我国古代唯心主义哲学家及基本观点

结合中国古代史,主要说人物名字、朝代,简单的说下基本观点,希望条理清晰,尽量简单明了,不适用网上下载。。很急用。。。谢谢!希望从先秦一直到明清,人物全面。... 结合中国古代史,主要说人物名字、朝代,简单的说下基本观点,希望条理清晰,尽量简单明了,不适用网上下载。。很急用。。。谢谢!
希望从先秦一直到明清,人物全面。
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yanay

推荐于2017-10-11 · 步步知道,行者无疆,为者常成,行者常至
yanay
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中国古代的唯心主义哲学家及其基本观点。

"唯心主义"一词,是指一种与"唯物主义"相对立的哲学派别,它译自西文Ideism,指在哲学基本问题即物质与精神的关系上,强调精神是起决定作用的,第一性的。
中国古代哲学史
春秋时期有孔子的"天命"、墨子的"天志"、孟子以"天"为第一性的本原。“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也。”
董仲舒把儒学神学化,构筑了一个"天人相类,天人感应"的世界模式
向秀、郭象的《庄子注》以遇为命,认为一切事物、一切现象都是必然的,所以人要随遇而安,听从命运的安排。
韩愈宣扬命定论,认为人的贵贱祸福都是由天命决定的,是人力所不能达到的事情,人只有随之任之。
宋以后的理学家多发挥《中庸》之义, "天命之谓性",即人性是上天所命。
程颢、程颐和朱熹都认为人生而有善性、善德,但受气禀而丧失了明觉,所以要通过后天的习行、修养恢复人的"天命之性"。
何晏、王弼论述老庄,以为有生于无,"无"为本,"有"为末。
隋唐佛教盛行,佛家将"有无"发展为"空有";"一切皆空"是佛教各流派的共同主张。
两宋时"有无"之争转换为"理气(道器)"之争。"气"或"器"是指具体的物质存在,"理"或"道"是指抽象的客观规律。
程朱学派的理一元论认为,理先气后,理是根本,它包容、主宰自然和人类。
朱熹说:理在事先,未有此事,先有此理。
陆王心学是在批判程朱理学的过程中形成的,上将"有无"发展为"心物"之争。
陆九渊提出:"宇宙即是吾心,吾心即是宇宙。"
王阳明建立了以心统万物的"心学"体系,宣扬"心外无理、无物、无事",一切'"有"都不能离开"心"而独立存在。
楼下的我和你
2009-10-04 · TA获得超过591个赞
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SB总是无处不在
中国如此庞大的哲学体系有些人竟然置若罔闻,难道这就是大音希声,大象无形吗?

唯心主义的话(不完全是,毕竟唯心是中国翻译西方哲学而产生的一个概念,而中西方哲学还是有很大差别的)首推老庄了

而《老子》哲学思想主要体现在“论道”这一部分,“修身”中略有体现,“治国”的话我觉得是为当时诸侯而写的


《老子》书中用“道”来说明宇宙万物的演变,提出了“道生一,一生二,二生三,三生万物”和“天下万物生于有,有生于无”的观点。强调人们在思想上、行为上应效法“道”的“生而不有,为而不恃,长而不宰。”他抨击当时的统治者:“天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余。”他提出的“祸兮福之所倚,福兮祸所伏”,充满着朴素辩证法思想,是人们经常引用的经典语言。在物质上,他强调“知足”与“寡欲”,进一步在政治上提出“无为而治”的思想,指出人无私心时处理事情就能做到“无为而无不为”,从而使人与人之间各尽其力而不争名利、和睦相处、共同发展。这是现代企业管理的重要思想。他提出的“人法地,地法天,天法道,道法自然”的观点,体现尊重客观规律、保护自然的思想,这和当今重视环境保护的观点相当吻合;或者反过来说,早在二三千年前,我们的先人就先知先觉地提出过环境保护的重要性。


说实话,你不去看一下的话很难理解的,毕竟不像西方哲学一样论点鲜明,但是绝对不想2楼的SB所说不成体系

而庄子则是继承并发展了老子的思想(不是师徒关系)
就光说内篇而言,治国没见怎么讨论过
并且大部分都是寓言故事,此两者和《论语》《孟子》非常相像
不过老庄还是有明显的区别的
若按照所谓唯物主义来看的话
庄子的则是 主观唯心主义

从《庄子》的书中可以看出庄子追求一种与天地同一的境界
“至人无己,神人无功,圣人无名”
再者,关于道论序庄子比老子讲的更生动一些(通过故事来表达)
在这方面两者没多大差别
一一列举的话就说不完了,楼主还是自己去看一下书吧

而其他哲学流派的话,名家倒是挺注重逻辑的,而墨家则是鲜明的提出一些观点,可以说是思想家,但是哲学家有点不足
至于唯心的话,你可以看看《周易》

后世的话,LZ也知道,主要是儒道了,而儒家大部分也可以说是思想家

还有后来盛行的佛学,也是属于唯心(主观)的范畴

而宋的心学(陆王学派) ,理学(程朱学派)虽是儒家的一个分支,但和佛道很像(由是到了清代便遭到了批判,说是心学类佛,理学似道(《中国哲学简史》冯友兰)),也可以说是唯心的范畴

再后来就没什么了,近几十年就是马家的天下了

如果LZ对中国哲学很感兴趣的话,可以看看我上面提到的那本书
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圣Aislans
2009-10-04 · TA获得超过3378个赞
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王阳明。 “知行合一”
朱熹。 “存天理,灭人欲”
慧能。 “不是幡动不是心动,仁者心动”
老子。 “道可道,非常道。名可名,非常名”
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gilbert1000
2009-10-05 · TA获得超过641个赞
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我国古代哲学家就跟本没有,中国没有成体系的哲学思想,至少我这样认为。。。

晕。。。成体系哲学思想至少要上升到理论高度吧。。。
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Dark零
2009-10-05 · TA获得超过5696个赞
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董仲舒
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