文学的重要性
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不知你要多少字的 那我随便写写吧 全是自己对文学的感悟
1文学对人生有着非凡的影响。它使人明智,清醒,它提供给人一种教训,有时以个简单的哲理而让人深思,有时有一个小的故事就能打动人,让人在读过之后回味无穷,所以久而久之就会自己产生一个更加清晰的认识,可以不断的完善自己,使自己的精神世界得到一个更高层次的飞跃,使灵魂得到升华,也使自己短暂的一生得到无限的延伸,让平凡的生命活出一中不平凡的姿态。
2对自己身心有着一种无可比拟的愉悦作用。文学是高于生活的,它是把生活用艺术的形式展现出来的,因此它能够陶冶人的情操 给人一种精神的享受与愉悦,并且让你感受到生命的美好与世界的美好,从而也使人对生活充满信心。
3对他人和为人处世有很大的影响。文学使人高雅,更使人富有气质
使人学会如何去接人待物,如何更好的对待他人,以及和他人和谐的相处。
4让生活变得充实和富有乐趣。
如果多了你自己可以删改些
1文学对人生有着非凡的影响。它使人明智,清醒,它提供给人一种教训,有时以个简单的哲理而让人深思,有时有一个小的故事就能打动人,让人在读过之后回味无穷,所以久而久之就会自己产生一个更加清晰的认识,可以不断的完善自己,使自己的精神世界得到一个更高层次的飞跃,使灵魂得到升华,也使自己短暂的一生得到无限的延伸,让平凡的生命活出一中不平凡的姿态。
2对自己身心有着一种无可比拟的愉悦作用。文学是高于生活的,它是把生活用艺术的形式展现出来的,因此它能够陶冶人的情操 给人一种精神的享受与愉悦,并且让你感受到生命的美好与世界的美好,从而也使人对生活充满信心。
3对他人和为人处世有很大的影响。文学使人高雅,更使人富有气质
使人学会如何去接人待物,如何更好的对待他人,以及和他人和谐的相处。
4让生活变得充实和富有乐趣。
如果多了你自己可以删改些
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文学的功能是多元的。大致说有三种功能,即娱乐功能、认知功能和教化功能,教化功能是文学最主要的功能。
文学要教化人、影响人,当言之有物,载之有道。
通常说的文以载道意思是说文像车,载:装载,引伸为阐明;道:道理,泛指思想。指文章是为了说明道理,弘扬精神的。
这一说法,也不是现代的发明,可谓源远流长。
早在战国时期文以载道这个词在《荀子》中己露端倪。荀子在《解蔽》、《儒效》、《正名》等篇中,就提出要求文以明道。
文以载道的思想,三国时期的曹丕在他的《典论•论文》中提出并有明确的论述了。
后来唐代文学家韩愈又提出了文以贯道之说,他的门人李汉在《 昌黎 先生序》中说:文者,贯道之器也。也就是说文章是弘扬精神、传播思想的工具。
文以载道的艺术命题是宋代古文家周敦颐提出并完成的。他在《周子通书•文辞》中说:文所以载道也,轮辕饰而人弗庸,涂饰也。况虚车乎?文辞,艺也;道德,实也。美则爱,爱则传焉。贤者得以学而至之,是为教。故曰:‘言之不文,行之不远。’然不贤者。虽父兄临之,师保勉之,不学也;强之,不从也。不知务道德而第以文辞为能者,艺焉而已。周敦颐认为,写作文章的目的,就是要宣扬仁义道德和伦理纲常,评价文章好坏的首要标准是其内容的贤与不贤,如果仅仅是文辞漂亮,却没有道德内容,这样的文章是不会广为流传的。
范仲淹的《岳阳楼记》,如果没有不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐欤!如果不是他先忧后乐、忧国忧民的爱国情怀、仁义理念,而写出先天下之忧而忧,后天下之乐而乐这样的千古绝唱、万古佳句,千百年来,多少文人墨客登楼览胜,凭栏抒怀,记之于文,咏之于诗,又有几个流传下来成为千古美文的。而他的仁爱之心,又教育、影响了后代多少人,毋庸置疑,应该是无数吧 !
是仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让,这是古人行事、做人的典范标准,是行为规范,是中国传统美德的核心内容。从字面上理解,就是做人要温和,善良,恭敬,俭朴,谦让,那就是对社会要和谐,别人要无私和友爱。温良恭俭让不是表面的东西,更不是能够装出来的,它反映着一个人的内在本质,一种道德境界,体现着古人的最根本的人生价值观。
传承以往,简言之,就是核心价值观。
文学的意义在哪?在文以载道。这个道就是我们要提倡并永恒坚守的核心价值观。
文学要教化人、影响人,当言之有物,载之有道。
通常说的文以载道意思是说文像车,载:装载,引伸为阐明;道:道理,泛指思想。指文章是为了说明道理,弘扬精神的。
这一说法,也不是现代的发明,可谓源远流长。
早在战国时期文以载道这个词在《荀子》中己露端倪。荀子在《解蔽》、《儒效》、《正名》等篇中,就提出要求文以明道。
文以载道的思想,三国时期的曹丕在他的《典论•论文》中提出并有明确的论述了。
后来唐代文学家韩愈又提出了文以贯道之说,他的门人李汉在《 昌黎 先生序》中说:文者,贯道之器也。也就是说文章是弘扬精神、传播思想的工具。
文以载道的艺术命题是宋代古文家周敦颐提出并完成的。他在《周子通书•文辞》中说:文所以载道也,轮辕饰而人弗庸,涂饰也。况虚车乎?文辞,艺也;道德,实也。美则爱,爱则传焉。贤者得以学而至之,是为教。故曰:‘言之不文,行之不远。’然不贤者。虽父兄临之,师保勉之,不学也;强之,不从也。不知务道德而第以文辞为能者,艺焉而已。周敦颐认为,写作文章的目的,就是要宣扬仁义道德和伦理纲常,评价文章好坏的首要标准是其内容的贤与不贤,如果仅仅是文辞漂亮,却没有道德内容,这样的文章是不会广为流传的。
范仲淹的《岳阳楼记》,如果没有不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐欤!如果不是他先忧后乐、忧国忧民的爱国情怀、仁义理念,而写出先天下之忧而忧,后天下之乐而乐这样的千古绝唱、万古佳句,千百年来,多少文人墨客登楼览胜,凭栏抒怀,记之于文,咏之于诗,又有几个流传下来成为千古美文的。而他的仁爱之心,又教育、影响了后代多少人,毋庸置疑,应该是无数吧 !
是仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让,这是古人行事、做人的典范标准,是行为规范,是中国传统美德的核心内容。从字面上理解,就是做人要温和,善良,恭敬,俭朴,谦让,那就是对社会要和谐,别人要无私和友爱。温良恭俭让不是表面的东西,更不是能够装出来的,它反映着一个人的内在本质,一种道德境界,体现着古人的最根本的人生价值观。
传承以往,简言之,就是核心价值观。
文学的意义在哪?在文以载道。这个道就是我们要提倡并永恒坚守的核心价值观。
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