辩论赛开场白和结尾.题目是民族技艺是否需要保密,急,急,急.
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民族技艺需要保密。
分层：
一：对民族内部的人保密。
由于民族技艺涉及到传承的问题，所以应该选择性的保密。而公开的对象需要符合两个条件。1 有资格，即有能力，保证能深刻了解到民族技艺的精髓 2 要能够帮助到民族的发展
二:对民族外部的人保密。（或者说对其他民族保密）
民族技艺是民族文化的代表，而民族文化又是一个民族的特征，当民族技艺不再保密而被广为流传的话即代表一个民族的的特征已不再具有，那这个群体就已不能再被称为民族,这就代表一个民族的崩溃，所以民族技艺应该保密，否则这将是一个民族灭亡的开始。
所谓民族技艺，本人认为应该是具有一定民族特色的，多在民间形成并具有一定历史和文化底蕴的技巧和艺术。此定义存属自己杜撰，如有雷同，绝对巧合！而我认为作为正方应该保密是比较好自圆其说的。何出此言？首先，要明确一个逻辑：不保密不等于不传播，不等于不交流，不等于闭门造车，更不等于故步自封，闭关自守！随着世界全球化的发展，各民族之间的文化，经济交流是不可避免的，也是必要的，然而民族之间的长期合作和交流是建立在取长补短，吸取精华，剔除糟粕的基础上，而并不是向别人所认为的把自己所有的经验和技术和盘托出，那样做的话显然是愚蠢的，教条的！交流是要进行，融合更是大势所趋，但是我相信任何一个国家，任何一个民族都会在交流，互换的基础上有所保留！这是肯定的！这并不是小家着气，这是现实的需要，客观决定主观！形式和方法可以交流和传播，但是民族技艺的精髓，其核心竞争力是绝对不可外传的！是绝对机密。就拿中国民间传统技艺---变脸来说吧，曾几何在中国内地红遍大江南北，到了国外也是中华民族自豪骄傲的标志和象征，但是前些年一直盛传这几年变脸艺术的精髓被盗，会变脸的人大有人在，更糟糕的是就连洋人都开始学会变脸！而这件事情导致的直接后果并不是像一些反对保密的人说的那样可以进一步继承发扬民族文化，使民族技艺更加广为流传，相反，由于学习者职业素质和个人素质的良莠不齐，玷污了民族文化不说，还把整个社会风气搞的一塌糊涂！邓小平同志说过要建设有中国特色的社会主义，我想这里的中国特色是要重视的，试想，如果变脸有朝一日也像中国传统佳节端午节被韩国人注册走了，那我想真正具有中国特色的东西就会越来越少，中国特色的社会主义也不从谈起，更不要说建设了，乒乓球是中国的国球，几十年来各国乒乓国手走南闯北交流经验，传播技艺的事例不胜枚举，但是老外不论怎么学，中国队仍然长期啸傲乒坛，为甚？就是在于老外学的再多都学不到精髓，实质性的东西，比如说，中国国内乒乓球届有着一套自创的独门绝招，从不外传，至今只有中国球员会用，那就是直板横拉的打法！这种把直板运动员反手弱项弥补的天衣无缝的招式是中国国内精英们在中国雄厚的乒乓文化底蕴的基础上创新出来的结晶，你能说这样的技艺也能外传，能不保密？显然不能！大家恐怕还不知道在上世纪60年代周总理在看完变脸表演后直奔后台和曲艺社社长说过这样一句话---“这是国家机密，泄露不得！” 此外有人说，民族技艺的过渡保密会阻碍全球化的趋势不利于这项技艺的竞争和发展，这里我就想来和你钻钻牛角尖了，自古以来体现在人身上的什么最可怕？答曰：惰性！试想，一方面如果一个民族任何一种民族技艺都无条件的完全展现，都“无私慷慨”的送给别人，同时在另一方面对外国的各种技艺都是拿来主义，那我想这样不仅不会加剧竞争，反而会使世界文化停滞不前，民族技艺的无限制拷贝会使世界各族人民自然而然的都产生了一种依赖感，反正别的民族会创造，会发明，我们干嘛要费力气去发展去创新？等别人创造出来了我们直接拿来不就行了。既省时又省力，节约的时间和经历去发展自己国家的经济建设岂不更好？既符合了经济学原理，发展了经济，又不耽误文化进步，一举几得，岂不快哉?这种自私的心态必然会对文化的进步和发展产生恶劣的影响，既然你能想到这种馊主意，那聪明的洋鬼子就想不到？如果每个民族都抱有这样的心态去对待文化的传播，技艺的创新，那也有利于竞争？也顺应了全球化？并且这样也并不利于经济的发展，要知道任何一个国家经济的发展都绝非是抛弃一切发展经济，都绝非“两耳不闻窗外事一心只求经济强的”要知道事物是普遍联系的，任何一个事物的发展壮大都与一些因素有着千丝万缕的联系，经济发展同样也不例外，它更需要有政治，文化，体育等多方面共同发展做后盾，民强则国强，民富则国富，而民族素质的高低更多不就是体现在文化方面吗？
总之，我认为民族技艺应该保密，只有这样，才能引起别人的好奇心，激发人们去探索去创新的动力，才更会有利于竞争，更有利于发展，只有这样，民族技艺才能继承，民族文化才能发展，民族素质才能提高，中华民族才能长盛不衰
保密的尴尬
毋庸置疑，曾经一度作为民族核心文化一部分的技艺，向来也遵循着文化的传统“传内不传外”，倘若在古代，没有坚定的决心和一定的天分，想拜师学艺只怕难上加难。然而今天的年轻人们受着现代思潮的熏陶，早已失却了那份耐心。古老彝族乐器阿乌的仅存制作者李利春就这样说过：“年轻人根本不喜欢，他们听不出简单的音韵背后的味道，他们体验不到挖泥烧制的乐趣。我死了，手艺肯定就没了。”
广西古老的绣球工艺
更为讽刺的是，当国内的年轻人们走入浮躁的误区，不明民族技艺之可贵时，却有一些外国爱好者慕名而来，想要拜师求学。这个时候，紧密大门只能让这些技艺就此消亡的情况下，我们还能对他们说“不”吗？
传播的疑惑
闭关锁国固然不可，可是开放也不是那么简单的事情。且不说一些技艺可能对国家经济社会文化有一定的影响，但看传播而言，就面临着数量与质量的双重问题。
就拿国粹变脸来说，它之所以能够吸引观众就在于它的“神秘性”，但是如果连变脸的技巧都广为人知了，那么它对观众还有吸引力吗？而且，中国古代戏曲学会常务理事长李平还提到，变脸这门艺术流失到海外很可能会使其“庸俗化”——“变脸它不仅是一门技艺，它更是蕴涵了中华民族千百年的文化积淀，这就是它民族性的体现。”“外国人可能会经过一段时间的训练就能学会变脸的技术，但是其中所蕴涵的中华民族的文化是很难领悟的，这种情况下变脸很可能会被庸俗化为类似魔术那样的单纯的一门技艺，这在客观上就糟蹋了这门中华民族文化。”
现在的状况
其实，在全球化的今天，技艺，乃至文化的交融已是必然的趋势，所以，我们能讨论的，仅仅是保密或开放程度的问题。形式上的交流与本质核心的保密已基本达成共识，这里，我想说的是另一个问题。
我们的文化总是要传播的，总是要发扬的，但先必须是要传承的。我们不能也不应该指望每次都会有前文提到的那样感兴趣的外国友人出现“拯救”。或许，我们缺少的不是人，而是一种意识。这种意识，绝不仅仅是对传统文化的口头宣扬，更是落实到思想行动中的一种指导。现实的状况不容乐观，加强文化保护这一任重而道远的任务，是我们作为中华民族一分子应担起的责任。
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一：对民族内部的人保密。
由于民族技艺涉及到传承的问题，所以应该选择性的保密。而公开的对象需要符合两个条件。1 有资格，即有能力，保证能深刻了解到民族技艺的精髓 2 要能够帮助到民族的发展
二:对民族外部的人保密。（或者说对其他民族保密）
民族技艺是民族文化的代表，而民族文化又是一个民族的特征，当民族技艺不再保密而被广为流传的话即代表一个民族的的特征已不再具有，那这个群体就已不能再被称为民族,这就代表一个民族的崩溃，所以民族技艺应该保密，否则这将是一个民族灭亡的开始。
所谓民族技艺，本人认为应该是具有一定民族特色的，多在民间形成并具有一定历史和文化底蕴的技巧和艺术。此定义存属自己杜撰，如有雷同，绝对巧合！而我认为作为正方应该保密是比较好自圆其说的。何出此言？首先，要明确一个逻辑：不保密不等于不传播，不等于不交流，不等于闭门造车，更不等于故步自封，闭关自守！随着世界全球化的发展，各民族之间的文化，经济交流是不可避免的，也是必要的，然而民族之间的长期合作和交流是建立在取长补短，吸取精华，剔除糟粕的基础上，而并不是向别人所认为的把自己所有的经验和技术和盘托出，那样做的话显然是愚蠢的，教条的！交流是要进行，融合更是大势所趋，但是我相信任何一个国家，任何一个民族都会在交流，互换的基础上有所保留！这是肯定的！这并不是小家着气，这是现实的需要，客观决定主观！形式和方法可以交流和传播，但是民族技艺的精髓，其核心竞争力是绝对不可外传的！是绝对机密。就拿中国民间传统技艺---变脸来说吧，曾几何在中国内地红遍大江南北，到了国外也是中华民族自豪骄傲的标志和象征，但是前些年一直盛传这几年变脸艺术的精髓被盗，会变脸的人大有人在，更糟糕的是就连洋人都开始学会变脸！而这件事情导致的直接后果并不是像一些反对保密的人说的那样可以进一步继承发扬民族文化，使民族技艺更加广为流传，相反，由于学习者职业素质和个人素质的良莠不齐，玷污了民族文化不说，还把整个社会风气搞的一塌糊涂！邓小平同志说过要建设有中国特色的社会主义，我想这里的中国特色是要重视的，试想，如果变脸有朝一日也像中国传统佳节端午节被韩国人注册走了，那我想真正具有中国特色的东西就会越来越少，中国特色的社会主义也不从谈起，更不要说建设了，乒乓球是中国的国球，几十年来各国乒乓国手走南闯北交流经验，传播技艺的事例不胜枚举，但是老外不论怎么学，中国队仍然长期啸傲乒坛，为甚？就是在于老外学的再多都学不到精髓，实质性的东西，比如说，中国国内乒乓球届有着一套自创的独门绝招，从不外传，至今只有中国球员会用，那就是直板横拉的打法！这种把直板运动员反手弱项弥补的天衣无缝的招式是中国国内精英们在中国雄厚的乒乓文化底蕴的基础上创新出来的结晶，你能说这样的技艺也能外传，能不保密？显然不能！大家恐怕还不知道在上世纪60年代周总理在看完变脸表演后直奔后台和曲艺社社长说过这样一句话---“这是国家机密，泄露不得！” 此外有人说，民族技艺的过渡保密会阻碍全球化的趋势不利于这项技艺的竞争和发展，这里我就想来和你钻钻牛角尖了，自古以来体现在人身上的什么最可怕？答曰：惰性！试想，一方面如果一个民族任何一种民族技艺都无条件的完全展现，都“无私慷慨”的送给别人，同时在另一方面对外国的各种技艺都是拿来主义，那我想这样不仅不会加剧竞争，反而会使世界文化停滞不前，民族技艺的无限制拷贝会使世界各族人民自然而然的都产生了一种依赖感，反正别的民族会创造，会发明，我们干嘛要费力气去发展去创新？等别人创造出来了我们直接拿来不就行了。既省时又省力，节约的时间和经历去发展自己国家的经济建设岂不更好？既符合了经济学原理，发展了经济，又不耽误文化进步，一举几得，岂不快哉?这种自私的心态必然会对文化的进步和发展产生恶劣的影响，既然你能想到这种馊主意，那聪明的洋鬼子就想不到？如果每个民族都抱有这样的心态去对待文化的传播，技艺的创新，那也有利于竞争？也顺应了全球化？并且这样也并不利于经济的发展，要知道任何一个国家经济的发展都绝非是抛弃一切发展经济，都绝非“两耳不闻窗外事一心只求经济强的”要知道事物是普遍联系的，任何一个事物的发展壮大都与一些因素有着千丝万缕的联系，经济发展同样也不例外，它更需要有政治，文化，体育等多方面共同发展做后盾，民强则国强，民富则国富，而民族素质的高低更多不就是体现在文化方面吗？
总之，我认为民族技艺应该保密，只有这样，才能引起别人的好奇心，激发人们去探索去创新的动力，才更会有利于竞争，更有利于发展，只有这样，民族技艺才能继承，民族文化才能发展，民族素质才能提高，中华民族才能长盛不衰
保密的尴尬
毋庸置疑，曾经一度作为民族核心文化一部分的技艺，向来也遵循着文化的传统“传内不传外”，倘若在古代，没有坚定的决心和一定的天分，想拜师学艺只怕难上加难。然而今天的年轻人们受着现代思潮的熏陶，早已失却了那份耐心。古老彝族乐器阿乌的仅存制作者李利春就这样说过：“年轻人根本不喜欢，他们听不出简单的音韵背后的味道，他们体验不到挖泥烧制的乐趣。我死了，手艺肯定就没了。”
广西古老的绣球工艺
更为讽刺的是，当国内的年轻人们走入浮躁的误区，不明民族技艺之可贵时，却有一些外国爱好者慕名而来，想要拜师求学。这个时候，紧密大门只能让这些技艺就此消亡的情况下，我们还能对他们说“不”吗？
传播的疑惑
闭关锁国固然不可，可是开放也不是那么简单的事情。且不说一些技艺可能对国家经济社会文化有一定的影响，但看传播而言，就面临着数量与质量的双重问题。
就拿国粹变脸来说，它之所以能够吸引观众就在于它的“神秘性”，但是如果连变脸的技巧都广为人知了，那么它对观众还有吸引力吗？而且，中国古代戏曲学会常务理事长李平还提到，变脸这门艺术流失到海外很可能会使其“庸俗化”——“变脸它不仅是一门技艺，它更是蕴涵了中华民族千百年的文化积淀，这就是它民族性的体现。”“外国人可能会经过一段时间的训练就能学会变脸的技术，但是其中所蕴涵的中华民族的文化是很难领悟的，这种情况下变脸很可能会被庸俗化为类似魔术那样的单纯的一门技艺，这在客观上就糟蹋了这门中华民族文化。”
现在的状况
其实，在全球化的今天，技艺，乃至文化的交融已是必然的趋势，所以，我们能讨论的，仅仅是保密或开放程度的问题。形式上的交流与本质核心的保密已基本达成共识，这里，我想说的是另一个问题。
我们的文化总是要传播的，总是要发扬的，但先必须是要传承的。我们不能也不应该指望每次都会有前文提到的那样感兴趣的外国友人出现“拯救”。或许，我们缺少的不是人，而是一种意识。这种意识，绝不仅仅是对传统文化的口头宣扬，更是落实到思想行动中的一种指导。现实的状况不容乐观，加强文化保护这一任重而道远的任务，是我们作为中华民族一分子应担起的责任。
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