善意的谎言与人要讲诚信辩论会(我代表人要讲诚信)

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湮峙
2009-10-15
知道答主
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毛毛最近表现有点差,总玩电脑……,妈妈该怎样对在外出差的爸爸说毛毛的近况呢(猜测)
师:毛毛他爸来电话了,说,孩子他妈,家里都还好吧,毛毛没惹你生气吧!同学们,你们说,妈妈该怎么说呢,你先跟同伴说一说。
生同伴互相说。
师指名说
生1:我认为毛毛的妈妈及时的应该把家里的情况反映给毛毛爸爸听。
师:现在你就是他妈妈说吧。
生1:孩子他爸,毛毛最近在家可不懂事啦,整天玩电脑,既不吃饭,也不写作业,等你回来可要管管他啊。
师:多清楚啊!你说
生2:毛毛他爸,毛毛最近整天打电脑游戏,你回来之后要让他改掉这个坏毛病。
师:真是个温柔的妈妈,你说
生3:我觉得应该撒一个谎,说,毛毛在家里很乖,整天都在读书,连电脑都没有碰,你放心吧。
师:一个善意的谎言。你说
生4:毛毛他爸,毛毛在家里最近很乖他很懂事,应该是这样说的。
师:应该是这样说的
生5:毛毛他爸,毛毛整天在家里玩电脑,可不懂事了,把我气死。
师:实话实说,诚实的妈妈。你说
生6:毛毛他爸,毛毛他挺乖的,作业能按时完成。
师:作业能按时完成,是这样的吗?
生6:是
师:是这样吗?
生6:不是
师:你为什么这样说呢
生6:这是个善意的谎言。
师:你认为是一个善意的谎言。
生6:我认为是一个善意的谎言,目的是想让在外地出差的毛毛他爸安心工作。
师:噢,是这样子。看,同学们,同一件事情,现在就有两种观点。其实生活中我们经常会遇到这样的事情,那么针对讲诚信与善意的谎言你更支持哪一个观点呢,今天这节课我们就来辩一辩,在辩之前我们都搜集了一些资料,都读一读,熟悉一下。
(生读课前搜集的资料。)

师:好,同学们,我们可以上课了吗?
生:可以
师:好,上课。同学们好
生:老师您好
师:请坐。
师:究竟该怎样辩论呢,这次口语交际给我们提出了明确的要求。同学们,把书拿出来,翻到55页,自己读一读。
(生自读要求)
师:谁来说一说,这次辩论我们要明确哪些要求?好,你先讲
生1:这次辩论我们该先确认自己是支持反方还是正方
师:噢,正方和反方要分清。你能分清吗?
生1:能
师:说说看。
生1:我选择正方。正方是讲诚信,人要讲诚信。
师:那反方呢
生1:反方是生活中有善意的谎言。
师:分清正反方必要。还有吗?
生2:我们要找到支持自己观点的事例。
师:选择事例,还有?说
生3:我们在辩论时要说清自己的观点,并且要注意倾听别人的发言。
师:倾听别人的发言,为了干什么?
生4:倾听别人的发言是为了找出对方的漏洞,并进行反驳。
师:噢,这就是我们这次辩论要明确的要求,还有没有要提醒的?
生:没有。
师:那首先我们要干什么,要明确
生:自己的观点。
师:(举出一个带“正”字的牌子)正方的观点是
生:人要讲诚信,不能说谎。
师:(大屏幕出示正方观点)一起读。人要——
生齐读正方观点。
师:(举出一个带“反”字的牌子)那反方呢
生:生活中需要善意的谎言。
师:同学们都带来了不少资料,是吧
生:是
师:都带来了哪些资料,你来
生:我的资料是生活中需要善意的谎言的。
师:你来说给大家听一听
生:举个例子来说,有一位学生他对长跑并不是很擅长,但一次测试的时候老师说他比别人都跑得快,他有机会去参加长跑比赛,后来那个学生真的喜欢上了长跑,并且原本不能代替学校比赛的他被选上了。
师:有点长,你看着我,我相信你能用自己的几句话把它说出来。
生:嗯,有一个学生他原本对长跑很不在行,但因为老师的一句善意的谎言,说他跑得比别人还快,后来他真的被选上了。
师:哎,好!给她鼓掌!
(生鼓掌)
师:一句善意的谎言顶上那么多句,就像这样说。再读读自己的文章,把它压缩一下,三两句说完它,没必要读完是不是?他这是一个课外的例子,还有没有呢,能说了吗?
生自读。
师:差不多了,谁来?
……
师:不想说,两个想说的,三个,四个,这边没有,在这里面男同学三个,噢四个,五个!五个男同学,只有三个女同学啊
师:你说,你为什么不举手。
生1:我是想留到最后说。
师:噢,沉默!内秀的孩子,我现在就想让你说,你说吧,你搜集了什么材料。
生1:我搜集了通过一些事例反驳对方的例子
师:这个事例是
生1:这个事例是你接到一个你不喜欢的朋友生日朋友的邀请函,但你又不想伤他的心,于是就答应得模楞两可,到了生日那一天,你又编织了种种的理由不想去,这也是善意的谎言。但是你在朋友中的地位就会被贬低。我方认为人应该讲诚信。
师:观点都说出来了,请坐。还有吗?你说的哪个事例,她是生活中的事例。你呢
生2:我说的不是事例,我说的是警句。
师:说吧
生2:有这样一句话说过,诚信是你的存款,信用是你的抵压,名誉是你的账号,承诺是你的支票,假如失去了诚信,你将是一无所有。这句话不是在说在生活中要讲诚信,不能撒谎,如果撒谎你将是一无所有吗?
师:噢,这是一句名言警句,你还偷偷瞟它几眼,我觉得你不用瞟它也能说,试试看,变成自己的名言说。
生2:诚信是你的存款,信用是你的抵压,名誉是你的账号,承诺是你的支票,假如失去了诚信,你将是一无所有。
师:给他鼓掌!
(生鼓掌)
师:名言就是靠这样说出来的。你说
生3:我找到一个事例用来说明生活需要善意的谎言。
师:不要谦虚,说吧。
生3:这个事例就是一对新婚的夫妻
师:新婚的夫妇,说吧
生3:妻子做饭的手艺不佳,但她第一次做饭的时候,丈夫却说他手艺很好。就因为丈夫的这一句善意的谎言,使妻子与丈夫他们两个人的关系更加密切。
师:情感更加融洽,是吗?
生点头
师:好,同学们搜集了不少资料。这样,同位之间交流交流,彼此之间交流交流,一个人说不如跟大家一起分享,是不是,你们都搜集了哪些资料,相互传阅一下,好吗?快一点。也可以彼此之间介绍一下,三两句话给他说,免得好读的时候费劲,好吗?
(同位之间互换资料交流,师巡视指导)
师:噢,都看了,我有个提议,看行不行,一桌是三个人对吧。有了资料会了方法咱们是不是把它变一下吧。
生:好。
师:一个
生:正方
师:一个
生:反方
师:还多了一个人怎么办呢?你说,你有什么建议?
生1:一个是正方,一个是反方,中间人做总结陈词。
师:你总结陈词,好好好!你呢
生2:我跟他意见差不多,把正反方分成两边坐
师:说得很清楚,那你在中间干什么呢?不碍事吗?
生2:我当主力
师:当主力?当谁的主力
生2:当正方的
师:那你就偏向了,你这人啊。噢,他们两个人辩一个,也可以,也可以,可以互换角色,但要分清正反方,现在开始辩,你觉得坐着不舒服,你可以站起来,有气势,好吧。开始!
同桌之间先辩一辩。
(三人小组开始辩论,生巡视各组指导,引导学生要明确自己的观点,辩论时声音要大点)
师:好,等一等,谁来说说,我们这是在干什么?
生:辩论。
师:你来说
生1:我们这是在辩论,要打倒对方
师:你要打倒对方?用什么打?
生1:我要辩倒对方。
师:用什么辩
生1:用事实。
师:用事实,用话,用语言。对吗?
生点头。
师:那你的语言像商量行吗?
生:不行!
师:我现在听不到一个声音,我看现在不管是男同学女同学,谁先进入我的耳朵。包括同位之间,你们可以站起来,不要都对着我,我又不是你的对方辩友,你的对方辩友在哪儿呢,对脸呢。开始,我看谁的声音最先进入我的耳朵,闯进来。
(三人小组开始热烈辩论,师巡视指导)
有三人小组站了起来
师:你看他们站起来了,(又有一组站起来)等等,你们晚了,先听他们怎么说。
学生自我介绍正反方确定身份
师:咱们一起听,听听他们是怎么辩的,教你怎么辩呢,听!
正方:狼来了这个故事大家都听过。
师:你跟谁说呢
正方:他
师:他是谁呀
正方:李佳安
师:李佳安?他不是李佳安,他现在只是谁呀
生:对方辩友
师:哎,对!
正方:狼来了这个故事大家都听说过,那个撒谎的小孩子最后不就失去了自己的性命吗?
反方:的确是这样,但我这也有一个事例说明善意谎言的力量。有篇课文《唯一的听众》课文中那位教授为了让被称为音乐白痴的作者重拾信心,编造一个善意的谎言,装作他是聋子,让他每天早上给他演奏小提琴,让作者重拾了信心,这不说明善意的谎言并不妨碍诚信吗?
师:等等,课文中的例子,学以致用。大家给他俩评评,看看辩得怎么样?谁先来评,中间人最后来评?
生1:我觉得他们俩都很不错,能用生活中和课外的例子来验证自己的观点,这点很好。
师:用事实说话,对吧。好,还有吗?
生2:我认为这两个辩手很不错,对话很精湛,但是他们再给对方辩友讲话时没有显示出自己那种必胜的信心,好像是在别人商量事情一样。
师:哎呀,是呀,口气不好,还有吗?这么谦虚啊
生3:他们辩得都不错,从一种例子出发,我们都知道的两个例子,用自己的情感来感染对方。
师:你语言表达这么好,你怎么不敢说出来呢,你说这么好为什么不说呢,你不想帮他们
生3一直在笑。
师:谁想帮他们?
生4:我认为他们俩个都是从自己就是从我们生活中最熟悉的我们小孩子都知道的反驳语来反驳对方,使对方受到感染,受到自己内心深处的感染,爱的感染。
师:你真会夸。看他们俩个高兴的。你说说,中间人来评评?
中间人:我认为正方选手说得有理有据,用事实向大家证明了说谎的坏处和讲诚信的重要性。而反方辩友也是言词有理,有事实说话,向大家验证了自己的观点,生活中需要善意的谎言。可是,就像刚才那位同学说得那样,他们没有相互辩起来,就是说,有点缺乏自信。
师:缺乏自信,没有辩起来,就是没有注意听别人的
生:漏洞。
(出示大屏幕:
注意
·表明观点,用事实说话,以理服人。
·认真倾听,抓对方的漏洞进行反驳。)
师:其实我们在辩论中要注意,在表明观点,用事实说话的时候,以理服人是好的,但是最主要的是倾听,听什么呢
生:抓对方的漏洞
师:听出来后,去抓,对,听得不错。刚才谁辩得不错,你是吧,这样,咱们来辩一辩,你看着我。你选择一方
生1:我反方吧。
师:那我正方,你开始。
生1:我方认为,生活中需要
师:你跟我打个招呼,我在这站着呢
生1:对方辩友
师:对,我现在是朋友。
生1:我方认为生活中需要善意的谎言,据我所知,就有这样一个例子,一位眼神不好的老人去医院检查得知得了,结果他得了癌症,他请他的儿子来读那份体检单,但是他儿子隐瞒了他的真实病情,告诉他,他得了只是一个小病,只要他通过小手术药物治疗就能痊愈,这个善意的谎言使这个老人有了治愈疾病的信心。最终以乐观的心态走上了手术台,治愈了癌症。这个故事告诉我们,善意的谎言在生活中是不可或缺的。
师:对方辩友,我认为你这个观点是不对的。我认为人要讲诚信,不能说谎。报纸上说一群癌症患者,武汉市的,他们本身就是被医生鉴定了只能活三年,两年,最后你只能活几个月。结果这些人集成一个团情,寄情于山水,纵情歌唱,热爱生活,骑着自行车满世界跑,结果超出了那么多的年龄,现在还健在,你能说讲诚信就不能抵制病魔了吗?因此我认为还是讲诚信讲得好,不能说谎,这个病人在病危时万一不能治好自己想去的地方怎么样
生:去不了
师:动不了了,这将是终身的
生:遗憾
师(挥舞着手臂):因此我支持
生:正方
师:讲
生齐:人要讲诚信
师:不能
生齐:说谎。
师:(竖起拳头)说得对吗
生齐:对!
师:我不仅勇,还有拉拉队呢,你这怎么能辩过我呢?坐下坐下。
众笑!
师(走到一生前):你想跟我辩辩?你的眼神中充满了杀气,来,起来。你选择哪一方?
生:正方
师:我反方
生:我觉得在生活中人要讲诚信,不能说谎。讲诚信就代表你对别人所说的就一定要做到。比如书中的《我不能失信》这一课文,主人公宋庆龄他想去伯父家想疯了,可是在出门之前他今天要教同学编花篮,因为他知道人要讲诚信,不能说谎,所以留下来。
师:因此你支持
生:我支持正方,人要讲诚信。
师:噢你认为我刚才说得有理,所以你要辩我
生:当然。
师:我告诉你对方辩友我坚决拥护生活中需要善意的谎言。学过这篇课文吗?《别饿坏了那匹马》
生:学过
师:你用文章中的例子,我也用文章中的例子。人家人教社都选到全国教材让全国儿童去读了,你能说他们错了吗?我读了这篇课文我觉得很有道理,对不对呀!你想想看,那个书刊青年在那逮看书,说我家养马呢,你把那个马草给我吧,在这看书吧,他这不是善意的谎言吗?
师(面向正方):你能说不需要吗?
师(面向全班):你们能说不需要吗?
生齐:需要。
师:支持我的观点吗?
生齐:支持!
师:对呀!招啊,记住了吗?生活中需要
生齐:善意的谎言。
师:你明白了吗?
正方:明白了!
师:噢,坐下,他明白了。
全班笑
师:这样的辩友多好办啊。同学们,看到了吗?怎么辩?这样,前位的同学转过去,选择正反方赶快辩一辩。
(六人小组展开辩论,师巡视指导。师:“谁最先站起来,我让大家看看他们是怎么辩的,站起来辩,那才好呢,是不是我们康乐小学的学生都太文邹邹的,你们平时辩论都这么辩的吗?平时吵架都这么吵的吗?有一个站起来了,是一位女将。”同学们陆续站起来了,一些小组辩论得更加热烈起来。)

请一组辩论。
正方:我方认为生活中需要诚信。
师:生活中需要诚信,工作中不需要诚信?
正方:也需要诚信,不能撒谎
师:就是人要讲诚信就行了。对方五位辩友,我认为人要讲诚信,教你一句说
正方:对方五位辩友,我认为人要讲诚信,不能说谎,我这里有一个很典型的事例(拿起纸条准备读)
师:还要读啊,你平时跟别人吵架还要拿起纸跟人家
全班笑。
正方(放下纸条):一个商人不幸落水了,他说能救他的人给他一百金币,有位老人救了他,但他没有行使自己的诺言,只给了那个老人八十金币
师:八十金币,那也不少了
全班笑
正方:依然违背了诺言,还是欺骗了老人。
师:反正你救我了,那又有什么问题呀。
正方:几年以后,商人又一次落水
师(惊讶地):又落水了?
全班笑
正方:是。但是老人认出这个商人,结果就没有人再去救他。
师:坏了
正方:他就淹死在河里了。
师:因此,你支持
正方:生活中要讲诚信。
师(对反方):你们说,站起来
反方:对方辩友,你刚才的例子不是善意的谎言,善意的谎言就是(拿起纸)
师拿走纸:你跟别人说话是拿纸说
全班笑
反方:善意的谎言是有意的,是让人重拾希望的。我知道一个例子,有一个老教师,他说能给学生们预测未来,学生们能考上好的大学,结果所有的学生在老师的鼓励下,都真的考进了重点大学。
师:这真是善意的谎言。这个例子很有道理。(对正方)你也要这样。(对反方)因此,你支持
反方:我支持生活需要善意的谎言。
师:同学们,认为生活中需要讲诚信的举手
一部分举手
师:噢。认为善意的谎言也有理的,举手
一部分举手
师:也有。这样,赶快以最快的速度,正方坐一边,反方坐一边,把自己的材料带好,抓紧时间,快。
学生选择正反方。
师:正好,一半。是不是凳子不够坐,我这有。你们还动不动了
生:不动了
师:好。(举起“正”“反”牌)对左边的同学说,你们是
生:正方
师:你们的观点是
正方:人要讲诚信,不能说谎
师:不齐,没力量,正方是
生大声说:人要讲诚信,不能说谎。
师:好,牌子放哪。(给一个男生)你得说一说,鼓励士气
生(举起牌子大声地):有没有信心
正方:有!
师(到别一边):咱们这边
反方:生活需要善意的谎言。
师:没信心
一男生答:有
师:你说
生:生活中需要善意的谎言
师:没人理你呀
男生(大声地):你们支持我的观点吗?
反方:支持!
师:你们对着看,别看我,转过去,把板凳转过去,咱这样一方选几个同学说说自己的观点,牌子在哪,哪方先来。正方先来
正方1: 我方的观点是
师:对-方-辩-友,看谁呢,(举着学生的手,指向对方)对方辩友在这呢
众笑
正方1:对方辩友,我方的观点是,人要讲诚信不能说谎,这里就有一则很好的事例可以说明,生活中如果说谎的话,会带来极大的损失,拿破仑在卢森堡一所小学演讲时,送上一朵玫瑰花,并承诺每年都送上一束,可后来,他把这个承诺给忘了,卢森堡的人来索要玫瑰花的时候,法国政府为了顾及拿破仑的面子就寄出了那些玫瑰花的钱数,共计有XX万法郎,所以这个事例就很好地说明了人要讲诚信,不能说谎。
师:噢,拿破仑之所以成为罪人,是因为这样,没送玫瑰花。还有吗?快说
反方1:对方辩友,我不认为你的观点是正确的。我认为生活中需要善意的谎言,就像一位老师跟学生撒谎说自己可以预测未来,然后在老师的渲染指点和鼓励下,大批的学生以优异的成绩迈向了大学的校门。你能说善意的谎言有碍于诚信吗?
师:有碍于诚信吗,他来个有碍于,还有吗?说
正方2:对方辩友,我还是坚持诚信的核心。诚信是做人的根本,我们做人就必须讲诚信,不能说谎,海尔集团就给我们做出了典范。1985年海尔集团在被用户反映冰箱存在着缺陷时,不惜让员工砸毁大量冰箱,绝对不能将不合格的产品销给消费者。他们用诚信换来了宝贵的市场信誉和质量的全面提升。
师:成为世界知名品牌
正方2:而且今天不仅成为在全国同行企业中名列前矛,在世界知名企业中也榜上有名。而且我国有句古话叫“诚信是金”意思就是“做人讲诚信,像金子一样宝贵”不仅商业中要讲诚信,生活中也要讲诚信,讲诚信能让我们的社会更加和谐,生活更加美好。所以我还是坚持我的观点。
观众鼓掌
师:虽然语言很委婉,娓娓道来的,但是确实非常地让人信服。有道理呀,用事实说话。你们怎么不喝采呀
生鼓掌
师:没话了吧,哦,有话
反方2:对方辩友,我方仍然坚持我们的观点,生活需要善意的谎言。一位六十多岁的老太太生病需要住院治疗,应家属的要求,医生淡化病情,没想到麻醉医师在手术前对老太太说了些手术的风险,老太太一听,惊恐万分,立即倒下,在手术台上死亡。如果不是麻醉师对她说了那些话,老太太也不至于那么快就倒下。因此,我方的观点是生活需要善意的谎言。
师:你用事实说话,人家也有事实啊。还有吗?
正方3:我依然认为人要讲诚信不能说谎,当一个身患绝症的病人往往不知道他的病情,是因为他的亲人都在保密,这种做法被视为善意的谎言,而我方认为,从尊重一个人生命上来说,这种做法是不合理的,当一个病人的病情无法医治时,更应该告诉他,让他在最后的生命中做自己最想做的事,以免留下遗憾。所以,我认为谎言就是谎言,即使加之以善意,同样是以人欺人。
生鼓掌
师:以人欺人。
反方3:我支持我方观点生活中需要善意的谎言。说到谎言,每个人都有说过谎。
师:你也说过谎。
反方3:对!
众笑
师:说
反方3:难道你能因为一个医生对一个得了重病的病人说出……说他的……
师:你不紧张,你能说出来
反方3:说他的病情并不严重,能医好的话,你能根据这一句话说这个医生不讲诚信吗。一个俘虏对自己的敌人讲出自己的军事布署而说他讲诚信吗?
师:啊,你这个对他讲实话了是吧。对敌人讲实话能行吗?
生齐:不行
师:能行吗
生齐:不行!
师:因此你方支持
反方齐:生活中需要善意的谎言。
师:好,咱们先说到这,第一轮阐述先到这。我们太文质彬彬了,这样,咱们自由辩论。喜欢自由辩论吗?
生:喜欢
师:谁喜欢?
一些学生举手
师:喜欢你站起来说啊,没人站起来说,好,站起来了
正方4(冲老师):诚信是中华民族的
师:给谁说呢
正方4(面向反方)对方辩友,诚信是中华民族的传统美德,一个人如果他要讲诚信,就不能出尔反尔,撒谎,骗人。中国古时候流传着狼来了的故事,他就告诫人们不诚实的人最终就会失去救援,陷入困境。这不是告诉我们,人必须讲诚信,不能撒谎吗?
生鼓掌
师:哎呀,有理有据。你们说呀
反方4:对方辩友,生活中需要善意的谎言,一个医生对患了癌症的患者说,你的病可以医治,只要每天早上喝一杯可乐就可以医治。
生笑
师:喝可乐治病,哦!这是个好秘方
反方4:患者听后,见人就笑,因此他多活了几年,因此你能说……能说
师:这可乐不起作用吗?
生笑
师:我明白你的意思,因此你支持
反方4:生活需要善意的谎言。
师:就像可乐的味道。
生鼓掌!
师:说说,接着说
正方5:对方辩友,我方认为人需要讲诚信,我这里就有一个小例子,1933年老舍的朋友去找他要一个齐白石老人的画,二十年后,当老舍先生再见到那位朋友的时候,把画拿给了他,这不说明老舍先生一诺千金。他在二十年前答应朋友的事情,他二十年后还没有忘记吗?所以我方依然支持人必须讲诚信,不能说谎。
师:就这一个人,正方就这一位
正方6:我要反驳那个癌症患者的
师:你看他听得多认真,把你说的话记下来了
正方6:对方辩友,癌症患者喝了可乐,他不需要治疗吗。让他喝可乐,还不如直接告诉他病情,让他治疗。治疗可以比喝可乐活得更久啊,这是肯定的,对不对!(众笑)还有,善意的谎言,他本身就是谎言,他只不过是褪去了锦袍,换上了石袍,还是谎言,假谎言就是欺骗,欺骗就是妨碍诚信的,所以,我方认为人要讲诚信,不能说谎。
掌声!
反方5:我要提醒你们,诚信的出发点是善,而善意的谎言出发点也是善。你能说这两个会妨碍吗?
反方6:我想指出对方辩友,你们刚才讲的那个狼来的故事是恶意的谎言不是善意的谎言。我们今天的辩题是生活中需要善意的谎言。我们依然认为生活中需要善意的谎言。
掌声。
师:抓住漏洞了,就这样抓的。
反方7:我也想请问对方辩友,你刚才说喝可乐不能治疗癌症,这是没错的,但是治疗癌症的并不是可乐,而是病人乐观的心态。
掌声。
正方7:有五个矿工在一次事故中,被困在矿中,他们必须要有一个人来报时才知道外面的时间,那个报时的人每小时给他们撒谎说过了一个小时他撒谎说过了半个小时,使他们有信心活了下来。
正方8:善意的谎言他的动机虽是好的,但是他往往会被一些职业骗子所利用,职业骗子他可能,我说的是谎话,但可能是善意的谎言,这样子,很多了,他说了谎,他还认为自己是高尚的,所以我认为人还是要讲诚信,要不然你一旦说了谎不管是善意还是恶意的,可能你的出发点是好的,但有可能有人会利用你的谎言去做不好的事情。
师:有道理。
(正方反方同时站起好几位)
师:一个一个来
正方9:而且生活中善意的谎言越来越多,人们对谎言的分辨也会越来越差,一旦生活中充满了谎言,再也没办法分辨哪些是善意的哪些是恶意的了。
(掌声)
正方9:如果你生活在一个充满谎言的世界里,你会安心吗?
师:你会安心吗?对呀,反问得好!
反方8:如果不分青红皂白,不实事求是说假话那我们生活中就到处充满了假话,那煽动人的广告,还有情人间的甜言蜜语
(哄堂大笑)
师:读的东西太多了,提前读了好多内容,说吧
师:那个甜方蜜语你还不能理解,你先说你能理解的
(哄堂大笑)
反方8:就连文学作品中都有一些小说是编造的,你能说这些都是谎言吗?
师:对呀
(掌声)
正方10:善意的谎言也是一种谎言,他就像一种病一样,即使他不是恶性的,是良性的,即使他只是一种小病,你能说他不是谎言吗?你能说他不是病吗?
反方9:我想你们混淆了善意的谎言和恶意的谎言的区别。
师:我觉得你是不是把机会留给别人一次。你等等,让没有说话的说说。
正方11:对方辩友,我想问问,你们有没有听过曾子杀猪的故事呢。曾子要出去做事的时候,他的儿子非常吵闹,于是他的妈妈就对他说:别再吵了,等你爸爸回来,杀猪给你吃。曾子回来真的杀猪了,他妈妈说:这只是哄孩子,你干吗当真呢,猪还那么小而已。曾子说,就算是小猪也不能哄孩子呀。这个事例就很好地说明了小孩子还不能正确地分辨善意的谎言还是恶意的谎言,所以如果在他们知道大人可以用这样的谎言来骗他们的话,那么他们也会用这样的谎言来欺骗别人。
(热烈掌声)
师:你能说那头猪不该杀吗?
反方10:诚信固然重要,但生活中也不可缺少善意的谎言。比如说你上班时碰到了一位同事,他化妆化得很难看,但是他问你说他画得好看吗,你能说你画得很难看吗?
正方12:你如果说他画得很好看的话,那么他出门的时候遭到的会是别人的嘲笑,那你如果直接对他讲,你画得不好,并教他在哪些地方进行改正的话,那么他就会避免一些不必要的尴尬了。
师:哦,哦,等等。由于情绪的激动,连对方辩友都不称呼了,我认为在表达情感之前,应该说,对方辩友我认为,虽然笑着,并不代表我就没有观点,是不是?说得有道理吗?你来说说
反方11:首先我要请对方辩友回答一下,曾子杀猪他说欺骗小孩,他谎言的出发点是
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贤贤贤123
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知道答主
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亲爱的老师,同学们:
大家好!
我方的观点是人要讲诚信,不能说谎.
诚信是中华民族的美德,宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪:一个企业如果丢失诚信将面临破产危机;而一个民族如果丢失诚信将会面对堕落与死亡。 守了诚信就守了一方净土,守了诚信就留住了成功,守信了诚信,中华民族才能永恒。 在此我想请问对方同学,当一个人在失去了诚信之后,他的出发点还是善意的吗?
谎言终究是谎言,无论它的表面是多么美丽,但是只要你揭开它的面纱,他将奇丑无比。谎言终究是谎言,这是不变的事实,所以我认为,无论是善意的还是恶意的,那都是谎言,都是我们人类不能触摸的伤口 。 “谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常撒谎,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任。就如同《狼来了》文中的那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他。因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢,可见,谎言有碍于诚信。

善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的。谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打老师就谆谆教诲过。但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性弱点的集中表现。 马克•吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时,就说实话。它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然。”因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言

在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中,"诚信" 是一个很重要的规范,诚信就是求"真",就是追求正义。古人说"真者",精诚之至也。不精不诚,不能动人。
正如胡锦涛总书记在讲话中说的:“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”
通过上述多方面的分析,我们认为无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。
请对方一辩注意,既是谎言?何来善意?!即是善意!何必撒谎?!
谎言虽然为善意,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。

“善意的谎言更多的是借口” !任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子,以便能忍受挫折。

我方认为所谓善良的谎言是有碍诚信的,当然这里的谎言并非人们通常说的令人震惊的骗局,而只是对配偶、亲戚和朋友的做法、意见或观点假装表示肯定或支持(其实并不赞成)的谎言。
这里以南加州的一个名叫汤姆的公司经理为例。汤姆每年与太太以及儿子到岳母家度感恩节。他其实很不喜欢吃岳母做的一种“有特色的”南瓜馅饼,但却对岳母说她的馅饼做得多么可口,以避免伤害她的情感。假设有一天,汤姆的儿子在外婆面前吐露了实象,岳母发现了汤姆的真实感受,她是会告诉汤姆“谢谢你的好意?”还是会感到情感上受到伤害,说:“这些年你怎么能这样一直误导我?你还向我隐瞒了什么?”而且,汤姆的岳母又会对自己产生何种疑问?汤姆的儿子也要模仿父亲扯谎吗?他会怎样看待父亲的人格?他今后会再相信自己父亲所说的话的吗?

发言完毕,谢谢大家!
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hly2001520
2009-10-27 · TA获得超过167个赞
知道答主
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一、韩信
韩信落魄的时候,一个漂母给他饭吃,韩信离开她的时候,告诉她以后一定来报答她。后来韩信做了楚王,不忘旧恩,奉黄金千两以漂母
二、宋庆龄
宋庆龄有一次与一所小学约定去看望小学生,可是到了约定日期,天下起了大雨,同学们都以为宋庆龄奶奶不能来了,但宋庆龄依然冒雨前去赴约,这让同学们很感动
三, 晏殊信誉的树立

北宋词人晏殊,素以诚实著称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。 华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍,非常气愤,扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了,称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职;克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。一个因诚实而受到爱戴和尊敬,两位因撒谎而在政史上留下污点。 一、韩信
韩信落魄的时候,一个漂母给他饭吃,韩信离开她的时候,告诉她以后一定来报答她。后来韩信做了楚王,不忘旧恩,奉黄金千两以漂母
二、宋庆龄
宋庆龄有一次与一所小学约定去看望小学生,可是到了约定日期,天下起了大雨,同学们都以为宋庆龄奶奶不能来了,但宋庆龄依然冒雨前去赴约,这让同学们很感动
三, 晏殊信誉的树立

北宋词人晏殊,素以诚实著称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。
一个顾客走进一家汽车维修店,自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件,我回公司报销后,有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说:“我的生意不算小,会常来的,你肯定能赚很多钱!”店主告诉他,这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道:“谁都会这么干的,我看你是太傻了。”店主火了,他要那个顾客马上离开,到别处谈这种生意去这时顾客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的手:“我就是那家运输公司的老板,我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店,你还让我到哪里去谈这笔生意呢?”
面对诱惑,不怦然心动,不为其所惑,虽平淡如行云,质朴如流水,却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。

参考资料: http://tieba.baidu.com/f?kz=495191387

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匿名用户
2009-10-28
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立木为信与烽火戏诸候的对比
春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。可见,“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事
济阳有个商人过河时船沉了,他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁,你若能救我,给你100两金子”。待被救上岸后,商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信,出尔反尔。富翁说:“你一个打渔的,一生都挣不了几个钱,突然得十两金子还不满足吗?”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那个曾被他骗过的淦夫说:“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的,但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信,便会失去别人对他的信任。所以,一旦他处于困境,便没有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭难,只有坐以待毙。

季布“一诺千金”使他免遭祸殃
秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。” (这就是成语“一诺千斤”的由来)后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以,失信于朋友,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的。
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匿名用户
2009-10-24
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诚实,就是忠诚正直,言行一致,表里如一。守信,就是遵守诺言、不虚伪欺诈。“言必信,行必果”、“一言既出,驷马难追”这些流传了千百年的古话,都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中,人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌,而且努力地身体力行。
孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道。他认为这才是对待学习的正确态度。
善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的。谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,但是还是改变不了说谎的事实,只是给说谎借口罢了。
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