孔子是怎样评价诗经的

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匿名用户
推荐于2017-11-22
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孔子也持着这样一种美学观点,“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,他赞赏“诗三百”,根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”(《论语·八佾》),合于善的要求。在评价人时,他说:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美,善是主导方面。甚至连选择住处,孔子也说:“里仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方,有仁德才是“美”的地方。可见,孔子关于美的判断,都是以善为前提的。

但孔子的美学观,毕竟是前进了。它已经不同于伍举的观点,已经开始把美与善区别开来,作为不同的两个标准来使用了。“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也’;谓《武》:‘尽美矣,未尽善也’。”(《论语·八佾》)当然,通过对《韶》与《武》的评价,还是可以看出,“尽美”虽然被赋予在“尽善”之外的一个相对独立的地位,但只是“尽美”,还不能说是美,“尽善”才是根本。
老婆在青岛
2009-10-09 · TA获得超过574个赞
知道答主
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乐而不淫,哀而不伤
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魅力de仙女
2009-10-09
知道答主
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你多看一些课外书,自然就ok了
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踏浪去寻梦
高粉答主

2009-10-09 · 醉心答题,欢迎关注
知道大有可为答主
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诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’
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