祥子认为自己不同于他人，自己一定能过上好生活，个体劳动者的眼光短浅，只顾自己，怎样挣钱，而不顾及社会，祥子每次丢钱都有一句话：“我招惹谁了？”其实这是社会的规律，丛林法则，弱肉强食，他当然不了解就归结为命运，归结为其他的原因，导致对社会的无知——盲目侥幸。2.不顾别人利害,悲上加悲,他存在着小生产者的自私狭隘,盲目保守,愚味落后的缺点,他不想别人,不管别人,只关心他的车,和别的车夫抢座儿,争夺生存权,在政治上表现得特别愚味,对现实缺乏认识,所以他最后的结局也是十分悲惨的。祥子正因不能正确地对待别人和自己的失败，当虎妞死后，他变成了另一个形象，猥琐，举止肮脏，如同行尸走肉的末路鬼。在那个大社会里，他注定被人吃的，但在那个家庭中，他却属于吃人者，老婆女儿都被他吃掉。没人能够救他，祥子是一个悲剧，而虎妞给他带来的更多痛苦，小说中有个人对他很好——曹先生，大学教授，很有钱，比较接近共产党的社会主义学者祥子坎坎坷坷时总会曹先生向他伸出援手，使他渡过难关，使他产生了 幻觉，一位曹先生能够救他后来才发现曹先生也不能够救自己。祥子没人能救，劳动人民是无人能救的，一个人的幸福是他自己努力的结果，与任何政治势力没有必然的联系。好心人只能救你一时，不能救你一世，世界没有什么大救星，救世主。
虎妞同样是一个悲剧人物，在一群被污辱与被损害的人们中间，她的出现给祥子精神创伤并加速了祥子的死亡，虎妞是真心地爱着祥子，是生活在刘四爷的冷酷下和封建下，她爸爸根本没有把她当人看过，只得剥削她的劳动力，耽误她的婚姻。但又因为她长相：又黑又丑，两个很结实的虎牙，虎头虎脑，缺少女人味处于弱势地位，年龄大，由于长期的心理胜利的压抑，导致了有强烈的1.御夫欲，她找到祥子确实不易，三十七八能找到一个二十出头的小伙子，因此特别怕失去，虎妞把祥子比喻：猫叼的小鱼，把祥子当成一个不能随便撒手的宝贝。2.母性爱,虎妞对祥子非常好,鲁迅在《小杂感》提到“女人的天性中有母性，有女儿性，无妻性，妻性是通成的，只是母性与女儿性的混合。”妻性是异性之爱，受到压抑，只是母性与女儿性的另一种方式，年龄差别，会受母性流露多一些，虎妞只有父亲没有母亲，小时候就缺少什么，就会用缺少的东西去对待别人，没有母亲，就希望做母亲，希望用母爱去对待自己的丈夫，但她是真心爱祥子，欣赏祥子他那老实憨厚的性格，证明她的追求是美好的，是向往美好的生活，而她也是感爱感恨的，为了爱，她不惜与父亲反目成仇，自立门户，但她招来了祥子的恨，在祥子的心目中，她是一个破货，祥子也对她已不是处女耿耿于怀，为什么祥子一直以来都非常痛苦，其原因：“1.结婚前后两人的社会地位没有发生根本的改变,雇佣和被雇佣的关系,即剥削者和被剥削者的关系,这种关系仍然延续,在家里主家的仍然是虎妞。2.虎妞不符合祥子的婚姻理想，祥子心目中是小福子的形象，温柔，善良，更重要是对丈夫百依百顺，而虎妞是粗俗、刁蛮，“连骂人都像男子，一样爽快。”3.无法摆脱虎妞变态的爱。
刘四爷代表了另一类的压迫者和被压迫者，他不是用明刀明枪来剥削穷人，而是用暗夺，他的家业是剥削穷人而树立起来的，他对待祥子好，正因为祥子听话，老实，憨厚，而一听到虎妞要跟祥子，就立即反面，觉得祥子不配，狠心地把女儿赶走，但到了后来连虎妞的坟也见不到，才发现 原来自己十分孤独，是那么的可悲，才发现亲情原来如此宝贵。他也一条吸血虫，但算不上是大虫，但是不知多少人的血被他吸干，他是属于吃人的一类，是封建地主阶级。
孙侦探是统治阶级的爪牙，在曹宅里对祥子唬吓，威迫着要光了祥子的所有积蓄，一会儿装好人，一会儿把脸放下来，而且还毫不客气地说：“把你放了像放个屁，把你杀了像抹个臭虫。”他们那丑恶的嘴脸就代表了统治阶级的嘴脸，被统治阶级压迫着下层人民，无论是用口头威逼用武力，都可以体会出他们那可恶的嘴脸。
二强子也是一名车夫，用拉车养不起全家人，卖女儿，打老婆，迫自己的女儿去养活两个弟弟，有了女儿，结婚了也不会有家庭幸福，因为活在吃人的社会里，就注定被别人吃，在家庭里，他就变成吃人者，老婆女儿都被他的父权与夫权所吃掉。
曹先生，自居为“社会主义者”同时也是唯美主义者，只是一个好心肠，胆小怕事的人道主义者罢了，祥子帮他拉车，还因误会而损失了一笔，不得不又回到那用辱骂，鄙视和剥削他的刘四爷的车厂，他就像一只昆虫不管怎样冲撞，都逃不出去，说明自私自利的个人奋斗的道路，在封建社会中是走不通，只是越挣扎越觉得痛苦，越不能翻身，似乎冥冥之中在不断地恶性循环。但他永远不懂得大家必须团结在一起的道理只凭着高大的身躯，去黑暗中独自摸索自己的路。
⑷小说的写作技巧
老舍用近似于第一人称的写法来描绘人物的心里用自我辩解的笔墨让人物作心理独自让读者感受到祥子内心独白和遭遇的不公的控诉，表现作者的爱憎分明的态度，有时作者通过对人物的行为动作，表情，景物语言等来反应人物的内心世界，以行为见心理，使读者融情于作品的情节之中。虽然情节简单，结构并不复杂，但人物塑造得非常好。1.以行为代心理，只指写其行为推测其心理，借他人的眼观察人物，见出人物的心理，用他人的眼光来推测人物的心理，这是一种辅助的方法。以景物描写看出心理，心情高兴，看到的景物是明亮的，鲜艳的，心情不好，看到景物是阴暗的，暗淡的。
老舍先生的“京味儿”话语来表现北京的风土人情，增加语言地方色彩，把平凡的语调得生动有力，把北京的文化特征表现地淋漓尽致，如“搁着这个蹅儿”，“绷着价儿”，“要个飘儿”等等。民族风情的描写，“三里不同音，十里不同俗”，“京味儿”更多的是通过语言来表现。
幽默风趣是老舍作品的整体风格，他的 幽默不只停留在字的表面，那么肤浅，而是在事实中有机地结合起来，使作品充满着具有震撼的冲击力，老舍先生是不肯放过可以幽默的地方，事情本没什么可笑的地方，都可以用俏皮的语言来进行描绘，使之变得生动有趣，有朴实的语言中，不失幽默，更多吸引了读者的目光。其幽默中含有丰富的人生哲理，人性的理解，从中着眼于人物的个人和表现人物性格。对于善良正面的人物的幽默是温和的，对于坏人，他的幽默是夸张的，漫画式的写法，以小品式的语言来表现出来是必不可少的调味剂从事事中看出可笑之点，以技巧写出平等，善意，平民化，一种穷人的幽默。正因他的自信的气质，他的幽默是逗乐读者，对社会有着一颗关爱的心，幽默就幽默，对祥子有着一颗同情心。
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这是一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子原是一个破产农民，从农村流落到城市，做了人力车夫。他决心凭自己的力气攒钱买一辆车。整整三年，他没有任何嗜好，凑足了100块钱，买了一辆新车，成为20年代北京的一个年轻的洋车夫。祥子是20年代北京的一个年轻的洋车夫。一次他拉着自己的新车被大兵抓民夫到西山，他乘黑夜弃车逃了出来，顺手从兵营拉回三只骆驼，从此，车夫们都叫他"骆驼祥子"。第一次买的新车成了大兵们的"胜利品"，祥子不得不又回到刘四爷?quot;人和"车行去租车拉。他虽曾悲观过，但仍旧省吃节用，拼命挣钱，早出晚归，每天非拉够数不收车。第二次买车的愿望又燃起祥子心中希望的亮光。刘四爷的"人和"车厂，是刘四一生光棍生活的结晶，除了车厂，唯一的老养女虎妞是他的全部希望所在。虎妞三十八岁未出嫁，固然由于长相丑，同时，刘四也很需要这么一个虎头虎脑的女儿在厂里"打内"，父女两人把"人和"车厂治理得铁筒一般。虎妞看中了祥子的忠厚老实和肯于卖傻力气，为他安排了一场"美人"计。憨厚的祥子果然中计，成了虎姐的猎物。从此，祥子的命运就牢牢地与虎妞拴结在一起。虎妞劝说祥子不再去拉车，计谋着嫁给祥子而后继承刘四的车行，或者凭自己?quot;私房"弄上两三辆车，当个小业主。但是，祥子宁愿被虎妞骂成"地道的窝窝头脑袋"也要去拉车。祥子终于找到一位善良的曹先生当主顾，为他拉包月，好景不长，由于受曹先生的牵连，祥子与"乱党分子"的罪名挂连在一起。侦探敲诈了他辛苦积攒起的一闷葫芦钱币，祥子第二次买车的希望又成了泡影。这事发生后，祥子对生活更加失望了。虽然他并不爱虎妞，却不得不回到"人和"车行。在刘四大寿庆祝仪式上，父女之间爆发一场激烈争吵，虎妞想继承刘四车行的梦想破灭，一怒之下，她带着祥子在外找了两间房，和祥子正式成亲。婚后，祥子不愿整天闲着当虎妞的玩物，决定凭自己的力气再去拉车。虎妞劝阻不住，干脆花钱给祥子打了一辆新车。祥子算是又实现了买车的愿望，但他不自由，像只小鸟，始终飞不出虎妞设下的樊笼。和祥子同院的车夫二强子因生活所迫，把女儿小福子卖给一个军官当姨太。祥子看不起没骨气的二强子，但对小福子充满了同情。自从有了新车后，祥子挤命挣钱，决心重振事业。由于在烈日下暴雨中讨生活，祥子很快就病倒了。接着虎妞又得了产后热，巫婆骗钱，使虎妞病情加重，加上刘四卖?quot;人和"车行，断绝了虎妞的归路，使得虎妞一命呜呼。祥子卖车给虎妞办丧事，第三次创业希望又成泡影。他对生活几近绝望。而他惟一喜欢的小福子又被人卖?quot;白房子"当妓女，受逼上吊自尽。从此，祥子失掉生活的勇气，相信是命运在捉弄自己，他不再想什么，也不再希望什么，将就活下去就是一切，什么都无须乎想了。他对生活完全绝望了，也彻底堕落了。曾经是一个勤劳、能干、健壮、朴实、善良的祥子终于成了一个吃、喝、嫖、赌、懒、狡猾等样样俱全的行尸走肉。
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